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1.
通过文献资料法和逻辑分析法,从身体哲学的角度,以时间为轴,探索了身体沉睡、身体觉醒、身体缺席状态下体育自觉的实现程度,以及身体自由条件下的体育的应然状态.然后,以空间为轴,从身体存在的肉身、家庭、社会、文化等空间结构上展开了对体育自觉实现条件的探讨.指出,随着时间的推移和社会的进步,体育自觉具备了物质条件,但体育自觉的实现与所处的环境息息相关,肉身、家庭、社会、文化是体育自觉实现的基本条件.  相似文献   
2.
杨学艳 《辅导员》2011,(9):49-50
在经济落后地区,聋生的家庭教育几乎成为一个"虚有名词"。聋生家长或包办保护过度,对聋生有求必应,或麻木冷漠听之任之。聋生家长对聋生的心理期望值过低,对聋生"只养不育"。聋生家庭教育在聋生教育中正常缺席,使得聋生产生这样那样的性格或心理的缺陷,如好逸恶劳、孤僻、自虐,聋生的教育发展遭遇了瓶颈之难。  相似文献   
3.
前几天,我的一个弟弟(现为某建筑大学大一的学生)给我打了一个电话,他说:“姐,我现在很困惑,总感觉自己的词汇很贫乏,说话一点‘水平’都没有,有什么行之有效的办法,能让我的口语表达能力快速提高。”我问他:“你平时都喜欢看什么书”,他说:“除了专业书,基本不看什么书,没有这个习惯。”弟弟挂断电话之后,我沉思了一段时间,归根结底原因出在哪呢?恐怕不只我弟弟一个人有这样的困惑吧?在冥思苦想之后,结合自己的经验,我终于找到了答案,是大学以前的教育出了问题,是学在我们的中学校园中失去了它应有的地位而造成的。  相似文献   
4.
批判不是个很平和的词,现在或者用得太多也有些滥。策划本期选题.我们倒不想回避其中的“批判”意味.因为从哪种角度说“伪圣”和“犬儒”都不是什么令人舒服的字眼。但自信还有几分理性在握.所以我们的底气还是蛮足的。把“伪圣”和“犬儒”套到教育头上.是颇费思量的。不过聊以自慰的是。对今天的中国来说.这两个词并非源自教育。也不为教育所独享。这样说,并不是为教育辩护.而是对一种客观现实的袒露。在为中国教育“刮骨”的时候.“什么是教育.什么是好的教育”这样一个命题一直在我们的心中激荡。对真教育的追寻是我们的理想.理想的背后必然有责任的影子.而当下恰恰稀却的就是责任。可以想象.缺席了责任.所谓的建设还有什么真正的意义。教育的消极被动渊源己久.但被动和主动从来不是一成不变的,在中国这个棋盘上,期待教育像车.马、炮一样“横冲直撞”也许只能以期待将来,但“未尝一日不拱卒”的精神对我们似也不可或缺。  相似文献   
5.
20世纪末的中国女性写作是中国现当代文学史上女性写作的第三次高潮,无论是规模还是深度都超越了前两次,即五四时期及80年代的女性创作。这一时期的创作,改变了以往女性写作中仰望男性的精神传统,以抗拒的姿态将男性从文本中心地位放逐到边缘地位,甚至走向极端———男性缺席,女性独语。这种对男性极度绝望的写作方式也使女性解放自身的努力再次陷入了新的困境。  相似文献   
6.
黄锐 《华章》2011,(17)
中小企业是推动我国经济发展的主要群体,有着旺盛的生命力.然而,由于存货管理的薄弱性,使其在激烈的市场竞争中面临巨大的困难,甚至关系到企业的生存和发展.因此,本文通过分析存货管理的概念,针对中小企业内部存货控制中面临的问题提出几点应对措施,以期通过本文的阐述不断建立完善的企业存货管理体系,让存货管理为中小企业更加健康发展保驾护航.  相似文献   
7.
思想自由促动修辞发明,修辞发明促动思维活跃,思维活跃促动思辨灵巧。反之,思想奴役导致修辞发明缺位,修辞发明缺位又导致思辨缺席。思辨缺席制约着一个民族的发展,教育界特别是大学教育界应给予高度重视。提出可以通过大力倡导、训练修辞发明,改善思辨缺席现状,逐步消除思辨缺席带来的种种弊病。  相似文献   
8.
本文通过在场和细读文本的方式对《茉莉香片》做出解读,分析作者如何把握主人公复杂矛盾的心理状态、并探讨其心理状态的内部渊源。  相似文献   
9.
夏洛蒂.勃朗特在自传色彩颇浓的四部小说中皆隐去父亲形象,造成了父亲形象的"缺席"现象,这与作品运用的童话模式以及作家的身份焦虑有关。虽然父亲形象在显性层面上是缺席的,但纵观作品的男性形象可以发现,无形之中的父性权威存在并贯穿了整个故事的进程,父亲形象以种种变形身份而"在场"。夏洛蒂的这种男性形象书写不仅描摹了作家身边的男性图景,而且传达了解构父权文化、探索更加和谐的两性关系的女性主义思想。  相似文献   
10.
任何一种课堂教学模式。都是为了充分发挥学生的积极性、主动性。让他们充分参与课堂活动,给他们更多的机会去表现。导学案模式下的小组合作学习活动.其优势自然人人都看得到。但是,我认为,真正有价值的小组活动,并不一定人人开口、人人动手。只要不是老师强加于学生某种结论,只要学生在积极思考.这就是学生主体地位的体现.  相似文献   
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