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1.
正《尔雅》大致成书于战国末年,后由秦汉经师订补而定,为我国最早的辞书,包蕴着丰厚的上古文化信息,除了可以当作开启儒家经典和先秦古籍众多词义训释的钥匙,更可了解先民对事物的认知。该书《释鱼第十六》:"螖蠌,小者蟧。"意思是,与鱼类同样生活于水中的,有一种动物叫"螖蠌",小的称"蟧"。"螖蠌"是哪种水生动物  相似文献   
2.
家有仙母     
李大妈已经60多岁了,膝下只有一子,狗年出生,取名张狗儿。李大妈三十岁死了丈夫,与狗儿相依为命,含辛茹苦,把狗儿抚养成人。没想到狗儿不务正业,嗜好赌博,整日在外面鬼混。李大妈为儿子愁白了头。一日,狗儿又在外面输光了钱,李大妈劝狗儿,狗儿不听,反与母亲顶撞,然后负气而去。李大妈泪流满面,走到了河边,痛不欲生,望着滚滚流逝的河水,真想一头扎进去。正在此时,只听远处传来了动听的歌声,好洒脱,好自在,令人闻之烦恼顿消。不一会儿,只见一个骑驴的道士出现在眼前,道士笑道:“老人家在此作甚?”李大妈痛哭流涕,向…  相似文献   
3.
曾在一本书中看到这样一则故事: 一个讨饭的叫化子,买了福利彩票,结里中了一等奖,他高兴得不得了。因为需要等半个月才能领到钱,他没有地方保存这张彩票就权且把它夹到讨饭的竹棒里面。以后几天,这个叫化  相似文献   
4.
养生诗     
高歌畅心胸,欢舞醉意浓。时光任倒流,观花自从容。鸟语唱清晨,草午不醉人。朝霞映垂柳,  相似文献   
5.
《归档件整理规则》(以下简称《规则》)提出件的定义是“归档件的整理单位”。国家档案局首次提出以件为归档件的整理单位,取消了传统的以卷作为件的整理单位,这是我国立卷工作的重大改革,它对档案件的现代化管理具有重要意义。但是,关于“件”的这一定义似乎不够准确,内涵不清,外延不明。在这里提出一些不成熟的意见,供同行和专家们研究参考。  相似文献   
6.
告水 《新体育》2005,(11):18-19
有人说,今年的世界举重锦标赛来得真不是时候。10月的全运会结束只隔半个月,大力士们还未来得及抹去额头上的汗水,就又要踏上多哈世锦赛的征程。外人都为他们着急,举重队的队员们自己却不这么觉得:世锦赛的比赛时间太好了!我们用将近1年的时间加紧训练,既为了十运会,又为了世锦赛,一石二鸟啊!而这“石”可非一般之“石”,它是北京奥运会的“试金石”!  相似文献   
7.
恋影     
魔宝宽魔宝凳我告诉你, ‘夭乍的女人我最美丽。 你笨畏颤抖也别怀捉, 止又人能布巴我比乍去。 朱厅亡特坐在室座上茱愁, 一万个花挤山到了九十九个人头, 老姿生日妥看盲花盛开, 点誊名额只有习气灿朱来。 夭后义了夕民大的月年气, 及人取违抗地的旨竟。 于巴习又,山花丢进刁又牢, 产人止匕宋:连踏上实土也。 夭官的探子打回很告 水汕花仍然过,寻无比满足 习气里的影子丢没有崖完子清楚, 但前后左右可叭照到笨同角度。 怎么看赶么迷人, 人生真的柞常幸福. 一夕、_恋影@淇水 @猫鱼~~  相似文献   
8.
观月悟心     
月亮不仅仅是在中秋才圆的,其实月亮自始至终都是圆的,然而,这是笨拙的肉眼所看不到的,是只有用“心”才能“看到”的! 我爱月,爱得痴、爱得狂、爱得陶醉。古人今人,一样痴情于月。中国人都喜爱月亮,喜欢用各种方式来表达自己心中的“月亮”。  相似文献   
9.
禅意如梅     
小和尚问老师父:“禅到底是什么?”老师父淡淡地说:“不知道。”小和尚沉思片时,有所悟道:“我知道什么是禅了。”无挂无碍,清净本来,一切言语,都是多余。禅是一种“回归”,像客居异乡的游子回到故乡,自然亲切,不必太多表达,更不用太多强作的激情。禅就在对本性的开悟中。本性是天然,不是人为的,所以,当心灵不被任何牵挂时,那便是禅了。当你在痛苦面前,一样能汲取快乐的养料时,尤其是  相似文献   
10.
有这样一则故事:从前,有一个小和尚跟随一位老和尚在山上修行。老师父道德高深,医术精湛,诊知小和尚得了一种不治之症,只剩下7天的寿命了。他想:趁还有几天时间,让他回家和父母团聚一下吧。于是告诉小和尚:“你的双亲很想念你,你可以回去探望父母,过8天再回来。”小和尚于是欢天喜地地辞别了师父。走到半路,天上开始下大雨了。小和尚看到雨水要流进一个蚂蚁窝时,急忙用土把雨水堵住,使蚂蚁幸免于难。小和尚回家后,一切都很好,没有发生任何变故。到了第8天清晨,他又回到师父那里,老和尚见他平安归来,感到奇怪,就问:“这…  相似文献   
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