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相似文献
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1.
大学的理想,是大学教育实现均衡、持续发展的精髓,关系着一所大学的办学本质、现实功能与价值目的。英国教育学家纽曼认为大学的使命在于培养良好的社会公民并随之带来社会的和谐发展。虽然其自由教育、博雅教育的传播受到时代环境、个人意识的局限,但这并不能阻碍人们透过纽曼的大学理想去追求知识、培育理性。同时,大学在新时期的发展演变中,正面临着一系列重大的外在挑战与现实危机。因此,营造社会发展氛围、提升高校精神价值、强化学生学习思维成为了构建现今大学理想的重要渠道。综观来看,大学理想的建构并不是对于大学精神理念虚无缥缈的探求,而一旦形成为知识而知识的教育本质,也就发现了当今大学之道的价值内核。  相似文献   

2.
创业教育是集知识、精神、能力三个方面同步进行、全面发展的和谐教育 ,而其中“精神”的培育则是创业教育的核心内容 ,它本质内涵着探寻自然、求真的科学精神与探寻人世、求善的人文精神。两者交融互补 ,保证了人类实践发展的正确取向和成功 ,是创业者开拓事业、不断发展的动力与源泉。科学精神与人文精神的结合与培育是当代大学创业教育的主旋律  相似文献   

3.
雅斯贝尔斯提出大学自由教育思想是与他的自由哲学思想一脉相承的。他认为大学是自由教育哲学的实践场地,大学自由的丧失是大学衰退的信号,人自由的生成与回归是大学教育的本质,大学的一个重要理念就是大学应拥有教学自由和学习自由,精神交往是实践大学自由教育的纽带。  相似文献   

4.
纽曼的大学教育目的观及其启示   总被引:1,自引:0,他引:1  
纽曼的高等教育思想深刘影响了19世纪以来世界高等教育的发展与变革.其注重进行心智训练和理智培养,并强调大学教学的重要性,主张大学实行通识教育和自由教育.随着经济和社会的发展,大学的定位与价值逐渐呈现新的发展趋势.本文对纽曼的大学观、知识观与自由教育观中所体现的大学教育目的观进行提炼,并以此为指导,探讨了目前我国大学教育的特点和存在的困难.  相似文献   

5.
大学精神是大学的灵魂和信仰。当代大学人文精神、自由精神、科学精神、创新精神的缺失必然会带来高校人才培养的困境。重塑大学精神,引领教育教学,对高校人才培养具有重要意义。  相似文献   

6.
从古希腊时期到文艺复兴以来的近代、再到当今时代,对自由的追求一直是人类教育乃至整个文化传承中经久不变的主题之一.自由教育思想认为,教育的惟一最高目的是获取知识和发展智慧,教育不应该有任何功利性的目的.这一思想的精神之遂在西方教育思想中一直沿袭,其影响渗透到西方教育实践的方方面面.考察自由教育思想的演变历史,给我们教育对理想自由的泛化追求带来一些有益的启示.  相似文献   

7.
大学不仅仅是传承文化知识的地方,更应该是塑造人类精神世界的家园,大学精神的失落使大学变得庸俗。大学要成为社会发展的动力站,大学精神的回归和超越是必然的选择。  相似文献   

8.
大学教育不仅要教给学生必要的科技文化知识与能力,还要培养学生的德行、品格。当今大学教育片面以市场需求为导向,单纯注重科学技术知识的传递而忽略对人性的教化,这种人格教育的缺失源于大学精神的流失。要实现完备的大学教育,培养身心健全发展的人,必须从重新确立大学的精神入手,包括确立严谨、求真的治学精神,服务育人的教育理念和对人文教育尊重。  相似文献   

9.
论现代大学自治、学术自由及其限度   总被引:2,自引:0,他引:2  
大学自治与学术自由一直是大学发展的内在逻辑和中心命题.自中世纪大学产生之日起,大学就享有高度的自治和自由.几经沧桑,"大学自治、学术自由"依然作为是大学宝贵的精神和气质传承至今.但是社会的发展.使得现代的大学已陷入错综复杂的社会力量的网络之中.要求大学走出封闭的"象牙塔"步入社会的呼声越来越高,怎样使得这一古老又充满活力的大学理念在传承、发展的同时又承担起相应的社会责任,这对于现代大学寻求在体现社会的要求和遵循大学发展的内部逻辑之间找到合适的平衡点具有理论和实践的意义.  相似文献   

10.
思想政治教育必须关注人的精神生活,体现人文关怀。只有建构人类的精神家园,才能为现代社会所接受和欢迎,才能真正使人得到全面、自由、和谐的发展,最终引导人们确立自己的终极关怀。  相似文献   

11.
大学是人类精神的家园,是传播科学、传播真理、传播社会主流价值观的地方,是承接人类精神文明的纽带,但是目前中国的大学普遍忽视对学生的人文素质教育,大学校园里的人文教育非常薄弱."重术轻道"的结果就是使很多学生失去了"人性".  相似文献   

12.
大学是人类精神的家园,是传播科学、传播真理、传播社会主流价值观的地方,是承接人类精神文明的纽带,但是目前中国的大学普遍忽视对学生的人文素质教育,大学校园里的人文教育非常薄弱."重术轻道"的结果就是使很多学生失去了"人性".  相似文献   

13.
通过几年的大学学习和现在从事大学教育工作,发现当代的大学教育多数注重对学生职业技术方面的培训,而缺乏对大学生进行人文教育,从而导致这些学生对人文知识的严重缺失。近年来,以“马加爵事件”为代表的高校暴力事件的频发,引发了人们对人文教育缺失的高度关注,当代教育在传授知识的同时,是否应更加强调人的精神建构,重视人文精神,注重人的综合素质。我们正处在社会转型时期,功利主义、享乐主义、自由主义、虚无主义、拜金主义等思潮开始侵袭着大学生的思想。面对社会上一些诚信缺失、自私自利的现象,他们茫然无奈。凡此种种,直接导致极个别大学生以追求个人享乐作为人生目的。自“五四”以来大学生曾一直保持着的那种不平则鸣、甘作社会栋梁、不屈不挠的精神,又难以一见,更由于一些学生缺乏辨别善恶、好坏、美丑的能力,一旦遇到挫折,便会失去自信,出现孤独、压抑、精神麻木等现象。尽管这是大学校园中的极个别现象,但也折射出学校教育的缺失和社会环境的严重问题。某调查组在一次对一所重点大学的八十六名学生进行的随机采访中,百分之六十以上的学生认为读书主要原因是学习需要。只有四人完整地读过四大名著,八十二人没有读过,以后打算读的占一半,但条件是要看自己今后有没有时...  相似文献   

14.
大学精神是大学的灵魂,决定着大学的价值取向和发展方向,是提升大学品质的关键因素。凝练大学精神,有利于提高核心竞争力,树立学校品牌、实现战略转型、增强凝聚力、获取社会资源、吸引优质生源等。民办高校的大学精神,主要体现在科学精神、人文精神、批判精神、创新精神、自强不息精神、求真务实精神、不断进取精神和互相合作精神等。大学精神与大学发展并进,大学精神与大学使命共存。  相似文献   

15.
休闲教育最核心的内容是阐释休闲的自由、创造理念,重建人类伦理道德的建设性作用;从教育的价值取向上来看,休闲体育教育是积极人生态度和自我意识和谐的获得过程.儒家的“乐”、道家的“返朴归真”和禅宗的“闲适自得”在于通过人生态度的恰当把握,超越社会尺度,在当下的境地中获得相对的自由精神空间,进入休闲的人生境界,在当代正显示出它愈来愈强的生命力与价值.  相似文献   

16.
全纳教育自1994年提出后,迅速成为继终身教育、全民教育后的世界性教育理念.平等、差异与多样性是全纳教育的核心,承认差异与多样性的宽容是自由和人权的本质和必要条件.宽容是源起民权运动的全纳教育的实施的必要条件.全纳教育的兴起彰显出宽容的历史驱动性与宽容精神的人类自觉;全纳教育的实践彰显出宽容的教育支撑力和宽容精神的理性探索;全纳教育的目标彰显出宽容的社会需求和宽容精神的生态建构.全纳教育一定程度上可以说是一个能够将宽容精神从个人道德升华为社会道德,并将之内化为基本社会价值理念的文明演进过程,是一种具有普适性并超越一般性意义的教育基本理念.全纳教育中国化进程中,宽容精神的培育必然成为全纳教育所需要的社会生态环境建构的合理内核,全纳教育的实施又将推动宽容精神的现代化发展,成为和谐社会进程中不可或缺的社会基础.  相似文献   

17.
早期的西方大学为了维护学术自由和大学自治,与社会保持一定的距离,而被称为象牙塔。随着社会的发展,大学与社会的联系日益紧密,大学正逐步走出象牙塔,走出的同时却造成了大学理念和精神的缺失。全球化时代的到来,强烈呼唤大学在走出象牙塔的同时更要注重象牙塔理念的重塑。  相似文献   

18.
雅斯贝尔斯是西方著名的哲学家、心理学家和教育家,《什么是教育》是其论述教育的代表作。他认为教育是人对人的主体间灵肉的交流活动。教育的本质是精神的,是人的灵魂的教育,是对终极价值和真理的虔敬和追求,而不是理智知识和认识的堆积。他提倡教育过程中学生的自我选择、自我发展和自我完善,以促使学生自由发展。他认为大学有四大任务:研究教学和专业课程;教育与教养;生命的精神交往;学术。他的教育思想也有一种过于理想化的色彩,但对教育发展仍不失重要的参考价值。  相似文献   

19.
现代性是在现代化促动下,在社会各个领域(物质、制度、精神文化)发生全面变革的过程中所形成的应和现代化的属性。在大学教育研究领域引入现代性的概念框架是一种造血行动,特别是研究现代性与大学精神的内在联系和外部环境的制约因素等。本文拟就现代性对大学精神内涵的合理定位、现代性与大学教育和现代性视域下的大学精神三个方面来探讨现代性与大学精神的整合和重构。  相似文献   

20.
当代经济、文化和科学技术的发展,从不同角度影响着青少年的价值取向和精神选择,而当代教育通过它固有的在培养人才方面的优势,激励着青少年追求更加美好的人生,追求更加丰富的精神生活,实现着自己的人生价值。当代教育的基本功能就是把人类的一切经验和文化传递给青少年,使之成为社会的主人,并为之继续奋斗。  相似文献   

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