福流心育生态模式:班华心育思想在高中的活态转化     

孙广召  沈雪松 《江苏教育》2023,(34):32-35

“优化心理机能,提升精神品质,促进人格和谐,服务人生幸福”是班华教授提出的心育宗旨。南京市第五高级中学心育团队以此为理论指南，结合五中的教育理念，创生了福流心育生态模式，成为班华教授心育思想在高中阶段的活态转化。福流心育以班级为基本心育单位，以自觉的教育者和学习者为培养目标，通过“大国母亲”和“21天双陪伴”的心育实践，形成学校、家庭和社会合育的心理教育生态系统，助力教师、学生和社会成员实现幸福人生。  相似文献   

请善待善良的心——《好消息》创作谈     

周莹 《读友》2020,(11):62-63

我最欣赏的一句话是:“善良,使人的灵魂变得高贵。”常常行善的人,一定会有好福气降临。小时候,蹲在墙角阅读《增广贤文》,“善有善报,恶有恶报……为人不做亏心事……”这些古训,就像种子播撒在心灵的土壤间,滋润着荒芜的成长生活。后来,我又读到了“但行好事,莫问前程……与人方便,与己方便”等古人积攒的经典智慧。于是,我便更加确定“善良”是一种难能可贵的品质。  相似文献   

借文悟道——小说结尾表达效果探究新法     

《考试周刊》2019,(A3):17-18

小说结尾的表达效果题备受高考命题者的青睐,是文学类文本阅读中赋分高,得分低的压轴题。高三复习备考中,我们习惯于借题悟道,即借助一道道题目的演练去掌握解题角度和思路,收效甚微。笔者打破常规思路,采用"借文悟道"和"以写悟道"的形式进行小说结尾表达题的创新教学,取得了良好的效果。  相似文献   

披文入境——浅谈初中语文文本细读方法     

《考试周刊》2019,(A1):35-36

在教学改革的过程之中,老师的教学理念和教学模式产生了极大的变化。为了调动学生的参与积极性,培养学生自主学习的行为习惯,许多老师将创造性的教学策略与学生的自主学习相联系,在鼓励和引导学生的过程之中促进教学资源的合理配置及利用,保障学生能够学有所获、学有所成。但是长期的优势教育导致一部分老师直接无视学生的个体差异性,所采取的教学模式过于落后及传统,采取一刀切的形式对学生进行引导,教学创新和教学优化工作不容乐观。对此,本文站在宏观的角度,立足于目前初中语文教学的现实条件,分析文本细读这一重要创造性教学策略的实践要求,以期为提高这一学科教学质量和水平提供一定的借鉴,让学生在自主阅读的过程之中实现与文本之间的情感交流以及共鸣,产生更多源源不断的学习动力并树立一定的学习自信心,在与老师进行交流和沟通的过程中掌握语文阅读的技巧和核心要求,实现自身的良性成长和发展。  相似文献   

档案机构微信推文行业辨识度之省思     

陈祖芬 《档案与建设》2020,(4):16-20

档案机构微信推文的行业辨识度是档案机构微信质量建设的重要组成部分。文章用例证法从行政性、文化性和娱乐化三方面分析了档案机构微信推文行业辨识度问题产生原因。基于议程设置原理对档案机构微信推文推送优先度提出建议,从"多推档案事"和"多用档案说事"两个角度提出解决档案机构微信推文内容行业辨识度问题的方法,融入历史主义思想和档案表征解决档案机构微信推文形式创新问题。  相似文献   

英国主要报刊汇聚     

赵金前 《中学生英语》2002,(10):18-18

NEW YORK (Reuters Health)—In the long run, men who chow(吃) down on a diet rich in whole-grains(粗粮） may reduce their risk of type 2 diabetes(糖尿病），researchers report.  相似文献   

论合喻     

张健 《滁州职业技术学院学报》2003,2(4):28-30

合喻是以一个主导喻象为核心,由诸多比喻类聚而成的复合式比喻系统。它是作者根据自己 所(?)集的同类比喻的例证,用归纳的方法总结开发出的一个崭新的喻种。文章根据合喻结构组合的不同特 征,将其分为总分式、分总式和并列式三种基本类型。  相似文献   

张祖意合太极拳隐在邯郸人不知——邯郸调查“张祖意合太极拳”见闻录     

谭大江 《武当》2003,(4):13-15

四、目睹张祖意合太极拳的风格 在秘谱《太极拳道论》中,记有“真人张三丰行功架谱”三路,一路为七十二势,二路为六十四势,三路为五十七势。据张兴洲介绍,此三路太极拳练法与他家太极多有不同。陈式太极偏于冷脆刚猛,不利于养生;其他太极则强调松柔,有养生大用,但技击效用得之较迟。而本门张祖意合太极拳分三步练法,一路练柔,柔中有刚;二路练刚,刚中有柔;三路刚柔兼练,得刚柔相济。学者苦练三年,不仅养生之益得之于身,而技击功夫必致大成。此三路练法惟第二路与杨班侯当年所练快架相似,个中缘由,下文有叙。  相似文献   

虎符小史     

陈根远 《收藏》2006,(8):118-121

概说 虎符是中国古代重要的示信任证，为国家或地方官府颁授，是中央进行任用官司吏、征调军队和传达命令的重要信物。符主要有虎符和渔符两种。唐宋时尚见个别龟符、牛符、麟符等。符，《说文》所谓“分而相合”者也。完事的各个地方由两半组成，一半在中央，另一关在地方将领和官员处。进行欲发兵，乃遣进行之半符与将领之半符相合，将领方可按指令调动兵马。虎符创用于战国时期，魏国信陵君窃虎符救赵的故事妇孺皆知。  相似文献   

王夫之太和观念中的诚与变合     

张学智 《中华文化论坛》2004,(1):127-132

王夫之把诚这一重要概念放在太和所表征的世界总体中来观照,使诚具有合潜在性与现实性、本体论与宇宙论、实然存在与价值理性.为一的特点,突出天道的至诚无息和事物在具体时空环境中的适切.就气的变合说,主张本然之气为性,本然之气的变合为情才,情才对外感的不同取舍形成善恶.反对"贵性贱气",反对将恶推诿于人的气质,以此凸现人的道德选择的主动性.  相似文献