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1.
郭德茂 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1989,(4)
本文将《文心雕龙》置于时代哲学思潮发展的动态背景上加以探讨,认为刘勰用以评判“有无之辨”的思想武器是般若学中观方法,佛教是刘勰哲学观的重要根源之一。《文心雕龙》中的“道”不是儒家、道家或佛家的一家之道,而是建立在三家自然观契点上的宇宙原理。《原道》中表现出强烈的宇宙意识,对文学具有深刻的启迪意义。 相似文献
2.
孙亦平 《玉溪师范学院学报》2004,20(1):10-13
唐末五代“道门领袖”杜光庭在其代表作《道德真经广圣义》中对老子“道生”、“德畜”思想进行的理论阐发 ,以及对“自然无为”原则的强调 ,在天人合一的大框架下进一步完善了道教的宇宙观 ,并以这种宇宙观作为道教探索达到修道成仙目的的重要理论依据。 相似文献
3.
李振兴 《承德职业学院学报》2006,11(3):107-109
道家学派是以先秦老子、庄子关于“道”的学说为中心的学术派别。其创始人是春秋时期的老子,他开创了我国古代哲学思想的先河,其著作《道德经》不过五千言,却涵盖了很多妙义,告诉我们许多法则。其中关于“道”的阐述是道家哲学思想的核心,也是《道德经》的核心。“道”是宇宙的本体,是自然无为的,是辩证的。 相似文献
4.
刘学智 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
“道”、“德”是《老子》哲学体系的两个基本范畴。除此以外,《老子》还运用了众多的概念、范畴。它们也是从属于“道”和“德”的,并由此形成了相互对应、相互联系的两个范畴系列。(一) “道”在《老子》中被确定为中心乃至最高范畴,既是当时天人之辨的需要,也是理性思维发现的产物。在《老子》之前,已有天之道,人之道的说法。天道、人道的关系即天人关系,是中国传统哲学的起点。天道是春秋时期逐渐剔除神秘主义天命观念 相似文献
5.
唐小媛 《开封文化艺术职业学院学报》2024,(1):39-44
“宗经”是中国古代文学批评中的一条重要原则。原道、征圣、宗经这一理论路径自刘勰在《文心雕龙》中正式确立后,对后世产生了深远影响。《文则》和《文章精义》是宋代理论性文话的代表著作,体现了宋代古文批评家在文章学体系构建和理论总结方面所作出的努力。两书中的宗经观,在经典与道的关系方面呈现出一致性,认为经典与道合一;而在经典与文的关系方面体现出差异性,其中《文则》侧重分析经典的艺术特性,《文章精义》侧重挖掘经典的精神内涵。二者在各自侧重的方向上进行了深入研究,共同论述了宗经观的内涵。宗经观在宋代文话中的基本成熟,以及由此展开的文话理论建构,也是文章学在宋代成立的一个重要标志。 相似文献
6.
李宇林 《天水师范学院学报》2007,27(1):10-15
杜甫的“陇道难”诗共计十六首。这十六首诗记述了杜甫从陇入蜀的一段行程,与李白的名篇《蜀道难》诗的从秦入蜀的行程有交叉之处,因而有可比点。对杜甫的“陇道难”组诗与李白的《蜀道难》诗进行比较,以期探究杜诗与李诗在心理背景、表现手法及风格特色诸方面的不同。 相似文献
7.
《礼记·大学》讲述封建统治集团应有好为人理政之道,重点是“三纲”、“八目”。论“修身”突出道德心理分析;论“齐家”、“治国”、“平天下”强调“齐家”是前提,营建“治”、“平”之世界目标。《大学》并以此为基础提出它的道德理想人格——君子。 相似文献
8.
黄永年 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
韩愈在中国思想史上占有重要地位。韩愈代表作《原道》提出《大学》所说“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理论，实系上承孟子而下启宋明理学，对中国的士大夫下及近世知识分子有重大教育作用，属于应予发扬的优秀文化传统。 相似文献
9.
杨绪容 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(1)
演义小说这一文体源自史传.历史叙事的三大要素事、文、义与《三国志演义》的事、文、义有直接的对应关系.史上首部历史演义《三国志演义》,对《三国志》、《后汉书》、《资治通鉴》史“事”进行推演,通过《资治通鉴纲目》远绍《春秋》之“义”,而发之于通俗生动之“文”.事、文、义三者的融合促进了“演义”的正式生成,并规定了“演义”的体式特征;三者的游离和矛盾促进了演义与历史的分化,进一步使充斥于古代小说中的道德劝戒逐渐虚化为空洞的说教. 相似文献
10.
对《周易》中“道”的意义的测查研究 总被引：1，自引：0，他引：1
姜燕 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,(Z1)
《周易》作为“群经之首” ,在中国古代哲学发展史上占有十分重要的地位。“道”是《周易》中的一个极富哲理的字眼 ,把《周易》经传分治 ,对“道”字作了穷形尽相式的测查和疏理 ,说明断代的定量定性分析是探讨《周易》的一个切实可行的方法 ,也是编纂较为理想的《周易辞典》的可靠保证。 相似文献
11.
任曼利 《西安欧亚学院学报》2008,6(1):80-82
作为标志设计元素的汉字,在现代标志设计遭到“冷遇”。我国的标志设计,应该注重延续中华人文精神,充分发挥民族艺术的特长,并且将民族传统与时代精神结合起来。以文字作为符号的形式进行标志的创意,具有很强的艺术表现力和视觉感染力,是标志设计的重要组成部分,也是近年来标志设计的新导向。汉字是中国人民智慧的结晶,具有诸多艺术特征,它作为造型元素运用于标志设计中,能显示出感人的艺术魅力。随着时代的发展,汉字必将以其独特的个性,在标志设计中占有重要地位。 相似文献
12.
师庭雄 《玉溪师范学院学报》2002,18(1):53-55
本文以一种哲学史的视角来追问哲学是什么和怎样是的问题 ,对于哲学史上的Log os和“存在” ,并就铺就于这种基本经验之上的理性之路作了极为高度的评价。它们成了辨别一种思想是否是哲学思想的边界条件 相似文献
13.
孙丽君 《济宁师范专科学校学报》2005,26(1):89-91
康德的美学，在美学史上具有划历史的作用，他在将理性主义和经验主义结合的基础上，开创了理性和感性相结合的研究思路，尽管其理论由于其二元论有着局限性，但由于其理论的严密性和丰富性而有着深远的影响，他不仅直接影响了德国古典美学，也间接地影响了整个西方近、现代美学。 相似文献
14.
覃平 《玉溪师范学院学报》2006,22(4):1-5
与同时代的哲人相比,赫拉克利特素朴的唯物辩证法在西方哲学史上体现出了巨大的进步性。首先,在对唯物主义的研究上,赫拉克利特把火作为了万物的始基,并把火与灵魂和神同一,从而开辟了一代唯物主义的新风;其次,在辩证法的研究上,其逻各斯所体现出来的现代辩证法的思想,使其成为了唯物主义辩证法的奠基人。但是,尽管如此,他的哲学仍然是素朴的,具有一定的局限性。 相似文献
15.
王海明 《玉溪师范学院学报》2002,18(3):1-5
伦理学与物理学一样 ,都是一种科学 :关于实际存在的事物的必然性、普遍性的理性知识体系 .二者的区别 ,主要在于物理学是事实科学 ,并且其对象具有数学规律的结构 ,因而是依赖于定量测量和使用数学的科学 ,具有数学的精确性 ,是所谓的“精密科学” .反之 ,伦理学则是价值科学 ,并且其对象不具有数学规律的结构 ,因而是一种不能够进行定量测量的使用数学的科学 ,不可能具有数学的精确性 ,因而也就是所谓的“非精密科学” . 相似文献
16.
王文娟 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):100-104
《亚威农少女》是立体派绘画的开山之作。沿着塞尚的足迹 ,非自觉地本着“回到事实本身”的现象学精神 ,毕加索深刻面对了人类真实的生存荒谬。以立体派特有的手法《亚威农少女》呈现了叛逆拆解的多重意味。在具有否定了传统空间构成而成为形体塑造技法的里程碑这一种意义外 ,更高的肯定则在于它不仅促动着现代派画家的叛逆浪潮 ,且透露了半个世纪后的后现代大师对欧洲逻各斯中心论的全面批判清理的信息 ,开一代风气之先。 相似文献
17.
乔凤杰 《广州体育学院学报》2006,26(3):79-81
与传统武术一样,古代兵家的经验理性,是由作为价值理性的圣道与作为工具理性的诡道复合而成的。这种复合的理性构架,使古代战争的军事运作与传统武术的技击实战一样,即要遵循事物本身所固有的客观规律,又要紧紧地受制于传统道德的约束与规范。 相似文献
18.
王丽丽 《西安欧亚学院学报》2011,(1)
随着互联网的迅猛发展,网络成为现代社会最为便捷的信息手段,优秀的网络标志设计对企业的品牌、产品形象的传播起了越来越大的作用。企业逐渐将视觉识别系统(VIS)纳入到网络传媒当中,成为网络形象识别系统(VISI)。在VISI,网络标志设计显得尤为关键,网络标志设计应注意:简明、一致、互动。做好网络标识设计的同时,还应该思考将网络标志设计结合网络的强大功能进一步发展优化:加强风格的定位、增强时效性、增加动态演绎、善用图形符号隐喻,使整个网站的品牌形象更好地得以推广。 相似文献
19.
从中国传统文化的重"道"、重"天人合一"、重"辨证思维"等几方面探讨了竞技武术套路所蕴涵的中国传统文化特色;然后从西方文化的重"竞争"、重"科学精神"、重"法"等几方面探讨了竞技武术套路对西方文化的辉映,最后论证了竞技武术套路作为东西方文化交融的结合体,预示着人类文化及体育的未来趋势. 相似文献
20.
人文体育观理论与实践研究进展 总被引：6，自引：0，他引：6
通过对近年来我国人文体育观理论与实践问题的归纳、分析,揭示出当前体育认识中存在的工具理性与价值性的冲突、社会本位和个人本位的对立、体育的科学技术与体育文化精神相脱节等问题.认为:人文体育观价值体系的建立,将使人们意识到体育所蕴含的人性意义,并使体育重新和人生联系在一起,推动体育真正走上"以人为本"的科学发展轨道.我国的体育理论研究需要从人学的高度,以人的发展为价值尺度,对人文体育观进行系统、深入的理论探讨. 相似文献