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71.
关于当下媒介娱乐化风潮的思考   总被引:2,自引:1,他引:2  
媒介娱乐化最初出现在20世纪80年代的两方资本主义国家,随之形成为一股传媒的时尚潮流,其表现形式是报纸、电视、电台上的娱乐性节目所占比重越来越大,严肃的新闻节目相对受到冷遇和挤压,媒介为了追寻受众的满足和迎合受众的轻松口味进行的新闻娱乐化包装。美国道琼斯公司董事长兼总裁《华尔街日报》发行人彼得?  相似文献   
72.
探讨岭南瑶族传统体育文化的变迁及影响因素。研究认为岭南瑶族传统体育文化在建国后变化明显,侧重于娱乐功能,而其他的功能出现了不同程度的弱化;传统体育项目的数量在缩减,竞技项目器材更先进,仪式类项目趋向于娱乐和审美化的改变。这些变化引起了岭南瑶族各阶层不同的反应。岭南瑶族传统体育文化的变迁在建国后处于主动变迁状态,但也出现了"异化"现象,个别项目有逐渐消退的趋势,因此以保护为基础,与学校教育、旅游等相结合,注重社会培训的力量。  相似文献   
73.
《螳螂捕蝉》是苏教版小学语文六年级下册的一篇课文,讲述了春秋战国时期,一位少年借螳螂捕蝉的故事巧妙进谏。本文文字形象生动,通俗易懂。尤其是对话部分,言简意赅,很有特色,非常适合朗读。  相似文献   
74.
读了《山东教育》2006年第9期《也谈〈枫桥夜泊〉》一文,对于王惠老师的观点,颇有不同的看法,在此我想谈谈自己的几点粗浅看法:  相似文献   
75.
高校学报与学风建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校学报是学校教学和科研成果的最新反映,是学校学风建设的具体体现,而学风好坏又直接影响着学报的质量,二者密不可分。目前不良的学风应引起我们学报工作者的重视,应不断提高编辑人员自身的政治,业务素养,为办好学报,建设良好的学风发挥学报的独特作用。  相似文献   
76.
隋唐时期舞蹈继承南北朝舞乐,亦汲取中亚诸民族舞蹈精华,胡旋舞更为其中翘楚。本文通过壁画等文物并结合古代文献,对胡旋舞进行全面的考释和印证。  相似文献   
77.
北京奥运会背景下高职院校体育人文环境构建   总被引:1,自引:0,他引:1  
2008年北京奥运会的胜利举办,对我国高职院校体育的发展产生了深远的影响,将把奥林匹克思想、理论和知识深深地融入到我国的高职院校体育中,并为其提供了更加丰富的体育教育内容。在这一背景下,高职院校体育工作者应有意识地在高职院校体育教育的各个环节中渗透奥林匹克精神和人文知识教育,为高职院校的体育教育构建良好的人文环境。  相似文献   
78.
交流和赠阅学报是高职院校学报发行工作的主要方式.高职院校学报发行人员应改变以往忽视读者的状况,注重对学报交流与赠阅对象的分析和研究,有的放矢地开展学报交流与赠阅工作,扩大学校的影响度,把学报送到真正需要学报的人手中,实现学报效益的最大化.  相似文献   
79.
民政档案是民政工作的历吏记录.是维护群众权益的原始凭证。越来越与人民群众最关心、最直接、最现实的利益密切相关。如何在新形势下.深入地做好民政档案管理工作.充分发挥其在各方面的积极作用.是我们需要进一步探讨和研究的新课题。  相似文献   
80.
在中国体育形成和衍演的历史长河中,角抵是一种不容忽视的“赛”事竞技活动。角抵勃发于秦,而盛于汉,其远源又可上溯到商周时代民间的兽角文化。当时在人们心目中,兽角是勇敢、力量的象征,在礼仪、民俗、艺术、体育各个领域,都不乏它的形象。角抵传承至唐宋明清一直活跃于国家的盛典和民间的赛会之中,发展至近代已成为一项国际性的竞技体育比赛项目。但是,目前的体育史著作中,角抵一直没有得到足够的重视,尤其是敦煌所遗存的史料仍是空缺。因此,对角抵进行全面的考证,可以推出角抵衍演的轨迹和它所迁移变化的情况。一、兽角与角…  相似文献   
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