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141.
142.
正2014年2月27日下午,由清华大学马克思主义学院和清华大学经管学院中国公有资产研究中心共同主办的"混合所有制视角下的国有企业"研讨会在清华大学甲所举行。来自清华大学、北京大学、中国人民大学、南开大学以及国资委新闻中心、现代国际关系研究院、中国纺织工业联合会及央企媒体联盟等科研学术机构和媒体的近30位专家学者与会。与会专家普遍认为,围绕国企问题展开的争论在当前已不完全是一个学术问题。围绕国企进行的讨论应明确一个原则,即国企和国有资本是国民经济的支柱,也是中国特色社会主  相似文献   
143.
金崇碧 《文教资料》2014,(14):74-76
中国对马克思主义的理解,首先是从接受和认同苏俄的正统马克思主义开始的。同时运用马克思主义解决中国的现实问题,一方面成功地指导了中国共产党取得新民主主义的胜利,并继续指导着中国共产党进行社会主义建设,另一方面发展了马克思主义的理论,形成了中国化的马克思主义。  相似文献   
144.
相较于漫长的中华文明史,中国共产党从建立到现在只不过走过90载春秋,但是在这短短90年时间里,这片古老的土地上发生了翻天覆地的变化。在中国共产党带领下,中国人民实现了民族独立,获得了人民解放,成立了中华人民共和国;再经过60余年的建设,实现了人民生活幸福,国家富强……在中国共产党建党90周年之际,认真地回顾总结一下中国共产  相似文献   
145.
最近读到西北地区周树智、胡义成、杨文极等一批教授、研究员就"辩证唯物主义世界观"问题与黄楠森教授辩论的文章,他们引证了大量马克思、恩格斯的原著文本,并与黄教授的论著加以对照,详加辨析,证明黄教授没有读过或没有读懂马克思、恩格斯的那些原著。我建议黄教授  相似文献   
146.
人们越来越清楚,思考中国思想的新发展,必须研究马克思主义和儒学的关系问题。马克思主义和儒学都主张天人合一,以人为本,都是辩证思维,并落实为历史思维;这种相同,是两家思想学说进一步沟通的基础。而两家思想学说的不同,既反映了各自产生和发展所依赖的不同历史条件,针对着具体的不同历史问题,又从不同侧面展示了人成为理想的人的道路的多样化;这就为两家思想学说的进一步沟通甚至融会提供了可能性。  相似文献   
147.
马克思主义建党学说中,党性是一个重要概念。而要增强党性,就必须进行党性修养。马克思主义经典作家们在长期的学习、实践和革命中,对无产阶级政党的党性做了概念上的确定,对党性的作用和要求也做了深刻的论述。在提升党性修养内容上,马克思主义经典作家们从理论修养、政治修养、道德修养、作风修养和纪律修养等方面进行了理论上的探讨和实践上的总结。这些论述和总结形成了他们独特的、具有鲜明时代特征党性和党性修养思想。学习他们的党性和党性修养思想,对正确认识党性、提升党员的党性修养水平具有重大的现实指导意义。  相似文献   
148.
柯尔施是西方马克思主义的代表人物之一。他的马克思主义哲学观大体为总体性革命理论、马克思主义发展三个阶段理论和社会革命理论,这些理论对当时西方马克思主义学说的发展具有很深远的影响。因此,研究柯尔施的马克思主义观对当今时代的马克思主义哲学的发展有重要意义。本文通过对柯尔施马克思主义观的理论背景研究,总结出他的思想在不同时期有不同的变化。但其理论也存在一些不足之处,总的来说,柯尔施的马克思主义观对我们的马哲学习具有长远意义。  相似文献   
149.
"两座山"论,是由习近平总书记提出来的。生态保护与经济发展是当今破不容缓急需解决的两大难题。本文利用马克思的生态学思想和哲学思想,旨在回答生态保护和经济发展之间的辩证的内在逻辑,从而更好的把握马克思生态学的理论价值,构建新的生态文明。  相似文献   
150.
马克思主义中国化的历史进程表明:社会主义建设必须以马列主义基本原理为根本,在坚持实事求是原则的前提下,推动马克思主义与优秀传统文化的融合,并在此基础上制定出科学合理的战略规划。  相似文献   
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