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1.
记得我在幼师读书时,由于抗战的影响,学校迁至江西赣州县,这使我们这些远离家乡的年轻学生特别思念亲人。一次偶然有便车路过萍乡的机会,我和几个同学想借此回家看看,行前向老校长告别,他老人家问清了原因后,慈祥地对我们说:“你们的心情是可以理解的,但你们回家的这条路线不安全,敌人很有可能要截断这条路线,你们不要急,有我校长在,就有幼师,就有你们。”听了他老人家的话,我们都流着眼泪说:“校长,我们不回家了。”毕业后,我分配在本校附属小学任音乐教师。一次,我在礼堂前组织学生歌咏队排练对外演出节目,他老人家看见了,问我为什么不用风琴教唱歌,要我 相似文献
2.
段世琳 《临沧教育学院学报》2006,15(1):44-50
改革开放20多年来，云南边疆“直过区”，佤族、布朗族、德昂族、拉祜族等少数民族社会经济文化有了很大的发展，但由于历史与自然等原因，“直过区”和边地少数民族发展经济的基础十分薄弱，贫困落后问题还很突出。要与发达地区同步奔小康谈何容易。但回顾上世纪50年代上述少数民族地区成功实现“直过”腾飞的经验来分析，国家继续实行特殊的民族优惠政策，可以再创第二次“跨越式”辉煌而缩小差距实现同步奔小康的。 相似文献
3.
段世琳 《临沧师范高等专科学校学报》2007,(2):16-23
姓氏,是人类各民族历史发展过程中形成的一种特殊的文化符号,含有多种文化要素。通过对姓氏源流演变的研究,对历史长河中至今还遗留下来的一些重大课题,如:民族识别、民族关系、民族文化特色、民族融合等问题的研究有重要意义。例如:佤族的姓氏——"父子连名"在中国56个民族中就是一个历史之谜,它是怎样形成的?它与"南诏国"时期彝语支系的先民有无亲缘关系?这些都是学术界长期关注的重要课题。对上述课题的探索,将对古代云南民族的识别和文物族属的鉴定以及人类姓氏文化的研究有着特殊的作用。 相似文献
4.
佤族是分布于云南西南边境地区的一个人口较少的少数民族。由于这一民族历史悠久而又有原始部落社会历史"活化石"的社会特点,佤族部落原始社会的民间文学比一些发展较快的少数民族文学显得更为粗犷、古朴和丰富。论述佤族民间口碑文学的社会历史内涵,并概括和揭示其多方面的艺术特点和价值。 相似文献
5.
段世琳 《临沧教育学院学报》2006,15(4):9-14
佤族，是我国保留原始部落社会形态时间跨度最长的少数民族之一，也是全民能歌善舞的少数民族之一。佤族《木鼓舞》、《甩发舞》等已传遍国内外，获得了文艺界的好评。专家们给予了“头发会跳舞的民族”之美称。佤族传统舞蹈文化底蕴深厚，民族特色突出，有深入研究的必要和开发创新的价值。 相似文献
6.
段世琳 《临沧教育学院学报》2004,13(4):44-50
发生在1934年云南边地阿佤山区班洪佤族部落王地的“班洪事件”，是以佤族人为先锋，各族边民和侨胞支援参与的曾震惊中外的一次自发的民众反帝爱国斗争。这场斗争，以英方的军事与外交的失败告终，充分表现了佤族人崇高的爱国赤子精神和中华民族同仇敌忾的深厚凝聚力以及人民战争的巨大威力，意义重大。深化对这一“事件”历史地位的认识，对振奋民族精神．增强民族凝聚力，与时俱进，完成十六大提出的“实现中华民族的伟大复兴”宏伟目标，以及反对国际霸权主义、恐怖主义仍是重要和必要的。 相似文献
7.
段世琳 《临沧教育学院学报》2003,(4):64-69
临沧地区实施打造“佤族化品牌”的决策，是扬长避短，开拓本区特色资源优势，在“三个代表”思想指导下，抓住西部大开发机遇，改革创新，加快发展的必然选择；是树立新的优势，加快全区脱贫致富奔小康步伐的明智的选择。章提出了一些见解、建议及对策，以推进“品牌”的打造与发展。 相似文献
8.
段世琳 《临沧教育学院学报》2005,14(3):7-12
世界反法西斯战争中，中国战场是重要战场之一。中国八年的抗日战争中，云南滇西战场是重要战场之一。在全国各战区的重大战役中，在抢修“滇西公路”、“滇缅铁路”中，在支援和参与滇西反攻战歼灭日军的激战中，临沧各族人民付出了巨大的代价，作出了巨大的贡献。 相似文献
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记得我在幼师读书时,由于抗战的影响,学校迁至江西赣州县,这使我们这些远离家乡的年轻学生特别思念亲人。一次偶然有便车路过萍乡的机会,我和几个同学想借此回家看看,行前向老校长告别,他老人家问清了原因后,慈祥地对我们说:“你们的 相似文献
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本从云南省旅游产业经济发展的形势，用省内一些地州旅游产业发展的现状与临沧旅游产业的发展现状对比，结合临沧自然资源优势和人资源优势，实事求是，因地制宜，因人制宜分析思考，提出一些较能突出边疆民族“特色”，长足优势的有益建议和可行措施，以期临沧旅游产业经济的开发多走捷径，少走弯路。 相似文献