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21.
本文通过对我院二年级学生心理健康状况的调查,指出在我院从速开展心理卫生工作,势在必行。并以详尽的结果分析为心理咨询与治疗提供了重要的依据。  相似文献   
22.
我国民俗体育研究综述   总被引:4,自引:1,他引:3  
采用文献资料和逻辑归纳的方法,对当代中国民俗体育的研究进行了系统的分析与概括.研究认为,民俗体育的研究主要是从理论和应用两个维度上展开的;在理论的研究中,学者们主要探讨了民俗体育的有关概念、分析了民俗体育的特征与功能,探讨了民俗体育的发展规律,并努力构建民俗体育的学科理论体系.而在实践层面上主要是民俗体育的现状、制约因素和发展对策的研究.研究的不足和缺陷是理论研究相对薄弱、地域之间研究成果差异较大、方法比较单一、缺乏总体的分析性研究.  相似文献   
23.
采用结构访谈法以及逻辑分析法,对山西师范大学体育学院田径队投掷组赛前训练进行访谈和分析,发现我院投掷组教练员对自己队员的身体、技术和心理状况非常了解,在训练中也采用了一系列行之有效的方法。运动员能够配合教练的训练安排。明确教练意图,而训练动机问题是制约训练和比赛效果的主要问题。建议在可能的范围内加强比赛结果的诱因价值,多学科教师以训练为中心形成科研服务团队,以科研促训练,以训练带动科研的良性循环机制。  相似文献   
24.
采用文献资料法等对晋南社火民俗体育的发展现状进行研究.晋南社火民俗体育分布区域广泛,了解和参与程度高的项目是锣鼓、秧歌、高跷、竹马、旱船、舞狮、舞龙等较为普及的项目;而被认为有可能消失的是转灯、麒麟舞、人熊舞、蛤蚌舞、甩杆等具有一定特色的地方项目.民众对民俗体育的态度总体来讲是积极的,社火民俗体育传播和传承的关键问题是对民俗体育知识的了解和技能的掌握状况.晋南民众参加社火民俗体育的动机主要是愉悦身心、增进健康、传承文化.制约晋南社火民俗体育活动开展的因素主要表现在民众对民俗体育了解不够、政府组织乏力、民俗体育后继乏人等.建议加强社火民俗体育的调研、组织、领导和管理,使社火民俗体育进教材、入课堂,实行市场化运作等.  相似文献   
25.
论中国传统文化的非理性与民族传统体育的价值悖谬   总被引:17,自引:0,他引:17  
民族传统体育作为民族文化的有机组成部分,在其发生、发展的过程中,势必会产生与其他文化一样的悖谬。所以,从传统文化的非理性存在的必然性出发,探讨民族传统体育的价值悖谬,对于我们正确认识、发现、改良民族传统体育,实现真正意义上的民族传统体育的现代化是具有积极的理论意义的。一、文化的价值悖谬从文化发展史来看,人类在每一个进步的创造活动中,都处于一种理性与非理性,逻辑性与非逻辑性的状态中,处于一种不能充分认识自己的创造活动的半自觉和不自觉的状态中。文化的发展,既可以给人类带来文明和进步,也可以给人类带来…  相似文献   
26.
采用结构访谈法以及逻辑分析法,对山西师范大学体育学院田径队投掷组赛前训练进行访谈和分析,发现我院投掷组教练员对自己队员的身体、技术和心理状况非常了解,在训练中也采用了一系列行之有效的方法。运动员能够配合教练的训练安排,明确教练意图,而训练动机问题是制约训练和比赛效果的主要问题。建议在可能的范围内加强比赛结果的诱因价值,多学科教师以训练为中心形成科研服务团队,以科研促训练,以训练带动科研的良性循环机制。  相似文献   
27.
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