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91.
胡义成 《福建师大福清分校学报》1998,(3):5-7,12
经济哲学实际上是经济学体系的价值观始发点和方法论依据;任何一个经济学理论体系均是某种经济哲学的逻辑展开。邓小平经济哲学是邓小平社会主义市场经济理论的深层哲学结构。从广义看,国内外对邓小平理论的研究评论,往往也含纳着对邓小平经济哲学的某种评判。从狭义看,虽然国外至今尚无关于邓小平经济哲学研究的有份量专著,但1992年以来,国内在这方面的研究却方兴未艾。这不难理解:从计划经济向市场经济和股份制彻底转轨,无论在历史上和逻辑上,人们从经济哲学层面思考问题均是占先的事情。 相似文献
92.
作为一种现代化的资金组织形式,股份制有着自己的演化规律,以往我们对此认识的很不够。根据国际共产主义运动的有关经验教训和前苏联对股份制一概否定的情况以及我国社会主义市场经济的实践过程来分析,列宁的《帝国主义论》在股份制问题上是存在失误的。应纠正列宁在此问题上的失误,把股份制看成是超越于资本主义和社会主义的中性事物。以便通过股份制改革的尝试与实际操作,使我国的大中型企业变为现代企业,推进我国的现代化建设事业。 相似文献
93.
胡义成 《商丘师范学院学报》1997,(1)
本文按照十四届六中全会决议关于把精神文明建设问题“放在整个世界的大局中来观察”以提高认识的要求，提出冷战之后，在全球范围内精神文明问题之所以被进一步突现出来，既是当代审场经济固有要求的反映，也是综合国力竞争的表现和新科技革命深化的呼求；指出精神文明问题的研究在西方已经成为“显学”，其中也包含着西方政治家在冷战后从意识形态方面对社会主义和发展中国家施加压力的图谋，我们不能放松警觉文章最后对“四小龙”在精神文明建设中的某些理论和实践有所肯定，特别强调了它们用群体主义反对个人主义的价值观选择。 相似文献
94.
胡义成 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》1997,(3)
作为可持续发展战略理论催生者的未来学大论战胡义成由于社会发展问题不仅是经济学问题，而且也是社会学、生态学、政治学和文化学等领域的问题，所以，当代发展学的孕育，首先呈现出夸学科的特点。这并不令人奇怪：在一定的意义上，曾作为各国发展战略的经济增长理论之所... 相似文献
95.
阿罗定理是西方经济学中的一个非常重要的定理。介绍了它的基本内容和西方研究的新动向,着重谈了它的多重含义及启示,以引起我国哲学社会科学和人文科学工作者注目。 相似文献
96.
胡义成 《六盘水师范高等专科学校学报》1996,(2)
早在1979年,邓小平就讲:“说市场经济只存在于资本主义社会,只有资本主义的市场,这肯定是不正确的。社会主义为什么不可以搞市场经济,这个不能说是资本主义”,“社会主义也可以搞市场经济”(《邓小平文选(二)》第236页)。一直到南方谈话,他至少有十次论述社会主义市场经济,促使我国由计划经济向社会主义市场经济转轨,成就辉煌。无论是与传统社会主义经济理论相对比,还是与 相似文献
97.
98.
胡义成 《康定民族师范高等专科学校学报》2002,11(4):34-37
在作者另一文提出全真教主丘处机门徒是《西游记》祖本《西游记(平话)》作者的前提下,本文又结合明代全真教秘史，通过对“华阳洞天主人”具体历史的分析，认为今本《西游记》的定稿人是明代万历年间江苏茅山的全真教龙门派道士,其中闰希言师徒的可能性极大。 相似文献
99.
胡义成 《中国小学语文教学论坛》1981,(12)
《硕鼠》与《伐檀》同在《诗经·魏风》之中,是主题完全相同的姊妹篇。中学语文课本,多次选入这两首诗。但是,把它视为奴隶反抗奴隶主的“代表作”,是错误的。我们可以从《硕鼠》一诗的内容看出,诗中主人公的经济地位表明他是封建剥削压榨下的农民,而不是奴隶制之下的奴隶。高亨教授在《诗经引论》一文中(见《诗经研究论文集》,1959年人民文学出版社版),曾经认为它“当是佃农所作,表现出实物地租的剥削”,显系有道理的正确见解。 相似文献
100.
吴承恩并非《西游记》作者。宋末和元代关于全真教领袖丘处机(长春真人)撰成《西游记》的三种记载,包括新发现的宋末碑文,是丘麾下陕西全真道士创作《西游记》祖稿即《西游记(平话)》并托名丘撰的确证。 相似文献