排序方式： 共有32条查询结果，搜索用时 563 毫秒
1.
我国高校学生教育管理方式的转变--浅议职业生涯规划在高校中的实施与应用 总被引：3，自引：0，他引：3
随着高等教育改革的稳步推进，高校学生教育管理体制越来越不适应形势发展的需要。通过在高校中积极实施职业生涯规划活动，能够促进学生管理工作从工作理念、内容、手段上实现创新，从而体现出其突出的各项效应。 相似文献
2.
冯羽 《南京晓庄学院学报》2011,(4):34-37
本文从影响学、传播学的角度,深入探讨爱尔兰女作家伏尼契及其在当代中国广受欢迎的革命成长小说《牛虻》。先后论及《牛虻》中文本的翻译与传播,作者与中国的因缘与交往,以及对小说人物和核心意象,即“牛虻”的原型解构。这无疑为红色经典的重新解读提供了一种合乎时代精神的途径与视角。 相似文献
3.
拉考克位于英格兰中部,属于英国威尔特郡,气候温暖,四季景色各异。小镇早在萨克逊人统治的时代就曾出现过繁荣,只是那时来到小镇的人并不知道什么是魔法学校,他们来到这里的目的是为了进行羊毛贸易,小镇的大街小巷都被羊毛商人挤得满满的。小镇也因为羊毛贸易而十分富足,到中世纪末期便达到了顶峰。[第一段] 相似文献
4.
5.
冯羽 《南京晓庄学院学报》2006,22(5):1-8
本文通过解读香港中文大学哲学博士何荣汉的陶研新著,在回顾陶行知认信问题研究史的同时,试图说明什么是陶行知研究中的“跨文化视角”,以及它是如何助成人们摆脱长久以来在陶行知是“基督徒”、还是“非基督徒”等一系列信仰认知问题上的纠结的。 相似文献
6.
冯羽 《南京晓庄学院学报》2005,21(4):52-57
林语堂作为中国近代化进程中知识分子的独特典型,在他晚年的精神自传<信仰之旅>中,他描述了他"从基督徒到异教徒,再从异教徒到基督徒"的内心旅程,其中对儒、道、佛等哲学和宗教体系和基督教之间的相异与互通之处,多有独到的发掘与心得.本文以该书为探讨对象,结合林语堂人生和创作活动,说明中国近代知识人为什么和怎么样来面对基督教的体认问题以及"信仰回归"的基本主题. 相似文献
8.
本文重在检讨当今陶行知与基督教关系研究中难以规避的基本前提,即:陶行知认信史料的再发现,以期引起人们对此一问题的价值、意义以及跨文化视角的重新认知. 相似文献
9.
住宿教育在美国高校学生事务管理中得到高度重视,是实现学生“全人发展”和支持学校学术事务的重要手段.我国高校住宿教育应以发展功能、整合队伍、探究生活德育、促进制度建设等作为发展路径. 相似文献
10.
运用标准差、离散系数等比较了全国31个省份农村义务教育办学条件在8个指标上的省际绝对差异和相对差异,进一步分析了革命老区县、国家贫困县、少数民族县、边境县和海拔3000米以上地区县这五类特殊县2002年和2008年办学条件在10项指标上的发展趋势,并将五类特殊县2008年的办学条件与同年全国整体水平进行了比较。基于省际差异的研究发现:相比传统办学条件,现代化办学条件差距较大,初中办学条件差异高于小学;而基于特殊县的分析显示:生均危房面积在大部分特殊地区出现上升且高于全国整体水平,除海拔高于3000米地区和少数民族地区有6项和4项指标不如全国水平外,其余地区多数指标好于全国水平。 相似文献