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61.
随着社会的进步和"健康第一"的体育健身观念渐渐被人们所接受,人们越来越崇尚休闲的运动方式。通过对以休闲旅游景点为基地建造体育公园的优势和可行性进行分析,并提出一些合理化建议,总结出以休闲旅游景点为基地建造体育公园,能促进旅游产业和体育产业的良性互动,推进两者的发展,达到双赢的目的。  相似文献   
62.
对"海洋体育文化"及"滨海体育休闲产业"的探讨   总被引:9,自引:0,他引:9  
探讨了“海洋体育文化”与“滨海体育休闲产业”的基本含义和内容,阐述了休闲渔业与滨海体育休闲产业的相互融合,滨海体育休闲必然成为海洋文化中不可缺少的一部分。海洋体育文化可以帮助人类认识海洋、适应海洋、理解海洋、保护海洋和利用海洋。  相似文献   
63.
运用文献资料、逻辑分析等研究方法,对我国不同历史时期学校体育价值取向进行分析,发现我国的学校体育在不同的历史阶段呈现出不同的价值取向.随着高校教育改革的深入,以及休闲时代的到来,高校体育教育应面向未来社会对人才培养的要求,在"以人为本""健康第一"的思想指导下,休闲体育教育将成为21世纪高校体育教育价值取向的最佳选择.  相似文献   
64.
英语日益成为一种国际上通用的语言交流工具,英语学习是否快乐和感兴趣直接关系着学习者的学习效果的好坏。本文从词汇学习、课外阅读、休闲娱乐三方面探讨如何在英语学习中体验快乐,增强兴趣和提高学习效率,让学习者找到培养英语学习兴趣的捷径。  相似文献   
65.
休闲体育教育:现代大学生的必修课   总被引:3,自引:0,他引:3  
休闲体育教育是提升个人生活质量的教育活动,是培养人对休闲体育行为的选择和价值判断能力的教育过程,亦是“成为人”的重要手段。针对在有闲社会背景下日益凸显的大学生休闲体育认知、行为及其引发的各种问题,分析“休闲体育呼唤教育、休闲体育需要教育”的必要性和重要性,并从休闲体育教育社会价值角度探讨了大学生休闲体育教育深远的社会意义。  相似文献   
66.
空勤人员因工作紧张程度高、窗内环境密闭、光照规律多变、远离自然、静坐有余而活动不足等成为了这类症状的高危人群。同时又没有1种"诗情画意"的休闲方式能使空勤人员这类特殊人群通过亲近自然的休闲活动的调整,使工作中积累的压力得到缓解,达到身心健康、精神放松,效率提高。本篇介绍几种适合空勤人员的特殊消费群的休闲方式供大家参考。  相似文献   
67.
我国城市休闲体育的现状、问题与对策   总被引:7,自引:0,他引:7  
采用文献资料、调查访问等研究方法,对我国休闲体育的现状、存在的问题及对策进行探讨,结果表明:沿海城市休闲体育发展迅速,城市休闲体育健身旅游发展较快,城市休闲健身活动的基础设施建设不断加强。存在的问题主要是:居民支配利用休闲时间不合理;我国城市休闲体育产业还相当落后;国家对体育投资偏低;城市休闲体育发展严重失衡;城市休闲体育理论研究贫乏。建议加强城市休闲体育的理论研究;加大宣传力度,树立科学休闲体育价值观;加快以大城市为主的中国城市化进程,促进城市休闲体育的发展;建立和逐步完善城市休闲体育的消费和服务体系;加大对城市休闲体育的资金投入,建设足够的城市休闲体育设施;加快发展休闲体育教育,开设休闲体育教育专业等。  相似文献   
68.
本研究以苏州、无锡"环太湖体育圈"健身与休闲服务业为研究对象,运用文献资料、专家访谈和实地调查法对"环太湖体育圈"体育健身与休闲服务业进行调查研究,并运用逻辑分析法分析健身与休闲服务业发展与社会、经济发展的互动关系,以此来探索环太湖区域体育健身与休闲服务业发展与社会、经济发展面临的机遇和挑战,通过研究开拓思路,建立新模式,总结新经验,对周边地区乃至全国其他地区构建体育健身与休闲服务体系具有借鉴意义。  相似文献   
69.
休闲在中华文化的传承过程中有着重要的价值。休闲常常与自然哲学、人格修养、审美情趣、养生延年紧密地联系在一起。中国武术在其发展过程中,深受中国儒、道及禅宗思维方式的影响,内涵着丰富的富有人文关怀的休闲思想,与休闲有着相同的文化渊源。在休闲体育兴起的今天,中国武术作为一种民族化的生活方式,理应成为人们运动休闲的一种方式。文章旨在以中国传统文化为起点,挖掘武术内涵的休闲文化,丰富武术休闲理论,以期更好地促进武术的发展。  相似文献   
70.
儒家休闲哲学与体育休闲观   总被引:3,自引:0,他引:3  
在对休闲概念再认识的基础上,归纳出儒家休闲哲学中"乐"的丰富思想内涵,指出儒家休闲哲学视野下构建体育休闲观的主要特征。"仁乐"中的"仁"是儒家的最高政治理念,而"乐"则要符合这一政治理念的要求。体育休闲应当紧紧围绕我国经济建设,科学发展和构建和谐社会这一最大的"仁"发挥积极作用。"道乐",即"中庸之乐"的思想为现代体育休闲提供了科学的思想方法。体育休闲应当坚持"乐而不流"、"乐而有度"的价值取向。"善乐"是有利于个人发展和社会进步的"乐"。体育休闲在"善与恶"、"美与丑"、"圣与俗"、"真与假"等价值体系中只有选择正价值,排除负价值,才能实现体育休闲的真正价值。"自乐"是儒家"乐"的最高层次,是一种超越自我的精神享受和主客体相融的审美体验。体育休闲中,人们应当抛弃各种私心杂念,排除各种烦恼,全身心地投入到休闲行为之中,达到人与运动融为一体的最佳状态,从而获得休闲,增进健康,完善自我。  相似文献   
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