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陈鹏  黄历  叶宏玉  梁凯  马月姣  刘艳  齐亚丽  黄硕琳 《科技与出版》2019,(10):17-21

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亚锦赛哈尔滨保卫战     

木头  洪南丽 《当代体育》2003,(34):56-57

冠军,一定得拿冠军。 这是中国男篮在即将于哈尔滨开战的亚洲男篮锦标赛的惟一目标。FIBA(国际篮联)为篮球“第三世界”亚洲分配的雅典奥运会出线名额只有一个,为了能够拿到这惟一一张入场券,中国篮球协会更是多方工作,使亚锦赛连续第二次落户中国(上次为2001年在上海举办)。国家队更是在联赛刚结束就开始集训,并召回疲惫不堪的姚明合练,三请老帅蒋兴权出山,还配备了阿的江、张勇军等年轻人为副手,这一切的一切,都表明中国队此  相似文献   

大学英语精读教学策略     

年丽君 《青海师专学报》2002,22(4):97-99

精读课，作为学生学习大学英语的一门重要课程，在学习方法和教材的使用中存在一些问题，作者通过多年的教学经验，对于存在的问题提出了切实可行的改进方法，经过近几年来的不断改进和提高，精读在大学英语教学中发挥着重要作用。  相似文献   

迎雪傲梅开 笔下传幽香——记中州大学教授、国家一级美术师高云霄     

耿金超  张美荣 《新闻爱好者》2006,(11S):F0002-F0002

在梅花绘画领域，俗有“北有王成喜、南有关山月、中有高云霄”之说。而其中的高云霄就是出身于中原的一位著名画家。  相似文献   

体育教学互动方式审视     

丛振江  李焕美 《贵州体育科技》2005,(1):57-59

本文根据教育心理学和学校体育学的基本理论，结合多年的教学实践、观察和了解，着重对体育教学中的互动构成方式、互动表达方式、互动运作方式等进行了论述，探讨了多种不同互动方式之间的相互关系，从中揭示了体育教学互动方式的一般特征及其规律，并阐明了教学互动方式对培养学生的身心健康、多种能力和提高教学效果的主要价值。  相似文献   

CBA半决赛华南虎啸     

洪南丽 《当代体育》2004,(455):60-61

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基于卫星的校际合作系统     

近藤喜美夫 《中国远程教育(综合版)》2004,79(1):52-57

日本校际间卫星网络系统(空中合作系统)开发于1995年,该系统基于国家多媒体教育研究所自1992年以来的合作经验.空中合作系统自1996年启动,它提供双向1.5M带宽的传输信道,由位于国家多媒体教育研究所的中心站控制,支持大学之间150个站点间开展简便、灵活的多点合作,每年的使用时间在3000小时以上.由于学生们感觉合作过程象是集体构建自己班级的过程,他们非常喜欢这样的课堂.例如,在利用空中合作系统的一堂演讲课程中,学生自己进行了演讲,彼此间进行了充分的讨论,他们对这堂课的评价是:"得到激励"、"很有趣"."交流教室"可以很好地体现空中合作系统的本质作用,空中合作系统为教师和学生提供了一个非常有用的交流工具,可以支持校外人员的参与.问卷反馈的结果显示,大家认为空中合作系统为大学提供了足够的功能,空中合作系统中图像和声音的质量在满分为5分的打分中得到4分,并且关于这个系统的总体印象得分超过4分.为了扩大这项服务的有效覆盖面,有3种方法正在研究之中,即:增加功能对等的站点,通过网络连接,以及提高信号质量.基于IP的多点合作系统还有待进一步研究,需要利用新的教学法和新的技术.  相似文献   

一节语味文极浓的语文课——上海特级教师贾志敏《惊弓之鸟》教学赏析     

黄亢美 《小学教学参考》2004,(13)

阅读导语——贾志敏老师是上海市浦明师范附小校长,是我国小语教坛著名的特级教师。相比较当前的一些“教研课”过于虚浮、华而不实,贾老师这节《惊弓之鸟》阅读教学展示课则语文味浓,训练扎实。相信你看了以后对语文课的内涵会有更深的感悟。第一课时(教师简说成语故事的特点,然后让学生说出自己所熟知的“画蛇添足”、“走马观花”、“望梅止渴”、“惊弓之鸟”等成语。教师板书课题后范读课文,随后让学生学习“羸、郊、弦、愈”等9个生字。板画“弓———弦———箭”的形状,重点分析“羸”“郊”二字的形义;学习“郊”字时,先板书“交”…  相似文献   

《小小展销会》教学设计     

周月芳  叶丽芳 《课程教材教学研究(小教研究)》2004,(7):80-82

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由《枫桥夜泊》中"姑苏"一词的英译说开去     

成昭伟  周丽红 《海外英语》2004,(11):44

唐代诗人张继的《枫桥夜泊》脍炙人口,意韵深刻,坊间屡有佳译出现,据不完全统计竟有30种之多。这些译文在遣词造句方面各有千秋,引发笔者思考的是这样一个问题: “姑苏”究竟代表了怎样的一个意象?这一意象是否有如实传达给读者的必要? “姑苏,今苏州”,词典上的解释简单明了。但在国人的心目中,姑苏远非一个普通的地名那样简单,从某种意义上说,“姑苏”乃吴文化,甚至江南文化的代言人,小桥流水、吴侬软语只不过是其外在表现罢了。在《枫桥夜泊》的诸多译文中,译者要么将“姑苏”一词直接音译(Gusu,Suzhou或Soochow),要么采取浅化译法,将其译为“the city”或“the town”。如许渊冲先生的译文: 枫桥夜泊Mooring by Maple Briage at Night 月落乌啼霜满天,At moonset cry the crows,streaking the frosty sky; 江枫渔火对愁眠。Dimly lit fishing boats’neath maples saaly lie. 姑苏城外寒山寺,Beyond the city wall,from Temple of Cold Hill,  相似文献