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教育是培养人的活动,教育活动的永恒主题和高职教育的本体价值及其可持续发展的必由之路也应是促进人的全面发展。因此,强化对高职生以人文精神为核心内容的职业人文教育,注重人文教育与专业教育的整合与融会,在对高职生进行"何以为生"的知识技能教育的同时也进行"如何而生"的人生理想教育,培养有思想、有判断力和有终身学习能力的合格公民和"全人",就成为高职教育越来越重大而又现实的选择。 相似文献
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<正>人文教育教人向善。人文素养教育在中学历史教学中被定义为"情感态度与价值观教育"、"公民教育"或"情感教育",是历史教学三维目标的重要组成部分,是历史课堂的"灵魂"。基于此,中学历史人文素养教育只有进行正确的价值引领,才能培养学生形成积极向上的价值观和人生观,才能提高历史课堂教学的有效性。一、价值引领的必要性社会呼唤人文素养教育。中学历史教学应该把实现人文教育的价值回归作为重要目标,充分发挥 相似文献
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闫旭蕾 《华东师范大学学报(教育科学版)》2012,(1):22-28
和谐社会的建构、国家的可持续发展,应以公民文化而不是村民文化、臣民文化为基础。公共理性是公民文化的核心,"说理"是其运行机制,"说理"教育则是建构公民文化的重要维度。"说理"是社会正义、民主政治的一种表现方式,是一种自由言论的权利,是一种与他人平等对话、协商的政治实践方式。因此,"说理"教育不是说教,而是一种培养受教育者对公共领域的关注、形成公民文化核心价值观念以及言之有据、客观真实、符合逻辑、平等对话能力的实践方式。 相似文献
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公共生活具有四个维度的公民教育功能:一是对话和理解的功能,促进公民之间的对话和理解,摆脱公民教育的话语独白和价值灌输;二是客我与主我的转化功能,促进公民的主我人格与客我人格的有效转化,培养健全的公民人格;三是反思与批判的功能,使学校生活成为一个具有批判性的公共生活领域,推动学生的批判品格和批判能力的发展;四是理性与行动的功能,在增进认知理性的基础上发展实践理性和行动能力,引导学生从"理念的公民"走向"行动的公民"。通过公共生活的四维功能,公民教育将更有效地建构自身的对话性、理解性、批判性以及行动性,最终促进学生公民品质的全面提升。 相似文献
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高等职业院校的人文教育:理想与现实 总被引：17，自引：0，他引：17
Gao Baoli doctoral candidate at Educational Research Institute of Xiamen University Editor-in-chief senior editor of Educational Research Journal Agency of China National Institute for Educational Research 《教育研究》2007,(11)
崇尚人文精神,体现人文价值,才能建构真正意义上的高等职业教育体系。高等职业教育的培养目标是德才兼备的"职业人",这种"职业人"不仅应具有职业所要求的技术知识和能力,同时还必须具有职业的思想和方法以及职业的态度和情感。当前,我国高等职业院校人文教育缺失,其主要原因在于:模糊的办学理念导致培养目标的偏差,功利主义的价值取向影响了学生人文素质的养成,办学定位不准导致人文教育的针对性不强。加强人文教育是高等职业院校办学理念的本质体现与办学目标的应然选择。为此,需要重构高等职业院校的人文精神,确立科学教育与人文教育融合的办学理念,建立和完善职业人文教育的体系和操作机制,探索高等职业院校人文教育的新途径。 相似文献
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高等职业教育的培养目标是德才兼备的"职业人",不仅应具有职业所要求的技术知识和能力,同时还必须具有职业的思想和方法以及职业的态度和情感.目前,我国高等职业院校人文教育缺失其主要原因在于:模糊的办学理念导致培养目标的偏差,功利主义的价值取向影响了学生人文素质的养成,办学定位不准导致人文教育的针对性不强.加强人文教育是高等职业院校办学理念的本质体现与办学目标的应然选择. 相似文献
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缺乏公民的主体性参与,公民教育极容易产生"疏离"的状态,即公民知识与公民实践、公民个体与公民社会的分裂与脱离。这种"疏离"状态由于违背了公民教育的实践属性和主体参与性,因此并不利于公民品质的培养,反而将阻碍健全的公民品质的成长。基于此,有必要建构一种参与式的公民教育,通过引导受教育者参与到学校公共生活、社区公共生活以及更为广阔的社会公共生活领域之中,来促进他们的公民知识、公民理性、公民价值感和公民行动能力等方面的综合发展。公民教育从"疏离"走向"参与",可以更好地体现公民教育的实践本性,促进公民教育的实践回归。 相似文献
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冯建军 《华东师范大学学报(教育科学版)》2014,32(3):38-48
公共生活是人们在公共领域中,通过参与公共事务而形成的相互联系和相互影响的共同生活。公民是公共生活的主体,公民在公共生活中得以成长。学校要实现公民培养的目的,不只依靠公民教育课程的知识传授,更需要依靠公民生活的滋养。只有过一种公共生活,才能够真正地成为公民。以公共生活的特性衡量和审视学校生活,学校不仅具有成为公共生活的可能性,而且因学校公共性的阙如,更具有成为公共生活的必要性。学校公共生活不是社会公共生活的简单照搬,它是一种特殊的公共生活,其特殊性表现在:学校公共生活是一种"准公共生活",是一种以培育学生公共性为目标的"教育公共生活",是师生自觉建构的"好的公共生活"。 相似文献
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学校公共生活是指发生在准公共领域内的有限公民间的准公共交往,或称为准公共生活.准公共生活通过作用于学校公民教育的知识结构、突破纯"知识教育",作用于学校公民教育的方法路径、突破纯"灌输教育",作用于学校公民教育的价值理想、突破纯"理想教育"来发挥作用.因而,学校公民教育的有效实施需重点构建准公共生活:以公共善为理念引领... 相似文献
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"治理"作为一种新型的管理理念和实践方式,在当前获得了人们愈来愈多的重视。"治理"理念倡导教师和学生对学校治理权利的共享,引导教师与学生通过协商、对话、合作以及公民伙伴关系等方式积极参与学校公共事务的管理,从而扩大和提升学校的公共利益,培育学生的更为健全的公民品质。因此,学校"治理"与公民教育之间所形成的是一种有机联结的关系,学校组织的治理型建构可以为公民教育提供坚实的生活基础和制度保障,而公民教育则可以通过唤醒学生的公民意识和治理意识,提升他们的治理意愿和治理能力,从而推动学校治理的发展。基于"治理"理念而建构起来的公民教育,不再是灌输式、概念式的公民教育,而是一种主体性、实践性的公民教育,它可以更好地培育学生的公民权利与责任意识,使学生成长为治理型的公民。 相似文献
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对话是人存在与发展的本质特征,课堂对话能够促使学生围绕"对话核心主题"、根据"对话依托点"阐述自己所持的"对话分主题",体现一种立体的、多元的、发散的、个性化的课堂结构,以有效激发学生个体的情绪体验,实现新课程情感教育目标.为学生的需求提供帮助与支持、让学生在对话中感受到自己的本质力量、让学生在矛盾冲突中进行价值判断是实现情感教育的重要基础和基本途径. 相似文献
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现代公民教育:国家意志与教育理念 总被引：4，自引：0，他引：4
"]做一个什么样的公民"是一个涉及现代社会发展和人的发展的严峻问题,现代化的根本含义是"人的现代化",现代公民教育是现代化建设的重要任务。公民教育要适应时代和社会发展的需要,现代公民教育的核心是现代公民意识教育,公民教育是现代教育的基本理念和基本功能,应明确提升到国家意志的层次。将塑造、培养现代公民上升为国家意志,我们要进一步完善和明确我国教育目标方针,构建以学校教育为重点的现代公民教育社会体系,奠定和谐社会的公民基础与精神基础。 相似文献
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欧克肖特的公民教育观建立在其对政治的独特理解之上.他认为政治由政治形势、对政治形势作回应的人和回应时价值选择的思考三要素组成.公民教育就是要培养学生对政治形势的理解和价值选择能力,培养自由的个体性人,以促进公民联合体的建设.暗示与对话是公民教育的重要途径. 相似文献
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《华夏少年(简快作文 )》2016,(12)
长期以来,科学教育关注的是科学概念、定律、公式和繁杂的求解,忽视了态度、情感、价值、责任等人文内涵,见物不见人,是"无情"的教育。初中科学实施人文教育,已成为科学新课程教育改革的一种趋势。而科学课堂是进行人文教育活动的重要场所,它是一切教育理念的出发点和归宿。课题通过四大策略——教师人文素养的培育策略,构建和谐的科学课堂的策略,巧抓教育契机、妙用人文素材的策略,"以学论教"的课堂评价策略,谋求达到这样一种课堂形态:在促进学生智力和能力发展的同时,达到知识、能力和情感态度与价值观三维目标在课堂上协同发展。 相似文献
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"协商课程"理念倡导教师与学生在课程活动中的协商对话,它通过对学生的"赋权",引导学生参与到课程的设置、开发、实施以及评价等过程之中,从而促进课程权力的均衡分配。"协商课程"理念通过学生与教师之间的平等协商,可以保障学生的课程权力和公民权利,有利于培育学生的公民品质,提升公民教育的效果。因此,公民教育有必要以协商课程理念为重要基础,建构以公民课程和品德课程为核心的协商课程机制,发挥课程生活的隐性的公民教育功能,以此来提升公民教育的公共性与民主性,使公民课程真正以公共价值原则为导向,最终促进学生的公民品质和公共精神的发展。 相似文献
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台湾社区大学办学理念及其对大陆的启示 总被引：1，自引：0，他引：1
台湾社区大学是以知识启蒙作为提升公民素质之策略,符合台湾当前社会改造和社区转化的需要而陆续成立的。台湾社区大学融合了各式社会资源不断成长,展现出迥异于传统大学办学形态的教育面貌。她以"知识解放"及"建立公民社会"为使命,其办学理念主要是:拓展公领域,发展民脉;重塑生活形态,引领社会价值;进行社会内在反省,培养批判思考能力;解放知识,重构经验知识;结合教育改革与社会改革,提升台湾整体文化。台湾社区大学的办学理念,对大陆发展社区学院有很多启示。 相似文献
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人作为人的存在,不同于动物的存在,人的存在具有价值性,是一切价值的基础、依据和目标。人是价值的主体又是价值的生产者和延续者,教育要以人为本,去延续和传播人类的知识和价值,必然要与人的价值存在相联系。人的存在价值问题也必然会影响到教育的效果。遗憾的是,在现代的教育实践和教育研究中,由于种种复杂的原因,绝大多数的学校和教师确实在这方面存在着视角的盲区。他们只认识到人的"生存问题",看不到人作为人的"存在问题"。所以现代的教育归根到底就是"生存的教育",而不是"存在的教育",这种生存的教育给予了人们以生存的意识和能力,却没有给予人们以生存的理由和价值。 相似文献
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教育本是人的教育,其重要本质就是它的人文性。人文精神是人文教育的核心。高校成人教育作为教育体系和完整教育结构的重要组成部分,理应以加强人文精神的培育为己任。然而在实用性和功利性的价值取向的影响下,成人教育价值追求中人文精神缺失。基于此,成人教育需加大人文知识教育的比重,注重人文精神的培育,以培养积极参与社会生活、个性和谐发展的公民为其价值导向。 相似文献
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价值中立与教育研究的学术立场 总被引：1，自引：0，他引：1
教育研究是一种人文研究，而人文研究的最高目的就是显现存在的真理和人的意义，人文研究的这种目的性和价值性正是通过自己的学术立场和价值判断得到表现。任何教育研究都不能借故价值中立以躲避自己的学术立场和价值判断。教育事实可以作为表达意义的手段，但事实本身不能自然地、直接地给出包含在事实中的意义和真理，而必须通过研究者的价值判断和学术立场得到呈现。所谓价值中立实际绝不是不要价值，而是不要有偏见、带主观臆断性的价值。价值中立原则不是要削弱价值性在教育研究中的作用和地位，相反它是要提高人们对价值判断和学术立场的关注。从价值中立原则中不仅不能推导出对价值的否定，相反却只能更加表现出价值问题在教育研究中的重要位置。 相似文献