关于当代中国经济制度正义目标的伦理思考     

刘湘溶  陈泽亚 《湖南师范大学社会科学学报》2002,31(5):5-9

经济制度正义实质上是一种价值，经济制度正义状况关系到制度功能的有效发挥，影响经济效益，社会主义经济制度正义是对资本主义经济制度正义的扬弃，当代中国社会主义市场经济制度正义应包含社会基本权利的平等分配；个人所享受的权利与责任，义务基本对应相等等三大目标。  相似文献   

体育本质认识的分歧根源与真义求解   总被引：6，自引：0，他引：6  

龚正伟  刘湘溶 《湖南师范大学教育科学学报》2005,4(1):96-98,126

体育理论界对体育本质含义的不同理解。主要基于三方面原因：认识和揭示体育本质的角度不同；中西文字的差异导致对体育的理解不同；下定义的方法有差异。英语中没有与“体育”对等的词汇。中国当代体育所讲的“体育”是适应身体活动(APA，Adapted Physical Acidity)与体育教育(Physical Education)及竞技运动(Sport)的复合体，是人类为自身特定的目标(适应与丰富社会生活，增强体质增进健康。提高竞技水平)而专门设计的身体活动。“身体活动”既是体育的属概念，又是游戏的种概念。反映了体育的文化本质。体育具有娱乐性、教育性、规则性、竞争性或挑战性、身体活动性等本质属性。  相似文献   

现实情怀与人文忧思——读《唐之享教育文丛撷英集》     

刘湘溶 《湖南师范大学教育科学学报》2006,5(4):F0002-F0002,F0003

“惟楚有才，于斯为盛。”三湘大地自古就是一个人才辈出的地方。这其中，教育功不可没，湖南教育一直有着良好的传统和独特的经验。由唐之享先生写就、湖南人民出版社出版的《唐之享教育文丛撷英集》就是对近20年来湖南教育实践的见证和教育经验的总结，描绘出了一幅壮阔的教育画卷。它大气磅礴、情切务实，有利于我们廓清当代教育的诸多云霾，透视当前教育现实，并对今后的教育发展路向，特别是湖南教育发展的路向有着极大的借鉴与启迪作用。  相似文献   

可持续发展与儒家文化   总被引：2，自引：0，他引：2  

曾建平  刘湘溶 《海南师范大学学报(社会科学版)》2002,15(3):61-64

可持续发展是人类发展的全新战略。在儒家文化中也有可持续发展的基本思想。“天人合一”观有着多重内容,表达了促进人与自然相和谐的意蕴;儒家文化也论及利用和分配资源的代内公正性、代际公正性及资源与发展的相关性;他们还对保护动物、山林、水泽、土地等自然资源有着深刻的洞见。  相似文献   

论两种地理环境作用观的差异     

刘湘溶 《湖南师范大学社会科学学报》1993,(3)

地理环境是哲学用来表示与人类社会所处地理位置相联系的、对人类社会的发展产生现实作用的各种自然条件之总和的概念。关于地理环境和人类社会发展的关系很早就受到人们的注意与讨论,并于17世纪形成了理论上两派根本对立的观点。一派以孟德斯鸠为代表,他从特定的地理环境只能产生特定的社会制度这一前提出发,得出了地理环境决定人类社会发展的结论。另一派以伏尔泰为代表,他从同一种地理环境下可以产生不同的社会制度这一前提出发,断言人类社会的发展和地理环境无关。二者各执一端,展开了长期的论争,直到马克思主义哲学问世,才为正确解决它提供了可能。在马克思主义哲学看来,伏尔泰和孟德斯鸠的观点都是错误的,但是孟德斯鸠看到了地理环境对于人类社会发展的影响,这是他学说中的合理成份,他的失误在于歪曲与夸大了这一影响。其实,问题的症结并不在地理环境对人类社会的发展有无作用,而在于如何去理解与估评这种作用。  相似文献   

对体育的全新诠释   总被引：2，自引：0，他引：2  

刘湘溶 《北京体育大学学报》2008,31(6)

从三个方面对什么是体育进行了论述,认为:体育是人类一种特有且特殊的育化方式;体育是一种包括体育运动、体育科学、体育产业、体育文化"四位一体"的社会现象;体育已成为现代人类一种基本的生活方式。  相似文献   

围绕“三化”目标,造就创新型人才     

刘湘溶 《湖南师范大学教育科学学报》2008,7(3):91-93

创新型人才是社会化、城市化和国际化水平较高的人才。社会化是造就创新人才的基础,城市化是造就创新人才的必要前提,国际化是造就创新人才的重要途径。大学是完成一个人社会化、城市化和国际化的关键阶段,现时代的大学应按照社会化、城市化和国际化的需要不断深化教育教学改革,以社会化、城市化和国际化为要求调整人才培养目标,完善教育教学体系,丰富大学生实践活动。  相似文献   

生产节制与生态伦理     

刘湘溶 《湖南师范大学社会科学学报》1991,(4)

本文认为,由传统经济学设计的现行的生产活动模式具有反自然的性质,它必然导致生产的无节制状态,造成生态环境的破坏。为了节制生产,扬弃现行生产活动模式的反自然的性质,必须转变作为现行生产活动模式之前提的自然价值观,转变支配现行生产活动模式的生产目的观、生产力观和物质财富观,对市场机制和科技运用实行合理的调控。  相似文献   

21世纪德育新课题：生态道德教育   总被引：4，自引：0，他引：4  

刘湘溶  戴木才 《湖南师范大学社会科学学报》2000,29(1):11-17

重建人类与生态环境关系的新秩序,建立人与自然之间的和谐发展关系,是人类社会生存与可持续发展的现实要求。依靠道德的力量,进行生态道德教育,是维护人与自然和谐关系的重要内容,是２１世纪德育的重要主题,树立维护生存环境的道德意识;确立维护生态环境的道德责任;订立维护生态环境的道德规范。这一规范的主要内容包括;保护环境、人人有责、热爱自然、与自然为友;开发、利用自然与保护自然相结合,维护生存平衡的献身精神  相似文献   

认识社会学论纲     

刘湘溶 《湖南师范大学教育科学学报》1987,(3)

1.认识活动和实践活动是人类的两种基本活动,人类作为自己活动的主体,正是通过这两种基本活动而和客体建立了两种基本的关系,即认识与被认识的关系和实践与被实践的关系。认识活动究竟是一种什么样的活动?如何对它进行研究呢?哲学发展至今,出现了三种形态的认识论——认识逻辑学、认识心理学和认识社会学,它们对上述问题的回答是不同的。 2.在认识逻辑学中,认识现象被看成是思维现象,认识活动被看成是思维活动,认识能力被等同  相似文献