钱穆论读书     

魏兆锋 《新世纪图书馆》2014,(10):68-71

钱穆有关读书的论述主要包括为什么读书、读什么书、如何读书这三个相互联系的方面。其思想特色在于：第一,融读书治学与修养德性为一炉;第二,集时代性与永恒性于一身。在复兴中国文化已被提上议事日程的时代,钱穆基于中国学术传统与自身学术实践的读书建议值得当今学界认真对待。  相似文献   

林纾与福州“苍霞精舍”创设始末     

孙淑文  魏兆锋 《兰台世界》2014,(11):84-85

林纾一生热心于教育事业,先后在多所学校任讲席或总教习,教书育人呕心沥血,＂倡新学,学西学＂,提出了许多有进步意义的教育主张。尤其是参与创办福州＂苍霞精舍＂,促进了近代新学的发展,在闽都教育史上留下了光辉业绩。  相似文献   

21世纪中国基础教育的传统文化使命   总被引：1，自引：0，他引：1  

魏兆锋 《教育学报》2010,6(4)

21世纪中国基础教育的传统文化使命既包括培养学生对中国传统文化的感恩情怀,又包括培养学生对中国传统文化的自觉意识.为了顺利实现此一使命,我们应该将中国传统文化系统而又连续地纳入现代课程体系,使之成为能够反映中国传统文化特质和精神的中国传统文化综合课程.与此同时,我们还应该注重基础教育阶段的隐性课程建设:其一,教师尤其是历史、语文等人文学科教师自身首先应该努力加强中国传统文化修养;其二,每个学校可以根据自己的特殊情况着意营造一种深富中国传统文化特色的校园文化氛围.  相似文献   

大学学习生活应当如何度过? ——以对《新亚学规》的考察为中心     

魏兆锋 《教育文化论坛》2021,13(3):8-15

通过对《新亚学规》的考察可知,该学规主要探讨了"职业"与"事业"、"知识"与"人格"、"课程"与"师长"、"求学"与"做人"、"专门"与"博通"这五对概念之间的关系,分别涉及大学学习的目标、内容、资源、原则、方法五个方面.上述探讨蕴含着一种独特的大学学习理念,即大学生应该以成就"事业"作为自己进大学的目标,故而其在大学期间应该既要求取"知识",又要修养"人格";既要重视"课程",又要重视"师长";既要注重"求学",又要注重"做人";既要注重"专门",又要注重"博通".《新亚学规》所推崇的学习理念值得大学生们参考,对于高校推进以学生为中心的办学模式也具有重要的启示意义.  相似文献   

梁漱溟投考北大落选考     

魏兆锋 《华东师范大学学报(教育科学版)》2012,(1):93-96

有一些中国教育史教科书及相关书籍在提及梁漱溟为蔡元培所聘进北京大学作教师时,都曾谈到梁漱溟"投考北大落选"一事。事实上,梁漱溟当年并未投考过北京大学,这是一个不符合历史事实的说法。另外,梁漱溟被聘进北京大学时的身份是讲师,而非教授。  相似文献   

主体间性教育：从两极走向中和   总被引：4，自引：0，他引：4  

魏兆锋  冯文全 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2005,18(4):13-15

主体性生成于主体作用于客体的对象化活动,而主体间性则生成于主体之间的交往活动。在教育领域,既有主体—客体关系存在,又有主体—主体关系存在;就像主体性教育是教育领域的一种客观存在一样,教育领域原本就有主体间性教育的一席之地。主体间性教育的提倡,旨在还它以应有的地位,也是为了化解教育领域个人主体性的危机。  相似文献   

关于"品德不良"定义的批判与重构   总被引：4，自引：0，他引：4  

魏兆锋  冯文全 《上海教育科研》2005,(5):21-22

“目前,我国18岁以下的未成年人约有3.67 亿。他们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。”学生的品德问题一直是家庭、学校、社会各方密切关注的焦点问题之一。为了回应实践的呼唤和需要,我国教育理论界对此也曾作出了大量的研究,并取得了不菲的成绩。尽管如此,关于学生品德不良问题的研究却始终不尽如人意,原因固然是多方面的,但对“品德  相似文献   

钱穆告别杏坛时间考     

魏兆锋 《兰台世界》2012,(22):21-22

钱穆(1895—1990),原名恩鑅,字宾四,江苏无锡人。先生于孤寒中拔起,早年即以史学名家,并在自己的不懈努力下,最终成为儒学一代宗师。但先生却始终自认自己仅是一介以教书、读书和著书为业之书生。而就教书来说,先生早在1912年即已"抗颜为人师",直至1986年以耄耋高龄从教坛荣休。期间,先生自教小学而中学而大学;既教过国文,也教过历史等众多学科;既做过小学校长,又做过大学  相似文献   

钱穆是如何指导研究生的？     

魏兆锋 《学位与研究生教育》2018,(2):7-10

作为导师,钱穆指出,研究生不仅应当在“求学”与“做人”上“齐头并进”,更要能将两者“融通合一”;应当先求为“通人”,再求为“专家”;应当以“救火”般迫切的心情去读书;应当结合自己的研究问题灵活寻求相应的研究方法;应当根据自己的学术背景与志趣选定论文题目;写作时应当字斟句酌、态度庄重。钱穆对于研究生的指导实际上秉承自中国传统儒家教育思想,即视做人为人生第一要务,尊重自己的才性之所近,发挥自己的主观能动性。钱穆在研究生培养方面的成功,不仅证明了他对研究生的谆谆教导至今仍然值得研究生们虚心聆听,同时也证明了他对优秀儒家教育观点的灵活运用仍然可供当今之研究生导师们参考与借鉴。  相似文献   

在教与学中寻求生命的意义——论意义治疗理论与高校教师职责     

魏兆锋  黄振阳 《民族高等教育研究》2019,(2):61-64

美国临床心理学家维克多·埃米尔·弗兰克尔(Viktor Emil Frankl M.D)的意义治疗理论针对的是人缺失"价值感"和"意义感"的问题,其核心是启发人们亲自发现生命的意义。该理论强调人寻求意义的必要性、紧迫性、优先性。我们根据意义治疗理论可知,人必然首先是自身生命意义的寻求者。有鉴于此,大学教师应该成为学生寻求生命意义的帮助者。事实上,大学教师正是在帮助学生寻求生命意义的过程中使自身生命的意义得以发现和实现的。  相似文献