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运用体育人类学方法论，借助文献资料、田野调查、身体动作分析等方法，阐释民族健身操身体动作的文化内涵与社会发生；基于土家族“肉连响”健身操个案分析，采用质性研究范式，追溯民族健身操身体动作雏形、解构文化蕴含意义。研究发现：“肉连响”身体动作始发于原始信仰的母体文化，后成为以军事战争为主要目的的操演，为适应自然与社会环境历经一系列文化变迁，在文化适应中、社会需求下不断演变，身体动作由之初“巫”“舞”“武”的文化结合体，发展为以健身为目的的健身运动。民族健身操是民族传统体育文化破旧立新的现代产物，从竞赛制度、传统节日文化、学校教育、健身美学4个维度探讨了民族健身操在当代社会的形塑路径。 相似文献
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体育作为身体最直接的文化表现形式,它与身体的联系是非常紧密的。身体从宏观角度可分为“生理身体”和“文化身体”。生理身体是体育的实践者、创造者和受益者。而文化身体则又是体育文化的基础与实质、标志和象征。 相似文献
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运用生命历程理论，从健身者主位的视角出发，以健身爱好者的身体焦虑为切入点，探讨新冠疫情背景下健身爱好者对于“身体”的认知变化逻辑及规律。通过民族志叙事与访谈发现，“审美规训”“身体赋权”与“自我认同”是驱使个体成为健身爱好者的重要原因。新冠疫情的发生，扰乱健身爱好者的日常健身节奏，引发并加剧其身体焦虑，这种身体焦虑折射出健身爱好者将身体视为自我认同与安全感的来源，因而影响到健身爱好者之前建构起的“身体的意义”。该变化的动态过程为：轨迹(审美规训/身体赋权/自我认同)-转变(扰乱健身节奏/转变健身方式)-持续(身体成为安全感来源)。基于以上发现，提出健身爱好者身体意义是流动的、多样态的、能动的。 相似文献
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健身气功·五禽戏是中国武术、中国传统文化、中国养生文化的一个组成部分,一个缩影。文章从文化的视角出发,对健身气功·五禽戏在图腾、审美、功效等方面的多元性进行探索。结论是：熊经鸟伸、导引图、华佗五禽戏、阴阳五行学说等为健身气功.五禽戏的创编奠定了多层基础;健身气功.五禽戏中映射出虎、鹿、熊、猿、鸟的多样性图腾;展现出其动态美、意境美、和谐美等多重审美意向;有养、养性、养身、养心、养气等多方面的功效。 相似文献
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谭珍珍 《中华武术(研究)》2013,(1):85-88
五禽戏是民族传统体育健身气功类中的项目之一,其丰富的历史文化、健身养生祛病和交流价值被越来越多的人所认可。五禽戏作为安徽省亳州市的国家级非物质文化遗产资源,深受当地人们喜爱,是人们休闲锻炼的主要项目。本研究以地域五禽戏为视角,总结五禽戏在亳州的发展,为健身气功更好地开展提供一些参考。 相似文献
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《体育与科学》2014,(4)
体育是一种人类的身体运动文化。身体动作是体育的基本构成单元,承载并表达着千百年来不同文化赋予体育的不同价值和观念。体育活动中身体动作的文化价值和意义是体育人类学首要研究对象。回顾和梳理文化人类学的身体动作研究成果,一方面将显示体育人类学身体动作研究的立基之地,也将有助于明确其在体育研究和身体研究中的位序和独特价值。在分别阐述了马塞尔·莫斯、伯德惠斯特尔、康纳顿三位人类学家对身体动作的经典研究后,得出两点启示:(1)文化塑造了身体动作,应秉持文化整体观全面理解体育及其身体动作;(2)体育人类学对身体动作与文化关系的系统研究,不仅有助于深化对民族传统体育的研究和开发,也将丰富和完善身体人类学和民俗学身体研究的学术版图。 相似文献
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运用文献资料研究、问卷调查、实地访谈等方法对湖南城市职业女性健身消费与其他身体美丽消费的相关问题进行研究.结果表明,是的现代标准下女性对身体不满加剧;“美女”行业走进大众生活;美丽消费成为职业女性个人消费首选;但城市职业女性整体健身消费热情不高;健身消费多少与收入高低并非呈正比;健身消费注重趣味与实效;美丽消费使女性痛并焦虑着;为促进女性的和谐发展,满足女性健身、健美、娱乐等多种需求,提出了必须通过多种途径,丰富和拓展职业女性健身健美体育文化,激发职业女性积极主动的健身参与意识,提高职业女性的健康素养. 相似文献
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运用传统五禽戏运动对大学生身体自我施加干预,探索保健体育对青少年心理健康影响的积极作用。将得分较低的学生选入实验组,进行3个阶段的保健五禽戏干预,测试身体自我指标变化。研究发现,运动特征、身材特征、负面特征变化较显著,说明保健五禽戏可以部分改善大学生身体自我。 相似文献
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体操运动是一种身体的操练，它通过各种有目的的、人为创编或自然形式的身体练习来发展身体机能，塑造形体，展示人体在时空交替中的律动与健美。体操运动在漫长的发展进程中，其动作内容不断丰富、分化，动作难度不断创新、提高，其健身、实用、审美及心理拓展的价值不断被开发、挖掘，显示出强大的生命力和丰富的内涵。 相似文献
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五禽戏新功法的编创及实验效果 总被引：24，自引：3，他引：21
在深入调研的基础上，根据传统五禽戏的主要特点，结合现代科学知识和手段，编创了一套五禽戏新功法。实验结果表明，五禽戏新功法不仅符合传统气功“三调”的原则以及现代人体运动学的规律，同时能够有效地提高中老年锻炼者的身心健康。 相似文献
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本世纪初,国家体育总局大力推出四套健身气功的推广、开展、普及工作。现在健身气功越来越受到人们的广泛欢迎。文章从理论源流、健身效果、机理探讨、发展现状等方面对健身气功·五禽戏的研究近况进行综述,以更好地发展健身气功·五禽戏,从而促进国家推行的全民健身气功工作的开展。 相似文献
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为了进一步推动健身气功·五禽戏在高校的开展,以课内教学与课外活动为抓手,不断优化高校健身气功·五禽戏课程的教学环境,不断改善高校健身气功·五禽戏学练的氛围,是促进高校健身气功·五禽戏开展的必要途径。 相似文献
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在健康中国时代背景下,探寻传统体育养生文化的功能与价值,对促进全民健康、助力全民健身具有重要意义。运用版本学、文献断代辨伪学、古籍整理学等研究方法,对"五禽戏"的起源、发展流变及其养生文化要义进行探究。"五禽戏"发轫于南北朝时期,来源于古代仿生导引养生理论与实践,在历史发展过程中形成了诸多版本,其中《养性延命录》本"五禽戏"是现存最早也是最接近华佗原创的版本,而后是《太上老君养生诀》《卫生真诀》《赤凤髓》和《内外功图说辑要》等版本,且各版本均有特色。天人合一的生命境界、阴阳五行的生命法则、外动内静的生命实践、仿生之戏的生命情趣、立象尽意的生命美学、大爱仁心的生命高度共同构成了"五禽戏"养生文化丰富的生命内涵。 相似文献
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目的:观察健身气功.五禽戏辅助治疗类风湿关节炎患者的疗效。方法:79名实验对象随机分为气功锻炼组和对照组。运动组进行6个月有组织的新编气功.五禽戏健身锻炼。运动强度的确定依据Jungmann公式,每天1次、每次运动40m,对照组不安排运动。结果:与对照组相比,实验组疗效显著率显著高于对照组(P<0.01),各项指标均具有显著性的差异:其中关节肿胀指数(P<0.01)、关节压痛指数(P<0.05)、晨僵时间(P<0.05)、ESR(P<0.05)、CRP(P<0.01)、AST(P<0.01)、ALT(P<0.01)及双手指间关节X线检查骨质破坏发生率%(P<0.05)。结论:健身健身气功.五禽戏对类风湿关节炎性病情有较好的辅助治疗作用,有利于患者的康复。 相似文献
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在现代社会生活中,尽管形意拳的实战技法已基本失去了意义,但在迎合现代人们对健康人生的强烈的追求方面,与太极拳、八卦掌、少林拳一样体现出简单而实效的健身价值,并在我国的全民健身活动中占有重要的地位。本文运用文献资料法,从中医学、生理学、心理学三个角度,来探讨形意拳锻炼的健身、健心价值,为形意拳在全民健身活动中的发展提供健身理论,进而弘扬中国传统文化。 相似文献
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文章运用文献资料法、访谈法、问卷调查法、实验法等研究方法,对健身气功引入高校公共体育课程进行了实践和研究。研究结果表明：健身气功动作生动形象,简单易学,运动负荷适中。将健身气功引入高校公共体育课程,不仅提高了学生的体质健康水平,而且丰富了高校公共体育课程的内容,促进教学改革,有利于校园文化的建设。 相似文献