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1.
杨世华 《玉溪师范学院学报》1996,(5)
孟德斯鸠生于1689年,卒于1755年,是法国一位杰出的政治思想家,同时也是一位伟大的启蒙学者.他和伏尔泰、卢梭等人一样,同是法国资产阶级革命的先驱.孟德斯鸠的出身和经历对他的社会历史观点和政治观点的形成有深刻的影响.由于他曾长期在议会和法院工作,对法国立法和司法机构中的腐败现象有较深入的了解,看到了其中的种种弊端.又由于他游历欧洲各国进行深入调查,由此对比法国的君主制度,深感法国在政治上的专制、愚昧和暴虐.在欧洲的访问中,他对英国的政治自由,特别是当时英国政府对异教所采取的宽容政策颇为称赞,并把英国式的君主立宪制作为自己理想的政治制度. 相似文献
2.
郑智辉 《吉林省教育学院学报》2006,(2)
孟德斯鸠是18世纪著名的启蒙思想家,他的教育应与政体原则相适应,重视家庭教育、强调音乐对心灵的影响力等教育思想,对我国目前的教育改革具有重要的借鉴价值。 相似文献
3.
刘安荣 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
邓小平的法制思想丰富精深，其中最基本的是：加强“法制”，促进社会主义现代化建设的思想；加强“立法”，完备社会主义法律体系的思想；严格“执法”，保障社会主义法律有效实施的思想；加强“教育”，提高全民法律素质的思想；坚持“统一”，允许“一国两法”并存的思想。邓小平的法制思想丰富和发展了马克思主义社会主义法学理论。它对建设有中国特色的社会主义法制具有尤为重要的现实意义，并将对中国社会主义现代化建设和长远的持续发展产生深远的影响 相似文献
4.
《论法的精神》是孟德斯鸠倾毕生心血写成的政治法律著作,其因提出权力分立与制衡的思想,而为大家所熟知。但如果从研究方法视阈下探讨《论法的精神》,则可以与这样几个符号联系在一起,即法律的历史、社会和比较的研究。事实上,正是其崭新而独特的研究方法,使孟德斯鸠成为19世纪法律历史学和社会学乃至比较法学的奠基者。本文就《论法的精神》为蓝本,通过探讨其研究方法产生的背景,深化了对其独特的研究内容的认识,进一步阐发其对后世的影响、局限性,以及对我国的法制建设中的法学应用的启发作用,以期汲取对中国法治模式建立的有益经验。 相似文献
5.
受人性恶思想的影响,汉密尔顿在北美独立战争胜利后,主张成立强有力的联邦政府.他提出了联邦主义理论,积极推动召开制宪会议,为美国联邦宪法的批准、捍卫美国的独立建立了不可磨灭的功勋.尤其是他在吸收洛克、孟德斯鸠分权思想的基础上,根据美国国情创造性地提出的三权分立与制衡等法治理论成为美国治国安邦的政治良方. 相似文献
6.
《理想国》的思想聚焦 总被引：3，自引：0，他引：3
王蓓 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(3):45-50
柏拉图的《理想国》透射出一种自主、秩序、规则、统一、权义对应的法制思想。他对道德落实和制度保障的思虑,对政治稳定和治国策略的关注等,给后世的政治法律思想和今天的道德与法治建设、政治的稳定与发展以诸多启示。 相似文献
7.
通过比较中国与西班牙职业足球联赛转播权，发现两者在转播权的归属、管理机构的组成、销售的法律规制、分配标准及对象方面存在较大差异，其主要原因是中国与西班牙职业足球联赛转播权的法律制度和主体不同。建议借鉴西班牙的有益经验，我国应确定职业足球联赛转播所有权属于参赛俱乐部，确立职业足球俱乐部的市场主体地位；发挥职业足球俱乐部的主体作用，建立健全的职业足球联赛转播权管理制度和联合销售制度；建立注重平衡且兼顾绩效，职业足球俱乐部为主要受益者的分配制度。 相似文献
8.
许德宾 《扬州教育学院学报》2002,20(4):64-67
新中国主流法律观,是主导新中国不同发展时期的法律思想和法制建设方向的法律观,以中共三代领导集体各自的法律观为主线,经历了从"工具"观到"制度"观再到"价值"观的演进过程.这一过程不仅反映了领导集体对法律解读的状况和水平,也厘清了我国法制现代化道路的走向. 相似文献
9.
汤广全 《玉溪师范学院学报》2003,19(8):49-51
蔡元培教育思想的核心是人格教育。他的人格教育的思路是 :把德、智、体、美 4种教育看作一个整体 ;把国家富强、民族独立与健全的人格教育结合在了一起 ;把传统的思想教育资源(如独立不惧、安贫乐道、同情心等 )与外来思想观念 (如个性、自由、平等、博爱等 )结合在了一起 ;把宏观的制度保障与微观的教育机制结合在了一起 相似文献
10.
我国足球改革进程中的法律学思考 总被引：4，自引：1，他引：3
通过文献资料法和访谈分析法，总结中国足球职业化改革进程中主要成果和存在的俱乐部与政府部门之闻、球员转会、裁判员的管理等主要问题。从法律学的角度分析，指出中国足球改革法律建设的不完善，制约影响了中国足球发展的部分原因。提出中国足球应建立以法律为基础的相应完善的法规制度、管理机制、监督体系，以促进中国足球职业化改革和发展。 相似文献
11.
孙培培 《吉林省教育学院学报》2006,(9)
12世纪英国王权力量加强,在这种背景下,英王亨利二世从建立令状制度入手,在英格兰传统的法律建制和习惯法的基础上进行变革创新,先后设立了巡回法庭制度、专职司法机构。陪审团制度的设立则把他的司法改革推向了极致,其后果在英国历史上是深远的:一方面,英国王权得以有法律的保障;另一方面,法律也界定了英国王权。 相似文献
12.
杜鹃 《湖北函授大学学报》2012,(12):85-86
顾准，中国当代思想家，他结合实践的经验教训，以研究希腊城邦制度为起点，对中西历史文化作全盘整理。提出中国民主改革的方向和必须注意的问题。民主是建立在科学精神之上谋求进步的方法，中国应大力发展经济。批判中国传统的专制思想，渐进地实行间接民主。 相似文献
13.
田海 《西安欧亚学院学报》2009,7(4):32-36,40
法律文化是指公众对法律制度的了解、态度和举动模式。法律文化具有时代性、历史连续性及群体性等特征。法律文化是法律制度构建的基础要素之一,而法律制度对法律文化具有导向作用。中国传统法律文化有重礼轻法、轻诉避讼、人治大于法治的一面,但也追求教化、重视调解、身正令行等积极一面。中国法治建设应当注意中国国情,循序渐进,尊重中国传统文化,发掘其有用的精华。 相似文献
14.
摘要：当代中国体育法律制度建设的研究不仅运用法学、社会学、政治学、经济学等理论来探讨体育领域的法律问题,还十分关注文化哲学的理论影响。主要采用文献研究和哲学的方法,以文化哲学介入当代中国体育法律制度建设的研究,将有助于在时代文化场景中从更深的层面来思考体育法律制度建设对人、对生活、对社会、对民族、对国家的深刻影响。研究认为：1）体育法律制度建设是“文化实在”的社会活动;2）体育法律制度建设是基于“文化规则”的模式建构;3）体育法律制度建设是“文化价值”的具体体现;4）体育法律制度建设是“文化自觉”的时代要求;5）体育法律制度建设是“文化自信”的精神体现。将有助于在时代文化场景中从更深的层面来思考体育法律制度建设对人、对社会、对民族、对国家的深刻影响。 相似文献
15.
王成军 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
与西方人文主义思想相比，司马迁人文观的基本特征在于＂究天人之际＂，将自然变化和社会变化统一在他的人文意识中，突出了人的历史主体性；在吸收孔子道德学说基础上，司马迁将道德价值同社会历史进程联系起来，表现了司马迁深刻而发达的人文精神；而且司马迁努力把广泛的社会政治经济纳入到人文研究的内容中，从而丰富和发展了中国古代的人文模式。因此，司马迁的人文观在中国传统文化中具有极其重要的地位。 相似文献
16.
何美然 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
邓小平制度现代化思想是邓小平理论的重要组成部分,它阐发了现代化制度文明建设的重大意义,设定了中国制度现代化目标,指出了中国制度现代化的道路。这一思想强调“破”与“立”的结合,注重批判与融合的统一,把人的因素置于突出地位,从而使自身具有独特的理论品位和特性。邓小平制度现代化思想对于中国的现代化制度文明建设具有重大的指导意义 相似文献
17.
对中国法律援助制度特点和社会道德价值的理性考察 总被引：1，自引：0，他引：1
法律援助制度是现代社会文明进步的标志，叉称法律救助、扶助制度，是国家以制度化、法律化的形式对经济上困难、生理上残缺、智能上低下而又需要法律帮助的当事人或特殊案件的当事人减免费用提供法律服务的一种司法救助制度。中国法律援助制度具有突出的特点，即物质保障的现实性、法律援助主体的能变性、法律援助范围、对象和主体的宽泛性，并展现极为重要的现代社会价值，蕴含极为丰富的传统道德价值。 相似文献
18.
19.
赵晓林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(4)
孙中山的国家统一思想是他谋求和维护国家统一的政治方案，是与封建地主买办阶级的统一思想和局面矛盾对立的产物，亦是中国人民要求国家统一愿望的理论体现。其主要内容是：帝国主义和封建军阀是谋求国家统一的两大障碍；谋求国家统一应主要依靠以工农为主体的人民大众，并团结国内以中国共产党为代表的民主革命势力；谋求国家统一应与以平等待我之社会主义苏俄结成联盟；国家统一应建立在政治民主、民族独立和国家富强的基础上；谋求国家统一应主要采用革命的武力统一方式，同时也不放弃争取和平统一的努力。鲜明的民主主义和较大的合理性是孙中山国家统一思想的两大特点 相似文献
20.
《六盘水师范高等专科学校学报》2014,(3)
荀子博学多才,满腹经纶。他批判性地继承了"孔孟学说",且对其他诸子百家也是兼收并蓄,博采众长,建立了一套自己的思想体系。对于荀子思想的评价,是"仁者见仁,智者见智"。荀子以人性理论为基础,以此来阐释他的教育思想、法律思想以及伦理思想等,而这些思想最后又都统归其政治学说,都是其政治学说的一个组成部分,或者说,都是为其更庞大的政治理论体系和政治理论目标所服务的。 相似文献