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91.
郝春燕 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2013,(5)
德语作家赫尔曼·黑塞在艺术创作中构建了诗化生存哲学观,以诗人存在为人的存在的最高境界。他认为诗人除了坚守自身澄明之外,还担负着历史使命:还原思的本来面目,唤醒不畏死的民众,为传承人类古老神圣的精神文明而斗争。诗人们用生命谱写人类历史的精髓,拯救人类于物欲沉沦之中,最为可贵的是,诗人肩负人类发展命运重任的同时还要承担永在途中的悲剧命运,这正是黑塞诗化生存哲思辩证性所在。他揭示了人类诗化生存理想本身蕴含的悖论:首先,回乡基于残酷的失乡现实;其次,诗人自身也只能瞬间澄明;最后,个体自我和谐往往是一生的目标,抵达和谐之时也是抵达生命之旅终点之时。 相似文献
92.
Raymond F. Howes 《Quarterly Journal of Speech》2013,99(1):80-85
THE INDEPENDENT STUDY PROGRAM IN THE UNITED STATES, A REPORT ON AN UNDERGRADUATE INSTRUCTIONAL METHOD. By Robert Bonthius, F. James Davis, J. Garber Drushal, in Collaboration with Frances V. Guille and Warren P. Spencer. New York: Columbia University Press, 1957; pp. xxi+259. $4–50. THE CHALLENGE OF SOVIET EDUCATION. By George S. Counts. New York: McGraw‐Hill, 1957; pp. xii+330. $6.00. A FOURTH OF A NATION. By Paul Woodring. New York: McGraw‐Hill, 1957; pp. vii+255. $4.50. A DICTIONARY OF CONTEMPORARY AMERICAN USAGE. By Bergen Evans and Cornelia Evans. New York: Random House, 1957; pp. viii+567. $5.95. JOSEPH GLANVILL, ANGLICAN APOLOGIST. By Jackson I. Cope. St. Louis: Washington University Studies, 1956; pp. 179. $3.75. GRIECHISCH‐RÖMISCHE RHETORIK 1915–1925. By Georg Lehnert. Jahresbericht über die Fortschritte der klassischen Altertums‐wissenschaft, Vol. 285 (1944–1955), pp. 5–198. Göttingen: Vandenhoeck &; Ruprecht, 1956. [$10.72.] PATRICK HENRY, PATRIOT IN THE MAKING. By Robert D. Meade. (Virginia Edition.) Philadelphia: J. B. Lippincott, 1957; pp. x+431. Illustrated. $7.50. WOODROW WILSON AND THE WORLD TODAY. Edited by Arthur P. Dudden. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1957; pp. x+96. $3.75. WILSON'S FOREIGN POLICY IN PERSPECTIVE. Edited by Edward H. Buehrig. Bloomington: Indiana University Press, 1957; pp. 176. $4.50. WOODROW WILSON. By Silas Bent McKinley. New York: Frederick A. Praeger, 1957; pp. 284. $4.50. THE DEMOCRATIC ROOSEVELT: A BIOGRAPHY OF FRANKLIN D. ROOSEVELT. By Rexford G. Tugwell. New York: Double‐day, 1957; pp. 712. $8.50. GROUP DISCUSSION PROCESSES. By John W. Keltner. New York: Longmans, Green, 1957; pp. x+373. 14.50. THE AGE OF TELEVISION. By Leo Bogart. New York: Ungar, 1956; pp. xii+348. $6.50. BRITISH RADIO DRAMA 1922–56. A Survey by Val Gielgud with a Foreword by Sir William Haley, K.C.M.G. London: Harrap, 1957; pp. 207, 15/. TRAGEDY. By William G. McCollom. New York: Macmillan, 1957; pp. ix+254. $5.00. ON THE DESIGN OF SHAKESPEARIAN TRAGEDY. By Harold S. Wilson. Toronto: University of Toronto Press, 1957; pp. 256. $5.00. ENGLISH SENTIMENTAL DRAMA. By Arthur Sherbo. East Lansing, Michigan: Michigan State University Press, 1957; pp. viii+181. $4.50. THE IRRESISTIBLE THEATRE. By W. Bridges‐Adams. Cleveland and New York: World, 1957; pp. xiv+446. $6.00. THE VARIORUM EDITION OF THE POEMS OF W. B. YEATS. Edited by Peter Allt and Russell K. Alspach. New York: Macmillan, 1957; pp. xxxvi+884. $18.50. 相似文献
93.
随着社会的进步、人类的发展,科学、技术和社会的关系日益密切,科学技术在社会发展中的作用日益突出,贝尔纳的《科学的社会功能》对于正确认识科学技术与社会的关系具有开拓意义。在重读该书的基础上,深入分析了科学技术的社会功能在人类历史和社会发展中善与恶的悖论性,提出在构建社会主义和谐社会的进程中,更应充分认识科学技术的基础推动作用,并重视科技伦理。 相似文献
94.
特色数据库建设和信息超载的悖论研究及解决方案 总被引:3,自引:0,他引:3
针对特色资源数据库建设和信息超载之间所存在的悖论问题,通过对解决这一悖论常见方式的考察和反思,指出解决这一悖论需要从完善数据库指南、提升把关人和用户信息素质、跨库检索及一站式信息服务和个性化知识门户等方面入手,最终使两者步入良性循环。 相似文献
95.
“孪生子佯谬”教学析疑 总被引:1,自引:0,他引:1
冯华 《北京教育学院学报》2000,14(2):40-42
本文针对物理教学中的问题 ,提出如何用狭义相对论、广义相对论讨论“孪生子佯谬”。 相似文献
96.
顿新国 《华中科技大学学报(社会科学版)》2006,20(5):23-27
绿蓝悖论是信念接受理论中出现的一种悖谬状态。作为信念的科学假说是否被接受及其接受标准问题是科学哲学中的核心问题。以波普尔为代表的证伪主义者对科学假说的接受及优选提供了一个可证伪性标准。面对绿蓝悖论的挑战,证伪主义者从定性和定量两方面作了应答。波普尔用“子类关系”来比较相竞争假说的潜在证伪者类策略无法在绿假说和绿蓝假说中理性地作出选择,而“维”的比较策略受损于其对表达系统的相对性也无法作出选择。把波普尔的验证度量化理论运用到解决绿蓝悖论时,波普尔的量化理论也不能为绿蓝悖论的解决提供一个充分性标准。 相似文献
97.
要素主义教育见解独到精辟,追求对社会文化和教育质量的提高,强调对人类文化中和民族文化中共同要素的继承和发扬,强调并注重教师在学生发展上的训练和主导作用;倡导接受式学习。这些于今天追求多元发展、走出单一对立格局萌我国教育改革,具有重要启示。 相似文献
98.
沈卫国 《天津职业院校联合学报》2004,6(6):90-92
在哲学范畴里研究相对论,针对相对论产生的严重困难———哥德尔悖论,提出了一种新的公理系统,它既可使哥德尔悖论得以消除,又能保留相对论理论的基本成果,并使其得到更深层次的诠释。同时,通过简明反证法就上述观点给出了一种简单的证明。 相似文献
99.
艾米莉·勃朗特在《呼啸山庄》中深刻地揭示了人类处于生命力悖论中的生存困境 ,这在主人公希刺克历夫身上有着惊心的体现 ;作为弱者 ,他为夺回被亵渎的爱而作的努力是有价值的 ;作为强者 ,他把残酷的报复延续到无辜的后代上又是非人性的。作家否定了希刺克历夫暴力性的解脱方式 ,而把希望寄托在哈里顿和小凯蒂身上 ,从而以自己的方式指明了一条走出人类生存困境的途径———精神上的提升 相似文献
100.
冯棉 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,34(4):30-36
数学哲学中的直觉主义学派高度重视直觉和个人的创造性思维在科学实践中的作用,这具有积极的意义,它对排中律和间接证明方法有效性的质疑,揭示了经典逻辑只具有相对的真理性;它所倡导的构造性和能行性的研究方法,促进了人工智能和计算机科学的发展。但是,对直觉功能的过分夸大则并不足取。 相似文献