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11.
文化研究视野中的传媒研究   总被引:10,自引:0,他引:10  
英国文化研究学派的兴起为传媒研究提供了一条新路径。该学派重视传媒研究 ,与传媒在现代社会中的重要地位及该学派重视通俗文化及文化与权力之间关系的学术传统有关。该学派在文本分析、符号学方法及受众理论方面为传媒研究做出了巨大贡献。  相似文献   
12.
多维视野中的受众研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
在传播研究中,人们的受众观念经历了多种视野的变迁,受众曾先后被视作靶子、社会类别、消费、商品及解码等等。从总体倾向来说,这些视里的变迁体现了从强调受众的被动性到强调受众的主动性,从关注受众的社会因素到关注受众的化因素的特征。  相似文献   
13.
蔡骐 《当代传播》2007,(3):10-12
随着我国新闻体制的改革,媒介逐渐走向市场化,同时,传播技术的发展也促进了媒介之间的竞争与发展.媒介之间的竞争与发展可以表现为人类在两种维度上的追求:利用现代传播技术满足人们对摆脱时空约束的自由追求,以及利用现代沟通互动的传播观念来争取受众的平等追求.  相似文献   
14.
媒介教育中的案例教学法   总被引:5,自引:0,他引:5  
蔡骐 《现代传播》2007,(1):128-130
案例教学法发源于西方,近年来已逐渐成为风靡全球的一种教学方式,因此,将案例教学法引入媒介教育不啻是开辟了一条媒介教育的新路径。它不仅有助于使媒介教育走出传统的讲授式教学的单一模式,同时也能克服媒介教育中理论与实践严重脱节的弊端。本文在梳理案例教学基本法则的前提下,试图找寻一套行之有效的操作规范,并在此基础上以教学个案来展示案例教学法被运用于媒介教育的基本路径。  相似文献   
15.
蔡骐 《当代传播》2003,(5):32-33
2003年中国发生"非典"疫情,人们与之的抗争,并最后取得抗"非典"的胜利.新闻传媒的表现从事件一开始就受到社会的关注.媒体在"非典"带来的危机中的责任与义务是什么,信息的传播如何才能做到公开透明,这些话题都成了人们讨论的焦点.然而,"非典"时期的另一个现象同样值得我们关注,那就是5月份"非典"流言突然大规模扩散.虽然由于政府与媒体很快采取了有力的措施,使流言迅速被遏止,但是对这一现象从传播学的视角来进行反思,无疑会给我们提供一些有益的启示.  相似文献   
16.
粉丝型受众探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
粉丝型受众来源于偶像崇拜,以新传播技术为依托,最终形成了一种以文化认同与身份建构为基础的亚文化体系。与一般受众相比,粉丝具有狂热性与消费性。而在走向组织化的进程中,他们亦无可避免地成为文化产业链中的一环,消费主义和意识形态在消解其主体性的同时,还建构了一种二元对立的类型化幻象。事实上,粉丝虽然处于一定的社会结构制约中,但同时也是具有主观能动性的个体,这两种力量的冲突构成了不同的分析路径——杜尔凯姆传统与韦伯传统,而这二者既是对立的,又是统一的。对于粉丝型受众,我们必须作出反本质主义的解读。同时,大众媒介也应该以更为客观、理性、全面的视角来再现其群体形象。  相似文献   
17.
SNS网络社区中的亚文化传播——以豆瓣网为例进行分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
近年来,随着互联网全面进入WEB2.0时代,SNS网站在全世界范围内掀起了一股狂潮.在SNS世界中,网络不再像传统媒介那样以内容为核心,而是结成了一个个以用户生成内容和人际关系为核心的虚拟社区.这一全新的传媒环境让那些一直处于小众和尴尬境地的亚文化有了展现自我的新舞台.本文以当前最流行也最具象征资本的SNS网中的亚文化...  相似文献   
18.
蔡骐  李予希 《新闻前哨》2014,(10):27-29
《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目自2013年开播以来,引起了人们的广泛关注,并取得了巨大成功。本文首先从社会现实、媒介发展、受众需求三方面探讨汉字听写类节目成功的原因;其次,本文从节目繁荣发展之中观察其潜在的隐忧,包括文化传播的异化、汉字书写效果的有限性以及受众参与渠道的单一性。最后,为使节目获得持续发展,本文认为节目应当考虑引入体验形态,在节目内容与形式上进行多元化创新,并且应构建更为丰富的受众参与式文化。  相似文献   
19.
在当今的大众文化研究中,约翰.菲斯克可以说是领军人物,他的大众文化理论是在欧洲许多理论大家的理论资源基础上,根据自己对大众文化的迷恋、参与和体验,以及对诸多大众文化文本的提炼与解读总结出来的。作为"过度的大众文化接受者"的粉丝也因为其鲜明的文化特征成为菲斯克关注和论述的重点之一。在他的笔下,粉丝们一改肤浅、无知的形象,化身成了"主动的"、"热烈的"、"参与式"的文化生产者。  相似文献   
20.
随着互联网的发展,网络游戏族在信息化浪潮的簇拥下逐渐壮大,最终演化为一种新颖且充满活力的文化现象.从亚文化的视角来考察,这一以"玩游戏"为共同属性的特殊群体,一方面通过解读和重构游戏文本生产出属于自己的文化意义,从而颠覆传统主流文化的霸权地位,另一方面,他们也无法摆脱被主流文化收编的命运.游戏族和其他亚文化族群一样,在完成其文化使命之后,最终会被吸纳到主流文化中.  相似文献   
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