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1.
论体育强国的精神维度   总被引:1,自引:0,他引:1  
北京奥运会后,体育强国成为体育领域的一个研究热点。在全面分析近三十年有关体育强国文献资料基础上认为,体育大国与体育强国是不同层面的概念。体育大国很大程度上属于物质的概念,而体育强国则是一个物质层面与精神层面协调的概念,不宜用物质目标框住,它蕴含着丰富的、高于物质的精神诉求和人文关怀。包含如下思想:社会思想整合、民族精神传承与发展、以人为本、和而不同,等等。  相似文献   
2.
许斌  戴永冠 《体育学刊》2007,14(7):20-22
分析了社会转型期体育领域出现的荣辱现象,认为:社会转型期,体育领域“辱”的现象是社会经济、制度、文化以及自身素质等多方面原因的综合反映;正确的体育荣辱观和体育法律制度相结合是规范体育行为的有效途径;树立正确的体育荣辱观将会促进中华体育精神的影响深度,为中华民族的伟大复兴增添一份力量。  相似文献   
3.
对我国竞技体育体制人本思想的思考   总被引:3,自引:2,他引:1  
理论界对我国竞技体育体制的研究主要集中在管理、训练、竞赛等领域,对人本思想探讨很少;后奥运时代我国竞技体育体制人本思想应该全面把握以下3点:全面发展运动员素质、立足于运动员可持续发展、保障运动员权益.其中,全面发展运动员素质是基础,保障运动员权益是保证,运动员可持续发展是目的.  相似文献   
4.
后奥运时代中国竞技体育举国体制渐进式改革   总被引:5,自引:0,他引:5  
运用文献法、访谈法,研究近10年学者对后奥运竞技体育举国体制走向的不同观点.得出结论:(1)中国社会经济状况越好,竞技体育成绩越好,举国体制更是倾向于渐进式改革;(2)后奥运中国竞技体育举国体制不会发生根本性变化,还会继续渐进式改革,并且方向会越来越明确,效果也会越来越好;(3)后奥运中国竞技体育举国体制渐进式改革的成功,主要依靠"存量稳定、增量发展";(4)举国体制"增量"的成长,既可能成为改革"存量"的一个有利因素,也可能成为延缓"存量"改革的一个条件,应该引起我们的重视.  相似文献   
5.
论公共体育服务的概念及内涵   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过收集并分析近10年有关公共体育服务的文献,发现存在两个比较重要的理论问题:1)学者混合使用"公共体育服务"和"体育公共服务",但两者内涵一致,称谓上表现出不规范、不严谨;2)较多学者从公共体育物品角度定义公共体育服务,内涵理解表现出片面性。从词语结构、复合词构成、概念的多角度分析,运用调查法、访谈法,并结合实际,研究认为,"公共体育服务"称谓更可取;公共体育服务是政府职能在体育领域的延伸,体育公共物品只是这种职能的体现。  相似文献   
6.
探讨了体育教育的终极指向,指出培育完满和谐的生命体是体育教育的根本目的。体育教育要遵循生命特性,尊重生命个体的自主性、独特性与多样性,发挥其创造性与超越性,开展生命化的教育。体育课程理念要实现由"健康第一"向"生命为本"的跃升,改变体育课程中对特殊需要学生的生命关怀缺失局面,将生命教育纳入体育课程目标中,实现体育教育与生命教育的融合。生命化的体育教育要依靠生命化体育教师,创设生命化课堂,在教学过程中凸显生命的灵动,优化生命机体,焕发生命的活力,激发生命的创造力,进而实现体验生命、唤醒生命、生成生命与丰富生命的目标。  相似文献   
7.
运用文献法、访谈法、调查法,研究对体育俱乐部这一"新形式"进行反思,在此基础上结合学校实际,构建了俱乐部制体育教学体系,研究认为:(1)我们进行体育教学改革,既重形式,更重内容;(2)俱乐部制体育教学体系把体育教学、运动训练、群体竞赛既区分开采又联系起来,提高了管理效率;(3)俱乐部制体育教学改革坚持"以人为本、健康第一"思想,培育了学生终身体育思想,促进了和谐校园建设,有利于学生可持续发展.  相似文献   
8.
从中国体育纵横交互的演进视野出发,基于中国体育的本体功能、责任与使命探索构建人类命运共同体的思路与方法。中国体育发展逻辑的最终目标普遍指向求富求强背景下体育的国际责任与担当,并开始思考中国体育的“人类向度”。中国体育蕴含的“世界大同”思想发挥独特引领作用,“和而不同”理念提供交融互鉴的中国方案,“一起向未来”理念高度契合人类命运共同体的价值目标。中国带动“3亿人参与冰雪运动”体现大国责任与担当,中国体育提供的国际市场与高科技服务为全球经济增添动力,中国国际体育服务肩负促进人类进步的国际责任。努力将体育建设成为中华民族伟大复兴的标志性事业是中国体育的重大使命,而中国特色社会主义体育文明为构建人类文明新形态作出了新贡献。  相似文献   
9.
对“武”字寓意的全面解读,影响着中国武术核心价值的体现和发展战略的定位。本研究采用文献资料等方法对甲骨文“武”字的形质意象进行系统梳理与分析,“止戈为武”“执戈而行”“武舞同源”和“神之足迹”都是从象形角度对“武”字内涵的多维阐释。根据形以呈象、象以尽意的思维逻辑,解读甲骨文“武”字不仅要“观其形”,更要“察其象”和“会其意”,对应“形、象、意”的不同维度,甲骨文“武”字分别呈现“征伐、权力、威势”三重寓意,即以“兵足”之形,呈“权力”之象,寓“威势”之意。只有站在“势”的高度通览“武”字的多重意涵,才能准确把握尚武精神的实质和中华民族的核心价值,也只有从至尊之“势”出发,才能会悟古人赋予甲骨文“武”字的真正含义。  相似文献   
10.
目前,国内对竞技体育举国体制的解释多达46种,主要是从制度、体制、机制3个不同层面给以解释,并且,较多的解释因对制度、体制、机制涵义区分不清,造成对举国体制的不同理解。在分析体育制度、体育体制、体育机制的含义,以及3者之间的区别与联系的基础上,提出举国体制发展"从追求效率到以人为本"以及"政府投资为主将形成举国体制的短板"的观点。举国体制发展贯穿"以人为本"思想的途径主要有:(1)满足广大人民群众的基本公共体育服务需求;(2)全面发展运动员素质;(3)保障运动员权益;(4)立足运动员竞技能力可持续发展。举国体制发展的资金来源是以政府投资引导社会投资,以制度保障社会投资的利益预期,促进体育竞赛项目职业化,最终形成全民体育的体制。  相似文献   
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