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1.
为了全面推进社会学专业人才培养模式的改革与创新,在社会学本科学分制人才培养方案的修订过程中,按照大类培养,夯实基础;广泛借鉴,融入主流;顺应潮流,关注前沿;立足院情,体现特色;强化技能,突出应用;循序渐进,尊重规律六大基本原则,全面优化整合课程资源,合理设计课程模块,形成较完善的人才培养方案。 相似文献
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通过对20世纪20年代唯科学主义思潮的探讨,提出其时自上层知识分子至下层平民百姓的整个中国社会空间,弥漫着一股浓厚的唯科学主义情结。这表现在思想界的"科玄论战"中科学主义对所谓玄学鬼的征讨,也表现在文学界许多作家对浪漫主义思潮的直接阻击上。认为正是因为唯科学主义的泛滥才彻底阻断了浪漫主义思潮在中国现代文学中的发展壮大。 相似文献
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通过对传统女性形象进行梳理，发现一部人类文明史就是一部女人异化史。具体分析一些“五四”时期男性作家笔下的女性形象，可交其分为两大类型，一是仰视中的女性形象；二是俯视中的女性形象。这两种视角都是以男性为本位，故在根本上难以还女性以历史真相。 相似文献
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章长城 《岳阳职业技术学院学报》2001,16(2):34-38
新感觉派在中国现代文学史上首次触及并探讨了现代性爱主题,并将它置放于现代文明的宠辱毁誉中,而其性爱中的女性形象的塑造则能让我们把握到刘、施、穆的不同的女性观. 相似文献
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章长城 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2013,(6):79-83
以创造社为代表的左翼文学思潮对浪漫主义思潮的阻击,实际上出于两个理由。从意识形态上说,主张阶级斗争的左翼文学思潮隶属于无产阶级阵营,而浪漫主义思潮则隶属于所谓资产阶级思想阵营。这两大阵营在左翼看来,是殊死搏斗的两大集团,只能有一方从历史上消失,而且这只会是资产阶级。从哲学基础上说,左翼文学思潮遵循唯物辩证法的创作方法,其世界观当然是唯物主义;而浪漫主义文学思潮高扬人的精神自由,其世界观是唯心主义。 相似文献
6.
章长城 《厦门广播电视大学学报》2009,12(1):87-90
古典主义可分为广义和狭义两种,狭义的古典主义特指17-18世纪以法国为中心旁及英法等欧洲国家的文艺思潮,新古典主义、伪古典主义等术语就是在这个意义上使用的;广义古典主义意指一种稳健、节制和充满理性的文学精神和审美理想。用广义古典主义进行梳理,我们发现,二十世纪中国文学大致经历了古典主义的最后一搏、转为潜流和缓慢复苏三个阶段。 相似文献
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章长城 《厦门教育学院学报》2004,6(1):48-50
本文通过对海男、陈染、林白、徐小斌等当代有代表性女作家的作品中女性形象的分析,揭示出女性主体意识生成的艰难.虽然拒绝与逃离,逃离与陷落,常常成为她们难逃的劫数,然而毕竟这意味着女性史前期的结束.这也正是这些小说的意义所在. 相似文献
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章长城 《四川三峡学院学报》2014,(2):69-72,77
20世纪30年代以后,如果说郭沫若渐渐接受了高尔基的政治学浪漫主义,并从此引导文坛主流的话,那么,沈从文则是用自己的创作实绩庚续了卢梭的美学浪漫主义传统。沈从文创作中的浪漫主义特色主要表现为：第一,以生命为信仰的自然神论;第二,乡村边缘视野对都市文明的批判;第三,“偶然”历史观对宿命论的反思。 相似文献
9.
章长城 《厦门广播电视大学学报》2010,13(1):79-83
蔡元培的关学思想主要表现为“以美育代宗教”。在德国学习德国古典关学的学术背景和执掌北京大学的教育背景,让他有机会在现实中实施他的审美主义思想。这表现为进一步的日常生活的审美化主张。更为重要的是,蔡氏的美育思想里面也出现了对科学机械主义的批判,这使他的审美思想和西方的审美主义思潮完全取同一步伐,从而与王国维、宗白华、朱光潜等美学家一起开启了中国二十世纪的汉语审美主义思潮。 相似文献
10.
章长城 《厦门教育学院学报》2010,12(4):61-65
在毕飞宇小说中,权力表现为庙堂镜像、民间镜像和无像之像。警惕权力,回归常识理性始终是毕飞宇创作的动力和不竭的源泉。对国民劣根性的批判和悲悯则构成了毕飞宇与五四启蒙叙事的内在联系。 相似文献