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31.
拉祜族多居住在修竹茂林，幽深僻远的山岳地带。这些地带虽属亚热带，但早晚气温都比较低，尤其是冬春季的早晨和夜间，还颇有点凉，偶尔还会下霜。所以拉祜族家家都有一个火塘。当然，火塘也是拉祜族作为高寒山区青甘高原羌人遗裔的一个化昭示。 相似文献
32.
文章分析了2000年至2001年<人大复印报刊资料·图书馆学、信息科学、资料工作>全文转载情况.通过统计分析揭示了<人大复印报刊资料>全文转载文献涉及主题范围和主要作者群,以及我国比较活跃的图书馆学、情报学期刊.并对<人大报刊复印资料>选择文献的报道性和学术评价性提出了看法. 相似文献
33.
如果把职业拳坛比作一家大型赌场,那么每位职业拳手就像嗜赌如命的赌徒。小有名气的赌者也许会一夜暴富,而昔日的赌神也能一夜之间沦为穷人,这就是拳击,只要你玩得起就不想离开,无论是赢还是输。 相似文献
34.
提及明朝末年西方几何在我国的传播，不少人都会立即想到徐光启，认为仅有他为此作出了重大贡献，其实当时还有一位学者也作出了非常出色的贡献，他的工作可以与徐光启在这方面的工作相媲美，这个人就是浙江人李之藻（1565-1630）．本文拟就李之藻的贡献作一阐述． 相似文献
35.
试论新形势下竞技体育领域的高等职业教育 总被引：3，自引：1，他引：2
分析了竞技体育所面临的新形势.从适应社会主义市场经济体制和学习化社会建构等维度上论述高等职业教育在竞技体育人运动生涯期间进行文化素质教育的作用、在竞技体育人运动生涯后培养体育人的社会就业能力的作用、面对入世培养国际化的体育经济管理人才的作用. 相似文献
36.
37.
试论从本体论角度研究汉语词汇 总被引：1，自引：0，他引：1
周光庆 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》2002,41(2):46-54
本文以为，鉴于目前的情况，应该提倡从哲学本体论的角度与高度研究汉语词汇，以求在立体的动态的研究中实现理解词语、认识世界、观照人的自我这一新的研究目标。本文上篇以汉语词汇实际为依据总论这一主张的理论依据：作为符号的动物，人是在语言符号的帮助下更好地领悟自己的存在、形成自己的本质的，人是在语言符号的帮助下更好地揭示物理世界、建构文化世界的。本文下篇从汉语词汇研究实际出发分论这一主张的基本思路：首先分别探讨词汇产生、词汇发展、词义结构、词义演变与人的存在方式的固有关系，然后实现以“人”为最高目标的新综合。 相似文献
38.
西方发达国家社区体育对我国高校体育社会化进程启示之研究 总被引：17，自引：0，他引：17
在西方发达国家中 ,社区体育与学校体育有着密切地联系 ,它们已将学校体育有效地纳入到了社会体系。运用文献资料法、比较分析法和调查法分析研究了欧美国家和日本的社区体育 ,找出我国高校体育与社会体育的契合点 ,为进一步深化高校体育改革 ,促进高校体育社会化进程提供借鉴。 相似文献
39.
如今，一提到中国传统教育，不要说中国古代的大教育家孔子、朱熹了，就连近代的陶行知、蔡元培，许多人也都是一脸茫然，不知其为何许人也。当前，中国的传统教育正面临着日益严重的危机，年轻人对待传统教育的态度淡漠，许多优秀教育典籍逐渐被后代遗忘。每当人们提到“传统教育”，就不自觉地认为是中国教育发展过程中的种种不合理、落后之处的代名词。从新文化运动开始，中国教育界就掀起了一股引进西方教育思想、理论、制度的热潮，尽管取得的成功不是很多，但是却对中国“土生土长”的传统教育造成了很大的冲击。时至今日，教育界似乎也存在这种倾向，在教育理论研究上，若不提西方理论便觉得不够“先进”，不够“顺应教育科研发展的潮流”，中国传统教育理论的研究却陷入低谷，基本上是无人问津。 相似文献
40.
刚来加拿大学习的时候．应该说我感受最深的是身边那种强烈的人氛围。通俗地说就是一种对“人”的尊重．这种尊重是一个极其广博的概念，涵盖了社会人的诸多方面，虽然我只能通过学校这“冰山一角”窥视这种尊重。却仍然受到震动。 相似文献