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101.
植物营造住宅室内生态景观之探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
在人们提出进行城市规划设计、建筑设计时考虑到环境因素创造生态景观时,却对室内空间中的生态景观设计考虑不足,涉及甚少。文章简要阐述了植物的可观赏性及其生态作用,并探析室内空间应如何利用植物的景观效能营造生态型居住空间。  相似文献   
102.
法官的职业角色定位决定了法官职业伦理的内容,法官是法律的守护神,代表者法律,承载着社会公正使命,除了遵循普通伦理之外,还要遵循普通人或者职业外人士所不必遵守的道德操守。也正是这些伦理要求,才反映了法官职业最本质的特征,关系到法官职业群体形象,关系到国家的司法职能的正常发挥。法官伦理需要制度化地构建,更需要法官的自律,使其被法官群体所认同,并且遵循之成为法官的内在需要。  相似文献   
103.
文章运用文献资料法和归纳演绎法等方法,分析贵州高校体育产业发展的现状,探讨影响体育产业发展的因素,提出贵州高校体育产业发展的可行性对策,对促进贵州省高等院校体育产业的全面健康发展提供借鉴。  相似文献   
104.
乡村旅游发展对传统文化保护的关系探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
传统文化是乡村旅游存在和发展的基础,如何维系乡村传统文化可持续性,是当前乡村旅游可持续发展面临的严峻挑战之一。传统文化是乡村旅游核心资源,而乡村旅游又是传统文化传播的最好载体,两者之间有着密切的关联。现代乡村旅游的发展对传统文化既有积极影响,同时也带来负面作用,应建立"政府主导"的保护机制,保护原生态乡村环境,保护乡村人文生态资源,整体保护乡村传统文化资源。  相似文献   
105.
随着生态危机的日益加剧,人类的居住和生存环境受到极大的威胁,保护生态环境,缓解生态危机成为全社会共同关注的热点问题。该文研究加拿大女作家玛格丽特·阿特伍德的三部长篇小说《可以吃的女人》、《浮现》、《使女的故事》如何对生态问题、人与自然的关系问题进行深刻的反思,为人类走出生态危机进行精神上的探索,从而揭示阿特伍德在其小说中如何表达深刻的生态关注,并向读者敲响生态保护的警钟。  相似文献   
106.
用生态学视角对云南来华留学生教育系统做跨学科分析,核心在于以常规生态系统与云南来华留学生教育系统共有的关联性、共生性、平衡性、适应性及可控性的特征为基础,建立起两个系统之间的逻辑联系。进而通过引入生态学的基本理论与方法,尝试构建来华留学生教育系统的生态学研究范式,为进一步分析并解决相关的"教育系统"问题提供生态学的参考。  相似文献   
107.
通过阐释德育校本化的基本内涵,结合高师院校的德育实际,说明高师院校德育校本化有其现实需要。高师院校德育应走校本化之路,这是高师院校彰显德育特色和个性、增强德育针对性和实效性、促进学校自身发展的必然选择。  相似文献   
108.
马克思恩格斯虽没有对生态环境问题做过系统的研究,但在他们的自然观、实践观、社会观和历史观之中无不体现着他们的生态哲学思想,马克思恩格斯从哲学和自然的角度对人与自然的关系进行了深入的思考,主张人与自然要在社会中统一,人与自然应该协调一致。这对我国构建社会主义和谐社会有着重要的启示。  相似文献   
109.
以行动导向教学观为指导,从典型工作任务分析出发,确定了职业能力及职业素质目标,详细阐述了教学项目设计、实施、考核的课程设计流程,探讨了高职B/S结构程序开发课程的教学设计和教学实施。  相似文献   
110.
清末民初传入中国的实用主义教育思想,推动了近代职业教育观念、教育体制的革新与重构,职业教育从理论到实践都取得了丰硕成果。近代职业教育关于"人计"与"事计"的现实旨归,关于"平民"与"乡村"的终极关怀,关于"生利"与"实用"的经验价值,为中国近代教育的创新与转型奠定了坚实基础。从当前国内教育发展的时代背景与社会现状来看,近代实用主义职业教育思想依然具有鲜活的现实意义,尤其是近代职业教育思潮的宗旨、手段、价值、意义,都应该得到传承、再造与复兴。  相似文献   
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