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科学研究必须老老实实--因杨杰、周游两位作者而说的话 总被引：4，自引：0，他引：4
收到李力研同志的文章我们很高兴,因为这是多年来在体育学术界不多见的学术批评文章。他不仅对学术研究中不够严谨的学风问题提出了自己的批评意见,同时也对我们的编辑工作提出了批评(他指出了我们编校中的多处错漏)。对此,我们向李力研同志表示感谢!也向原作者表示道歉! 学风问题应该引起体育学者们的注意。没有严谨、科学、求实的学风,任何学术成果都会变得没有价值,写论文、做课题、编发稿件都如此。希望体育学者,包括我们自己,都能从李力研同志的文章中得到一些启示,共同为体育科学研究做出自己诚实、科学、严谨的努力,使体育科学研究成果更富有科学的价值。这就是我们发表李力研同志文章的目的。 相似文献
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体育科技，进步的动力─—写在第三届科学大会之后李力研第三届全国科技大会，不久前在北京举并结束了。科学与技术是人类社会生产力中最重要最活跃的组成部分。她正是因此而成了各个国家极为重视的社会问题。她的意义和价值有多大，几乎任意估计都不会为过，绝非此篇小文... 相似文献
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来自中关村的健康报告 总被引：7，自引：0，他引：7
来自中关村的健康报告国家体委科研所李力研１０年前，我曾在这片神奇的土地上足足做过长达一年的调查。１０年后，我又一次来到了这块更加神奇的地方进行了为时数月的调查。我调查什么？我调查中关村村民的健康状况。一、健康状况进一步恶化１０年前，我的调查报告一经发... 相似文献
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不同种族的运动能力与非亚欧文明演进的关系研究 总被引：2，自引：0，他引：2
李力研 《武汉体育学院学报》1994,(3)
有色人种中，黑人是非常特殊的种族。黑人是人类起源的远祖。但是，人类最早期的文明却没有在黑人的非洲诞生，黑人的“感性能力”也因此没有遭到否定。亚洲人文明问世最早，感性能力也丧失的最严重。非洲黑人和由非洲扩散到世界各地的黑人，其运动能力之所以那样地超乎他人，其文化学原因就在这里。本研究有助于解释和验证黑格尔的哲学命题。 相似文献
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李力研 《哈尔滨体育学院学报》1992,(3)
不同民族间不同的文化传统,决定着各自不同的历史发展。中华民族的文化构成中缺乏一种有如体育运动的东西,民族性格中也就缺少了一些冒险精神和肉体发达。相反,西方民族则格外重视体力,体育甚至武力有着良好的学校体育基础和传统。西方近代化的开端,与民族的强悍体魄野蛮冒险有关。日本的崛起,与其从西方借鉴这一教育传统有很大关系。中国近代的先进知识分子都已注意到了中国的这一不足。当代中国不能不重视青年人的肉体锻造。 相似文献
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继新乡、长治之后,第3届全国“娃娃杯”乒乓球比赛又在北京举行了。来自全国各地17个省市、地区的代表队约200余名娃娃运动员,于7月15日云集首都北京的北海小学,展开一年一度的角逐。 相似文献
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体育的哲学宣言——“人的自然化” 总被引：23，自引：4，他引：19
李力研 《天津体育学院学报》1994,9(1):27-35
“自然的人化”是马克思的哲学命题。“自然的人化”是人类征服自然获取能量的最根本生存方式。但在这个不可逆转的过程中，人类的身心却付出了极大的代价。于是，在“自然的人化”过程中，必须补充“人的自然化”。“人的自然化”是中国哲学家李泽厚的创见。体育运动的历史意义恰恰在于“人的自然化”，在于拣回业已苍瘪的动物力度，在于扶正已被理性大厦压倒的感性生命，在于避免现实生活中对身心健康的各种异化。 相似文献
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本世纪末西方最大的资产阶级思想家马克斯·韦伯,在其名著《新教伦理与资本主义精神》中,开宗明义地对中西文化进行了定论式比较:“只有在西方,科学才真正处在我们今天认为有效的发展阶段上”,“中国高度发达的历史学,不具备修昔底德斯的方法”;“印度的自然科学,虽然以观察见长,但除了古代的若干萌芽之外,并没有实 相似文献
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李力研先生的这篇文章,就中国球迷的某些现象作了深入的、严肃的探讨。虽然该文并不代表本刊编辑部的观点,但我们仍将其刊发于此,希望广大球迷读完此文之后,在生气之余,也应做深刻的反思。 相似文献