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李世宏 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2016,(4):24-25
进入21世纪,随着科技的进步、人们生活水平的提高,手机已不再仅限于通讯,具有了与电脑一样的功能,而智能手机因其具有便携性、功能全,迅速进入千家万户。我们学校位于鲁西南的农村,目前绝大部分教师拥有智能手机,为了方便教学,县教育局在学校已建设了无线网,使得智能手机应用更加便捷。由于初中生自制力不强,学校不许随便带手机进入校园,但是家长大部分有智能手机,学生在家长监督下,也可以合理应用。 相似文献
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今天,你读经了吗?——时下,中国许多地方掀起了“读经”热,“读经”俨然成为了“时尚词汇”(打开google,输入“读经”二字,约有211000条搜索结果)。“读经”也得到了不少学术界人士、媒体的支持,各类读经班如雨后春笋般的涌现。另一方面,社会上也不乏对“读经”的质疑和反对的声音,有学者更斥之为“蒙昧的文化保守主义”。我们究竟应该如何看待“读经”、评价“读经”?笔者想谈谈自己的看法。首先,“读经”热的出现是一种正常的教育现象。当前,中国的本土文化正面临着日益严重的危机,年轻人对待传统文化的态度淡漠,许多优秀文化典籍逐渐被后代遗忘,国民道 相似文献
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运用文献资料和专家咨询等方法，借助都市人类学的理论视角，对民族传统体育城市化转型展开学理探讨。研究认为早期人类学、体育人类学与民族传统体育研究之间存在紧密关联，都市人类学发展演进与民族传统体育城市化存在耦合关系。民族传统体育面临着从乡村转向城市的空间抉择，主要基于传承人流动、传承场域变迁、全民健身需要、文化特征的现代演变等社会变革动因。民族传统体育理论亟待新的革新，需从拓展民族传统体育研究议题、构建民族传统体育研究方法、剖析民族传统体育研究个案、创新民族传统体育研究概念等方略入手，助推城市化进程中民族传统体育的高质量发展。 相似文献