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学校体育场馆向社会开放的现状及对策研究 总被引：3，自引：1，他引：2
学校体育场馆在满足体育教学和学生课余校内体育活动使用之外,能够有组织地向社区居民开放,对缓解广大人民群众日益高涨的体育健身需求与体育场地设施严重不足的矛盾具有重要的现实意义。但是研究发现,现阶段学校体育场馆向社会开放还面临诸多困难,为此,必须坚持因地制宜、灵活开放和优先保证教学的原则,完善成本补偿机制、领导协调机制、安全保障机制、奖励激励机制和建立有效的运行机制等措施。 相似文献
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身体文化博弈:由武术进奥引发的文化反思 总被引：1，自引：0，他引：1
辛双双 《成都体育学院学报》2007,33(1):13-16
从身体文化视角,对武术进奥事件背后隐藏的中西身体文化互动现象进行了探讨,认为:武术作为一项民族传统体育项目是东方身体文化的一种形式;武术进奥是我国与西方体育文化的主动互动过程,尽管事件本身推动了武术在国际上的传播和发展,但是却以逐渐的文化内涵割舍和传统摒弃为发展代价.武术进奥加速了中西方身体文化的互动过程,更加深了这种身体文化的博弈程度;在经济全球化甚至文化全球化的宏观背景下,武术进奥失败由技术层面到文化层面的互动,最终表现为不同身体文化的软权利之争,更是一种身体文化的隐形权利侵犯. 相似文献
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辛双双 《成都体育学院学报》2005,31(6):119-121
通过研究竞赛规则的演变对套路技术的影响,分析2003年武术套路竞赛规则的实施将对竞技套路技术的发展产生怎样的影响,并提出相关建议. 相似文献
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通过运用文献资料法、录像解析法和数理统计法等研究方法,对2008年全国女子散打冠军赛的比赛录像进行解析统计,对比赛中的摔法技术的运用情况进行研究,分析其运用的成败影响因素,并提出了相应的建议. 相似文献
5.
武术套路是武术庞大系统的一个分支,是民族传统文化的宝贵遗产。在武术走向国际,迈入奥运的今天,我们应该更好地继承和发扬。哲学是科学的世界观和方法论,辩证法是马克思主义哲学的具体内容,用辩证法的观点分析武术套路的矛盾性,并以功能价值为依据,将武术套路细化和分类,有利于其生存定位,能为体育管理者、武术工作者提供思路和借鉴,从而促使武术套路踏上健康的发展道路。 相似文献
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传统与竞技:现代武术发展回顾与思考 总被引：1，自引：0，他引：1
辛双双 《北京体育大学学报》2008,31(5):700-702
运用相关史料,对武术的现代化发展历程进行了回顾和梳理。通过对武术发展历程中暴露出的历史问题和现存矛盾进行了客观分析,认为:中国武术的现代化发展路程充满着艰辛与坎坷,武术的改革和自我发展总体上是成功的,中国武术的今后发展更应注重传统武术与现代竞技武术的和谐发展。 相似文献
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辛双双 《成都体育学院学报》2020,(2):57-61
寻求申遗的文化保护,在一定程度上有助于推动民族传统体育项目的自身发展。基于此,掀起了一股对民族传统体育项目的申遗热潮,针对这种趋势,需要我们更加冷静的思考。研究认为:民族传统体育不应把"申遗"作为其发展的主要动力,民族传统体育项目"申遗"应克服认知偏差,应力戒功利思维,应避免消极保护,应立足造血功能,应坚守体育本体,同时应具有时代意识。这些思考建议民族传统体育应该凸显其作为中华优秀文化的主体价值,深度挖掘其蕴含的文化精神,开发其蕴含的产业价值,发挥其作为健身、养生、休闲娱乐的主体功能。 相似文献
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文章通过文献资料法、田野调查法和访谈法对彝族传统运动养生项目进行了挖掘与整理研究,发现彝族传统运动养生项目对强身健体与传承彝族传统体育文化有着举足轻重的作用。为了更好地发挥彝族传统体育运动的养生作用,本文提出系统挖掘彝族传统体育运动养生项目,将其纳入学校体育学的范畴;利用节日庆典等民俗作为载体发展传统体育运动养生。 相似文献