共查询到20条相似文献，搜索用时 16 毫秒
1.
一知 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1979,(2)
林彪、“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要,推行一条极左路线,在社会主义社会的阶级和阶级斗争问题上大做文章,捏造了一个在“整个社会主义历史阶段始终存在着阶级和阶级斗争”的谬论。按照他们的说法,在整个社会主义历史阶段,不仅原来的资产阶级永远不能消灭,而且始终会产生新资产阶级,知识分子更全是资产阶级,连共产党内也已经存在着一个资产阶级。这样一来,我国社会主义事业的前进,似乎不是阶级的逐步消灭,而是中国的亿万人民都要变成资产阶级了。于是,在实践上便人为地制 相似文献
2.
“四人帮”为了破坏社会主义建设,复辟资本主义,极力诋毁和否定按劳分配。他们大搞唯心主义形而上学,把按劳分配的性质、作用及其历史发展等问题,搞得混乱不堪。对此必须予以彻底批判和澄清。一、关于按劳分配原则的性质 相似文献
3.
真理有没有阶级性,是一个长期争论不休的理论问题。后来,又被林彪、“四人帮”歪曲为政治问题,搞得混乱不堪。弄清楚这个问题,对于拨乱反正,解放思想,贯彻双百方针,捍卫和发展真理,促进我国社会主义现代化建设,都具有重要的理论和实践意义。经过同林彪、“四人帮”十多年的斗争实践,重新学习革命导师关予真理问题的论述,用实践标准进行检验,我们认为,真理就其本性说,只有客观性,没有阶级性。现在,谈谈我们的看法,和同志们交换意见。 相似文献
4.
刘文义 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1978,(2)
革命与生产、政治与经济的关系问题,是马克思主义哲学辩证唯物论特别是历史唯物论中的一个十分重要的理论问题,又是无产阶级专政下继续革命中的一个重大的实践问题,也是近十几年来被林彪、“四人帮”搞得混乱不堪的一个问题,影响所及,致使一些理论工作者至今谈起这个问题缺乏明确的语言,工农业战线上一些同志抓起实际工作来仍然心有余悸。这种情况,对于贯彻十一大路线,完成五届人大提出的我国社会主义革命和社会主义建设新时期的总任务,影响极大。在揭批“四人帮”的第三个战役 相似文献
5.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(1)
“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆论,总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样,反革命的阶级也是这样。”“四人帮”反党集团妄图篡党夺权,同样是先做意识形态方面的工作的。他们利用手中所控制的宣传工具,大造反革命舆论。在毛主席病重期间和逝世以后,既抛出一个“按既定方针办”的所谓毛主席的“临终嘱咐”,制造混乱,又利用各种文艺形式,特别是电影、戏剧和诗歌,为自己涂脂抹粉,树碑立传。 相似文献
6.
赵晓芬 《贵阳金筑大学学报》1999,(3)
按劳分配是马克思主义政治经济学理论的一个重要组成部分,列宁称它是无产阶级掌握政权建立社会主义制度后“能够实现,而且一定要实现的最重要、最主要的根本原则。”(《列宁选集》第3卷第315页)这也一直是国内理论界和实际工作部门争论激烈但至今尚未圆满解决的一个重要课题。邓小平认为,实行按劳分配,是整个国家的重大政策,这个问题从理论到实践,有好多具体问题要研究解决。本 相似文献
7.
《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1977,(3)
鲁迅曾经说过,有一种流氓专拿粪扫帚打人。王张江姚“四人帮”就是这样一伙超级流氓。他们出于篡党夺权的反革命需要,用最恶毒、最下流的语言咒骂革命知识分子。把知识分子诬蔑为“臭老九”,把他们同资产阶级划等号,就是这帮用粪扫帚打人的害人虫泼洒出来的污秽。“四人帮”为了把知识分子同资产阶级划等号,编造种种谬论,制造混乱。是资产阶级世界观,就是资产阶级。这是“四人帮”把知识分子同资产阶级划等号的头一个论据。“四人帮”故意混淆知识分子的世界观和政治态度的区别,把大多数世界观基本上是资产阶级的,但政治上愿意为社会主义服务的革命知识分子一律斥之为“资产阶级”。早在一九六八年,姚文元就在一篇文章中,别有用心地把我国广大革命知识分子说成是 相似文献
8.
严海平 《南京体育学院学报(社会科学版)》1998,(3)
邓小平关于社会主义本质的论述,是科学社会主义思想史上的认识飞跃,也是中国共产党人改革开放理论和实践相结合的思想结晶。这一理论的形成是一个“是”到“不是”到“确立”的过程。它从客现实际出发肩度说明社会主义的根本属性,论述了目标和途径的有机结合,揭示了社会主义发展特殊性和一般规律的关系,包含了社会主义本质的公有制和按劳分配,强调了社会主义本质的实现是一个动态发展的过程,是马克思主义理论的继承和发展。 相似文献
9.
王毅 《玉溪师范学院学报》1995,(3)
一、重新认识什么是社会主义我们这代人经过几十年的社会主义教育,但对于什么是社会主义这个问题,实际上并没有完全搞清楚,思想上存在着许多混乱、误解甚至曲解.林彪、四人帮鼓吹所谓“贫穷的社会主义”,许多人欣赏所谓“平均主义的社会主义”,国际上一度很热闹的“民主社会主义”,许多时候把计划经济等同于社会主义等等.常常把建设社会主义的某些具体做法当作社会主义本质而认为不论什么时候、什么地方都必须坚持的情况,就更多了. 相似文献
10.
杨永林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1983,(2)
按劳分配是社会主义最重要的经济特征之一,也是我国社会主义现代化建设中需要深入研究解决的理论问题和实践问题。随着改革工作的全面展开,尤其是农业生产责任制、国营企业经济责任制以及其它方面各种责任制的推行,从理论与实践的结合上,对按劳分配问题作进一步的研究,具有格外重要的意义。马克思是怎样提出按劳分配理论的,实行按劳分配应具备哪些前提条件,我国现实的经济条件是什么,在这样的条件下按劳分配的涵义有什么新变化,探讨这些问题,对于切实贯彻按劳分配原则至为重要。 相似文献
11.
马忠善 《六盘水师范高等专科学校学报》1990,(1)
利益,好处的意思,在此指经济上的获利受益,即经济收入;利益格局,是经济收入的规格标准和整体布局。社会主义的利益格局——“按劳分配”。改革后确定的社会主义初级阶段,其利益格局是“以按劳分配为主的多种分配形式”。 经济利益上的分配不公,在改革前就存在,改革后尤为突出,令人深刻地反思。 相似文献
12.
黄少琴 《广西广播电视大学学报》1997,(4)
党的十五大根据我国目前和今后很长一段历史时期,仍处在社会主义初级段的实际,指出要“坚持和完善按劳分配为主体的多种分配方式,”这是对马克思主义按劳分配理论的丰富,本文试图就此谈点粗浅之见,以供商榷. 相似文献
13.
张丽华 《成都体育学院学报》1977,(3)
英明领袖华主席在党的十一大政治报告中指出:“在当前和今后一个时期内,揭批‘四人帮’的斗争,仍然是两个阶级、两条道路斗争的中心。抓住这个斗争,就是抓住了纲。”“四人帮”修正主义路线的流毒和影响,在政治、经济,思想、文化等各个领域、各个方面都有所表现,如果不彻底批判,他们这一套反革命修正主义的思想和路 相似文献
14.
宋轶兰 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1994,(Z1)
资产阶级人权观是以唯心史观为基础,以维护资产阶级特权为前提的,它极力否认人权的阶级性、历史性、相对性,宣扬人权的普遍性,超阶级性、永恒性和绝对性,完全是一种理论上的欺骗,是极其虚伪的.资产阶级人权也是资产阶级同无产阶级较量,向社会主义制度进攻的主要武器之一.因此,有必要对资产阶级人权的实质作一番剖析.一、资产阶级人权只为少数剥削者所享有人权是一个历史范畴.它是资本主义经济结构的产物,也是社会文化发展的产物.资产阶级人权是由资产阶级政权和财产私有权所决定的资产阶级特权,马克思恩格斯认为,资产阶级的“人权本身就是特权”.又说:“平等地剥削劳动力,是资本的首要人权”.列宁也一针见血地指出:资产阶级自由、平等、人权都属于资产阶级民主的范畴,“它始终是而且在资本主义制度下不能不是狭隘的,残缺不全的、虚伪的、骗人的民主,对富人是天堂、对被剥削者、对穷人是陷阱和骗局.”资产阶级通过立法和司法,不断扩大本阶级的政治权利,侵犯甚至剥夺被统治阶级的人权.他们念念不忘的是宪法与法律中所规定的保护私有财产权,有产者在经济上的剥削权和政治上的统治权. 相似文献
15.
黄慧鲜 《贵阳师范高等专科学校学报》2012,(4):10-12,15
西方马克思主义者面对当代发达资本主义社会中阶级结构和阶级关系等方面的新变化,在阶级划分的依据、工人阶级的定义以及传统工人阶级的阶级意识和革命性等方面,提出了不同的理论观点。作者试图通过对西方马克思主义者的三个代表人物的代表观点的阐述与分析,希冀对西方马克思主义者视野中的阶级观有一个辩证的、客观的认识。 相似文献
16.
虞鹏飞 《上海海事大学学报》1990,(1)
按劳分配思想是马克思首先提出和论证了的。在我国社会主义初级阶段存在商品经济的条件下,实行的按劳分配同马克思设想的按劳分配是有所不同的。社会主义多层次的联合劳动要求实行多层次的按劳分配。多层次、不完全的按劳分配决定同工同酬、等量劳动领取等量报酬,它只适用于同一联合劳动层次的同一核算单位内部。而在不同的联合劳动层次和不同的核算单位之间,由于经济效益不同,是不可能实现同工同酬、等量劳动领取等量报酬的。社会主义初级阶段,由于生产力发展水平不高,还存在着生产资料公有制为主体的多种经济成份和商品经济,所以必定要实行以按劳分配为主体的多种分配方式。允许和鼓励一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来,才能达到整个社会实现共同富裕的目标,社会主义初级阶段实行以按劳分配为主体的多种分配方式,允许一部分人先富起来,不可避免地会出现社会成员之间收入的差异。以按劳分配作为衡量个人收入是否公平的标准,平均主义和收入过份悬殊都是社会分配不公的表现。社会分配不公,不仅是一个经济问题,而且是一个社会问题和政治问题,必须高度重视和认真加以解决。 相似文献
17.
马家骏 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1975,(2)
三十三年来,伟大领袖毛主席的光辉著作《在延安文艺座谈会上的讲话》,指导着中国无产阶级的革命文艺,在夺取和巩固无产阶级政权的斗争中,发挥了它作为革命的“齿轮和螺丝钉”的战斗作用。今天,在全国亿万人民认真学习毛主席关于理论问题重要指示的热潮中,重温毛主席的这篇光辉著作,对于提高我们执行毛主席革命文艺路线的自觉性,努力使文艺成为巩固无产阶级专政的工具,是十分必要的。毛主席指出:“在现在世界上,一切文化或文学艺术都是属于一定的阶级,属于一定的政治路线的。”“革命的思想斗争和艺术斗争,必须服从于政治的斗争。”政治是“阶级的政治、群众的政治”。无产阶级的政治是工农兵向反动派和反动阶级的阶级斗争。在社会主义历史阶段中,文艺必须为巩固无产阶级专政而斗争,这是确定不移 相似文献
18.
王华 《济宁师范专科学校学报》2011,32(1):83-88
1949年前华北农村土地改革中的阶级成分的划分标准问题。文章首先以1949年前华北农村阶级与社会的状况为背景,通过阐述共产党和基层群众不同的划分标准,分析了基层群众对划分阶级的心态,并揭示了划分阶级的多重标准产生的原因及其带来的影响。 相似文献
19.
陈承红 《安徽职业技术学院学报》2004,3(1):53-57
在党的理论发展史上 ,以毛泽东为核心的第一代中央领导集体 ,解决了“什么是新民主主义革命 ,怎样进行新民主主义革命和由新民主主义转变为社会主义”的一系列基本问题 ,创立了新民主主义理论 ;以邓小平为核心的第二代中央领导集体 ,初步地解决了“什么是社会主义 ,怎样建设社会主义”的一系列根本问题 ,创立了建设有中国特色社会主义理论 ;以江泽民为核心的第三代中央领导集体提出的“三个代表”思想 ,则初步解决了“建设一个什么样的执政党 ,怎样建设这样的执政党”的一系列重大问题。党的三代领导集体实现了对马克思主义革命理论、社会主义理论和执政党建设理论的伟大创新 相似文献
20.
江泽民同志在“七一”讲话中提出 ,在新的历史条件下保持党的先进性 ,必须不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础。本文围绕这些问题阐发了自己的认识和体会 相似文献