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万里 《湖南科技学院学报》2011,32(10)
漏泽园是古代一种为安葬贫病无依者或无主尸骨的慈善救济机构。自宋代开始建置,至清代犹存。其建置管理主体,或为中央及各级政府出资组建并委任世俗专职人员进行管理;或由政府资助并委托佛教寺院僧人住持管理及参与经管;或由佛教寺院自建并独立进行管理。后两者往往以佛教寺院为主要依托而建置,本文对其建置沿革及经营管理等情况进行讨论。 相似文献
34.
万里 《湖南城市学院学报》2011,32(6):105-106
在社会科学中,民俗学是一门比较年轻的学科。1846年,英国学者汤姆斯(W.J.Thoms)正式提出了"Folklore"("民俗学")这个学术名称,由此奠定了这门学科的基础,1878年成立的英国民俗学会(Folklore Society)则是这一领域的最早研究机构。民俗学传入中国是在"五四"新文 相似文献
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中美大学校长讨论会是一件大好事情,两国校长经常对话,交流经验,对促进我们教育改革将起重要作用,对增进两国人民的友谊、加强两国间的教育和科技合作是有益的。我们两个国家自从建交以来,在教育和科学技术方面的交流是不断发展的,这些交流不断促进了两国人民间的进一步了解,也增进了两个国家的关系。听说你们的会开得很好。 相似文献
37.
关于"文化产业"定义的一些思考 总被引：1，自引：0，他引：1
万里 《湖南第一师范学报》2001,1(1):17-20,24
文化产业是当前一个极具可持续发展力的朝阳产业。但是，对于这一产业所囊括的范围及其定义，在各政府部门乃至学术界都没有一个统一的认识，因此在涉及到一些具体的诸如政策、法规、管理、扶持乃至进行经济学统计等工作时，都不免有捉襟见肘之感。本文在对我国文化产业的现状进行深入考察的基础上，结合关于文化定义的理论，提出了“为提升人类生活尤其是精神生活的品质而提供的一切可以进行商品交易的生产与服务，都可以称之为文化产业”的定义。这一定义将人类最基本生存与生活需要的消费线作为界定文化产业的下限，可以与统计学上的恩格尔系数的定律与指标完全一致，从而具有可持续的指导作用与统计学意义。 相似文献
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长沙历史文化资源的利用与整合 总被引：1，自引：0，他引：1
龙既是中华民族的象征，也是湖湘文化的图腾和象征。长沙发展文化产业，有诱人的前景；应以有湖湘文化特产、面向科学、世界、未来的社会主义先进文化为指导；以龙为主题的湘江龙城可作为长沙市标志性建筑；举办中华龙文化艺术节及国际学术研讨会；繁荣定王台、黄泥街书市，建立以潮绣、火宫殿、湘雅医药、古汉药材、猴王茶、辣椒文化、文物为特色的七个“一条街”及以开福寺为中心的宗教文化活动中心。 相似文献
39.
万里 《湖南城市学院学报》2009,30(5):63-69
陶淡及其侄陶烜二真人为湖南长沙县榔梨镇民间传统所祀之俗神,自清代以降,在当地之民间俗信宗教占有相当重要的地位.但是,由于地方文献记载极为简略,关于其生平事迹,人们所知不多,并有着许多舛误.通过对晋代以降历史文献的考索,尤其是检索到一份清代敕封陶公二真人的内阁文档,基本上厘清了二位真人从隐逸者而仙真而民间祭祀俗神的历史轨迹,有助于了解处于社会与自然界双重困扰下之俗世民众的一种内心呼唤与诉求. 相似文献
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