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姜大源 《中国职业技术教育》2006,(16):1-1
传统静态的教育观认为，普通教育重视个性需求，其目标是内隐的；职业教育重视社会需求，其目标是外显的。换句话说，普通教育的培养目标是“非功利性”的，而职业教育的培养目标是“功利性”的。现代动态的教育观则认为，目标外显的就业导向的职业教育，同样可以做到既满足社会需求，又满足个性需求。这意味着，职业教育绝不是等同于一般职业培训的纯功利性的教育活动。 相似文献
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高中学习可以说是最功利的，它的过程直指终极目标——高考，多的是理性，少的是情感，然而就在那样的情况下，语文老师与学生们依然割舍不下诗歌中“春风化雨”“潜移默化”等非功利性的一面，如醉如痴地沉浸在诗的意境中，可见读诗先要有诗心。 相似文献
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为抵制国际竞技异化,完善运动员的培养过程,应积极探索具有普世性、非功利性和底线性的人性修炼原则,即正义性原则、尽力性原则、协作性原则和尊重性原则,为国家培养富有人性的运动人才. 相似文献
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论美感的产生过程 总被引：1，自引：0，他引：1
赵惠霞 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
审美对象分为“可以直接见出功利作用”和“见不出（或很难见出）功利作用”两种类型。前者起初是功利性的因素引起人的快感，在欣赏功利性事物的过程中，事物的样子在人大脑皮质上的视觉区和快感区之间建立了联系，引起原本由功利作用引起的快感，这就是美感；后者在于人类潜意识存在的某些先天本能和后天需求，这种潜意识本能和需求以事物的形象为满足条件，当事物的样子满足了这种潜在的需求时，人虽然没有欲望满足的意识，却有欲望满足的快感，这种莫名其妙的快感就是以往被称为“纯粹美”的事物引起的美感 相似文献
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教师作为人类化的传播，人类灵魂的工程师，在跨世纪的化传承，发展中起着重要的桥梁和纽带作用。同时对培养新世纪的人才起着不可替代的重要作用。因此发掘师道传统精华，提高教师素质成为一条可行之路。 相似文献
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陈肖鹏 《河北体育学院学报》2019,33(3):33-38
使用“传播的游戏理论”，对新浪微博俄罗斯世界杯传播效果进行分析，并对新媒体用户的需求进行探讨。研究认为，世界杯传播是一场盈余时代的足球“游戏”，满足用户对愉悦、趣味的需求和对游戏的需求是新媒体未来发展的一种趋势；新浪微博俄罗斯世界杯期间，体现主观、个性的“选择性会聚”让用户在“游戏”过程中促进了“自我”的发展；只为享受足球魅力的非功利性传播为用户提供了一个宽松的“游戏”环境；利用微博话题、短视频、直播等新媒体技术传播乐趣，用户从“游戏”中收获了愉悦。对于传播效果的研究立足受众的个性特征和主观心态，注重体现个体主观能动意识，对把握未来新媒体传播发展和趋势具有启示意义。 相似文献
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<正>[导读]朱以撒的散文是当下散文园圃中非常别致的一种。“书法之余,写点散文以为清玩”,创作的非功利性,使得他的散文具有一种格外逍遥轻松的姿态。在那些思想活跃、语词清逸的文字背后,我们常常能触摸到他对天人合一思想的文化沉思,对古典精神的皈依与持守,以及在艺术哲学层面上对和谐、宁静、虚空、闲远、蕴藉、质朴、古厚、简洁等审美意识的偏执。朱以撒的散文缘情而发,缘事而鸣,他的近期散文常围绕着某一特定的主题展开哲学思辨式的表达,试图从寻常背后挖掘出不寻常的社会、人生意义和奥秘。《埙在苍凉幽远中》《徐徐绽放》《穿过逝水流年》《北朝,北朝》《兰亭情结》《走出长安》《归来兮,唐风》等篇目深为广大读者所喜爱。《柔软》一文,朱以撒借助芦苇这一寻常意象,抒发了欣赏生命、感叹生命和珍视生命的人生体验和思考,是一篇思辨色彩很浓的生活散文。 相似文献
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西方现代时期的美学形态有如下特点：1．强调非理性、个人主观性是现代美学的思想基础；2．在艺上的表现形态：反英雄、个人感受、平面零散，非理性、非视觉形象性；3．总体的美学形态：主观的、内在的、非理性的、非功利性的、动态性的。 相似文献
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季婧 《黑龙江教育学院学报》2009,28(2)
当下关于"日常生活审美化"的讨论业已成为"美学进程"中势不可当的阶段性话题之一。在浩浩荡荡的商业大潮冲击之下,"审美非功利性"这一命题受到了巨大的挑战。透视"日常生活审美化"与康德美学的"审美非功利性"二者产生的时代背景、理论来源、文化立场不同,侧重分析"日常生活审美化"在理论与实践层面存在的合理性。 相似文献