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1.
李敖  李峥 《出版参考》2005,(6):14-14
俗称“黄埔军校”,显然是因地得名。1924年11月6日举行的第五十八次会议,列席委员林祖涵报告“陆军讲武学校情形案”,决议“委蒋中正为该校校长,廖仲恺为该校党代表”,可见当时的名称是“陆军讲武学校”。至1925年第63次会议时已称“陆军军官学校”。不论何种名称,此一军校的来历,乃由于孙中山让位于袁世凯之后,  相似文献   
2.
汉代角抵考   总被引:1,自引:0,他引:1  
"角抵",其起源记载纷纭,有的追溯于西汉、秦、三代或三代之前;但是,以始创于战国,推广于秦、西汉的说法较为可信.汉武帝将"讲武"而设的"角抵"戏,演变成宫廷淫乐,到汉元帝时一度被罢废.东汉王朝建立后,"角抵"又得到了恢复,在宫廷内十分流行.自萧梁以后,"角抵"的规格和地位不断提高,成为宫廷仪卫队的一部靠分,并影响至社会生活的不同领域,作为民间"百戏"之一,蔚然成风,这一阶段是"角抵"项目发展最活跃的时期.  相似文献   
3.
4.
历史上赫赫有名的滇军又被称为"大滇军",它的历史可从1884年登上历史舞台的抗法滇军算起,延至1985年以滇军为前身的中国人民解放军第50军在"大裁军"中被裁减为止。这支"国之劲旅"的将士们在一个世纪的杰出表现与云南陆军讲武堂及"接班"的黄埔军校五分校的杰出的军事教育分割不开,而云南军事教育家唐继鏻将军就是其中担当"大任"的代表人物之一。  相似文献   
5.
在民间,钟馗作为一个驱邪形象由来已久,然而《钟馗图》创作于何时一直是个谜。文章经过详细论证,确认它最早创作于开元十三年左右。  相似文献   
6.
唐太宗李世民在唐朝建国战争中身先士卒立有赫赫军功。为确保战争获得胜利,他非常重视并多次实施具有军事属性的军礼。笔者梳理史料,统计发现太宗朝举行讲武礼一次,大射礼七次,两者同属军礼举行次数差异较大,对军礼的实施偏好鲜明。唐太宗轻视讲武礼而重视大射礼的原因,应是由唐朝面临的政治局势、太宗个人因素及两种礼仪自身属性差异三者综合造成。  相似文献   
7.
常春芳 《兰台世界》2014,(10):155-156
汉代确立了“文武并用”的治国方针,历代皇帝都十分重视军队武艺的训练,可能与汉朝当时所处的社会环境有一定的相关性。本文就从汉代讲武习射的内容,表现形式以及对军队将士的影响进行论述。  相似文献   
8.
叶剑英元帅1897年生于广东梅县,原名叶宜伟,字沧白。1917年夏,他考入云南陆军讲武学校(即云南讲武堂)。在这期间,他勤学苦练,成绩优良,除学好炮兵课程外,还练就一手精湛的劈刀技术。  相似文献   
9.
汉代确立了"文武并用"的治国方针,历代皇帝都十分重视军队武艺的训练,可能与汉朝当时所处的社会环境有一定的相关性。本文就从汉代讲武习射的内容,表现形式以及对军队将士的影响进行论述。  相似文献   
10.
讲武精神     
创办于清末的云南陆军讲武堂,虽然是一所地方性的军事学堂,但在当时的军事院校中却较为正规,是成绩较突出、影响较大的一所军事学堂。讲武堂创办之际,正值日本陆军士官学校第六期中国留学生毕业回国,云南当局便任命大批回国留日学生为讲武堂教官。他们中的许多人在日本留学时就倾向革命,其中大多数是同盟会会员,如李根源、李烈均、顾品珍、方声涛、赵时康、唐继尧、刘祖武、李鸿祥、罗佩金等,他们采取多种形式在学生中传播革命思想,对学生进行爱国主义思想和民族气节教育。学堂特别开设了“伦理课”和“精神讲话”,教官们利用讲台向学员宣传…  相似文献   
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