经学元典与古代文论体系     

吴建民 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,35(1)

古代文论具有体系性已成为当下学术界多数人的共识,古代文论体系的基本思想在经学元典中已露端倪.因为以"十三经"为代表的经学元典包蕴着丰富的文论思想,主要涉及文学本体论、创作论、功用价值论、作品论、文学发展论、文学批评论等内容,这些内容构成了古代文论体系的主体理论.经学元典中的文论观点作为古代文论的元初思想虽然在论述的具体性、细致性等方面还不够充分,但由于大多数观点是从哲学观念或对社会人生重大问题看法的角度提出,所涉及的问题具有较深的层次,体现着文学活动的基本规律,因而对后世的文论建构具有支配性作用.经学元典中所提出的"言志"说、"吟咏情性"说、"感物生情"说、"教化"说、"美刺"说、"治世"说、"惩恶劝善"说、"文质彬彬"说、"通变"说等构成了古代文学本体论、创作论、功用价值论、作品论及文学发展论的核心观点.此外,经学元典所涉及的文学批评原则、方法及标准等对其后的文学批评都有重大影响.后世文论家通过对经学元典中文论思想的深化阐发和开拓发展,建构了古代文论体系的基本框架.因此,经学元典中的文论思想实际上构成了古代文论体系的思想源头.  相似文献   

惯用语比喻意义理解的影响因素   总被引：4，自引：0，他引：4  

佘贤君  吴建民 《宁波大学学报(教育科学版)》2000,22(1):10-13

惯用语比喻意义的理解受熟悉性、预测性、分解性、透明度等多种因素的影响,在探讨惯用语理解机制的过程中,研究者们对不同影响因素的重视程度不同,是造成理论观点分歧的主要原因。通过分析各种因素对惯用语理解的影响,结合汉语惯用语的语言学特点和汉语惯用语理解的有关研究,可以认为汉语惯用语在大脑中没有词汇化,汉语惯用语的理解是一个构造过程,汉语惯用语的成分字(词)时惯用语的理解具有重要作用。  相似文献   

迁移机制与语言迁移   总被引：6，自引：0，他引：6  

姚梅林  吴建民 《宁波大学学报(教育科学版)》2000,22(1):1-4,9

目前有关迁移和语言迁移的理论探讨主要有四类：经验论、唯理论、社会文化历史论和生态论,但这些不同的理论在迁移的实质、条件、过程等方面存在争议。迁移的整合观点着眼于迁移和语言迁移的一般心理机制,以期为揭示语言迁移的规律,促进语言学习提供科学依据。  相似文献   

高校后勤大承包与深化改革问题的思考     

吴建民 《教育与研究》1997,(1):62-63

  相似文献   

白居易的诗歌理论系统     

吴建民 《通化师范学院学报》2004,25(9):35-37

白居易的诗论包括四个层面：一．本质论．认为诗以“情”，“义”为本。二，功能论，指出诗歌具有政治教化和审美娱乐等方面功能。三，创作原则，要求“为时”，“为事”而作，四，审美标准，以“尚实”，“尚俗”为艺术规范，这些构在了白居易的诗论系统，这一理论系统是对儒家诗论的重大发展，也把现实主义诗论推向了高峰。  相似文献   

开展创业教育 培养创业意识 造就创业人才   总被引：1，自引：0，他引：1  

吴建民 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》1999,(4)

随着市场经济的建立与完善,在中等职业学校开展创业教育,造就具有创业意识和创造能力的开创型人才,无疑是职业教育适应市场需求的最佳切入点,是提高毕业生竞争能力和就业率的重要举措。一、实施创业教育重在转变观念中国教育历经几千年儒家思想的主宰,建国后又受计划经济体制的影响,因而在职业学校开展创业教育,首先要转变传统的职业观和就业观,转变职业教育观及质量观。  相似文献