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本文用控制论详细分析了算法黑箱的产生机理,剖析智能新闻生产、分发、接收过程中技术黑箱的运作逻辑及其带来的伦理风险,用拉图尔行动者网络理论讨论技术道德化的可能性与路径,主张将价值理性嵌入人工智能打造新闻道德智能体,在不同阶段对算法主体实施“监控、预警与奖惩”的伦理干预,构建“人-机协同”算法新闻伦理机制。 相似文献
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行动者—观察者偏差是一种自我—他人的归因偏差现象,它一直得到了学者们较多的记录和研究。纵观行动者—观察者偏差的研究脉络,Malle提出了一个研究新概念——意向性概念,尝试从全新视角对其进行阐释,并对行动者—观察者偏差这一老问题进行了充实和修订。另外也还有研究者将行动者—观察者偏差研究的外延进行了拓展。 相似文献
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张健 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,34(3):135-140
从历时性维度而言,"中国传播学"概念演进有三个主要阶段:1970年代末至1990年代初,几乎全盘接受以美国为主的经验主义传播理论;1990年代,以传统文化为理论资源,力图从历史经验中辨识本土的传播特征,强调传播学知识生产和理论体系的"本土化";世纪之交以来,以对传播学"本土化"的思辨、争鸣与实践为基本特征,既强调理论的普遍性,又重视文化与国情的特殊性.从共时性维度而言,知识实践者所采用的"中国传播学"大致有广义、中义、狭义三种意涵,尤以中义最为切近,强调必须以中国社会的独特性为根本.其意涵由"以中国作为研究对象" "传播学"两部分组成.总的来说,"中国传播学"概念的演进是伴随着传播学知识生产群体的学科认同和学科意识的成长而不断勃发、不断显化的过程,是所有从事传播学知识生产、传播和应用的社会行动者共同建构、型塑,向着一个无尽的方向努力奋进的过程. 相似文献
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一、学校空间:教育研究的一个新视角空间是人类作为行动者的活动场域,为社会互动提供各种场景。人们最早对于空间的理解只是自己身体占据的某个场所和自己所处其中活动生活的某个区域,对于空间的认识仅仅止于物质层面的,认为空间是由自然、建筑、地景等组成的物质存在。在这里对 相似文献
68.
尹洪禄 《山东教育学院学报》2010,25(5):88-91
文化是人类的一种工具,体现的是一种生活方式,行动者是在其自主性与文化的强制性之间寻求一种平衡。由精英文化向大众文化的转向,代表的是一种生活态度、生活方式的选择和转变。这一文化的转向有助于消解之前一直存在的文化隔阂,使一般行动者能更好地达成主体实现。 相似文献
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基于行动者网络理论,梳理国家登山健身步道系统中的人类和非人类行动者,并进行行动者网络要素分析,确立步道系统长效运行的强制通行点,然后通过问题界定、利益赋予、征召、动员和异议5个阶段进行行动者网络转译,最后提出国家登山健身步道系统协同治理机制。认为:治理机制上,要充分发挥各级政府的核心作用、当地居民自治组织的基础作用和行业协会等社会力量的协调作用;运行机制上,要坚持 “以人为本”的发展理念,准确把握大众需求,充分整合资源,切实解决实际问题;保障机制上,要均衡配置登山健身步道公共资源,重塑登山健身步道内生性制度,加大有关法制教育宣传力度。 相似文献
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