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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 765 毫秒
1.
当代大学生的生态道德教育是新时期我国高校思想政治教育的重要部分,也是中国特色社会主义生态文明建设的重要内容。加强当代大学生的生态道德教育,不仅是贯彻落实科学发展观的根本需要,也是加强我国生态文明建设和提升我国公民道德素质的现实要求。为此,必须探寻切实有效的途径,对当代大学生开展生态善恶观、生态良心观以及生态责任观等方面的教育,促进当代大学生思想道德素质的全面提升。  相似文献   

2.
从一定意义上讲,全社会的生态文明教育可以塑造未来的生态社会,大学生生态文明观教育是生态文明建设的一个重点。大学生生态文明观教育应成为高校思想政治教育的新内容,这是贯彻落实党的十七大精神的要求,是高校思想政治教育新形势、新实践的客观要求,是时代的要求。教育和引导大学生树立科学的生态文明观也就成了高校思想政治教育关注的一个重要问题。  相似文献   

3.
中国梦实现需要大批具备坚定政治信仰的优秀人才贡献聪明智慧,这一切又离不开高校加强大学生政治观教育。同时,由于国际国内形势影响和大学生自身原因,也决定了加强大学生政治观教育的必要性;因此,在实现中国梦伟大事业中,探讨大学生政治观教育的价值及功能具有重要现实意义。  相似文献   

4.
党的十八大报告中第一次提出了美丽中国的概念,生态文明建设是建成美丽中国的先决条件,大学生作为美丽中国的建设者,是生态文明建设的重要主体。加强大学生自身生态文明理念培育对美丽中国建设有着举足轻重的作用。分析美丽中国与大学生生态文明理念培育的内在联系,研究在美丽中国视域下大学生生态文明理念培育的必要性,在分析当今大学生生态文明理念培育现状的基础上,探讨加强大学生生态文明理念培育的途径。  相似文献   

5.
加强生态文明视域下大学生的思想政治教育逐渐成为高校德育教学的重要内容.为了充分发挥生态合力,培养全面发展的大学生,高等学校应加强生态文明教育,充分发挥思想政治理论课的主渠道、主阵地作用.概述生态文明与思想政治教育关系的逻辑起点,从三个方面逻辑展开大学生思想政治教育的内容,从理论与实践两个维度发挥思想政治教育的“生态合力”,以期加快生态文明建设的逻辑进程.  相似文献   

6.
严峻的生态危机不仅需要技术的革新和制度的变革来解决,更需要社会生态文化的认同和传播。生态幸福观是把自然的生态与人的幸福联系起来的文化形态和价值,是生态文化的内核。从改进和创新高校德育、应对和消除幸福悖论、树立和落实生态文明观等三个方面的要求来讲,都亟需加强高校生态幸福观观教育。现今,高校存在着大学生生态幸福观相对缺失、部分学生日常生态行为失范、生态幸福观教育相对缺位等现实问题,应从理论教育和实践教育两个方面寻求解决之道。  相似文献   

7.
随着全球化的发展和我国改革开放的不断深入,大学生的政治观发生了复杂而深刻的变化。在新形势下,加强对大学生的政治观教育,不仅具有重要的现实意义,而且具有深远的战略意义。积极探讨加强大学生政治观教育的有效措施,对大学生进行有效的政治观教育,成为一项重要而紧迫的任务。  相似文献   

8.
对大学生政治观的调查表明,大学生政治观主流是积极的,但也存在着问题。应针对大学生政治观的矛盾性、波动性加强引领,针对大学生政治观的不均衡性开展分类指导,针对大学生政治观的浅表性进行理性教育,针对大学生政治学习薄弱情况强化政治教育。  相似文献   

9.
加强高校生态文明教育,既是当前生态文明建设的需要,也是高等教育发展的必然要求。独立学院作为高校新的办学主体,要充分发挥自己独特的后发优势,加强人与自然协调共生的世界观教育,加强生态文明道德观的培养,明确生态校园的标准体系,科学引导大学生养成生态文明行为习惯,从而构建起独立学院的生态文明教育体系。  相似文献   

10.
生态对于人类的发展至关重要,生态素质教育是新时期高校德育的必然选择。加强大学生的生态素质教育是高校德育的重要内容。通过对大学生进行生态世界观教育、环境教育以及开展生态文化建设活动等措施,使当代大学生不仅要有正确的政治态度、敏锐的经济触觉,还要有保护环境和资源的责任感和使命感。  相似文献   

11.
科学体育观与人文体育观是从不同的角度来审视体育的两种观点,它们从对抗逐步走向融合,为体育的发展提供正确的指导。后现代主义是20世纪50年代兴起的一种哲学思想,从后现代主义这个视角可以更深刻的体会两种体育观的关系及两者融合的必要性与意义。  相似文献   

12.
也谈语法化     
语法化研究中有不少有内容、有价值的好作品,但研究中存在着概念混淆不清、滥用语法化和理论偏颇的倾向.有些文章及论著以"语法化"作理据,大谈"x标记",混淆了词和词组的界线.有些文章以"语法化"作理据,通过梵汉对勘和异译比较,做出了错误的推论.我们必须看到,语法化理论有其特定的研究目标和研究范围,也有自己的局限性.  相似文献   

13.
陈独秀作为<新青年>的主编,确有革新文坛面貌的打算,但直到结识胡适才算找到了文学革命的路径.在反对旧文学提倡新文学的共同事业中,陈独秀对于"文以载道"说的彻底决裂在<新青年>同人中尤显独特.后来作为共产党领袖的陈独秀开始片面强调文学的功利性,晚年陈独秀的文学观又回归到<新青年>时期.  相似文献   

14.
生态视野观指的是将人置于环境之内,对其和自然以及生命之间的关系进行分析的一种科学思维,生态视野观属于一个相对健全的整体。它通过对之前立足于认知论的世界观的审视,对其进行一定的反思,提出了具有超越性的观点,为我国音乐教育的发展设定了新的标准。本文从生态观的基本理念出发,提出在此观点的指导下,我国学前教育专业音乐教育发展的基本路径,那就是要接近生活世界,在音乐教育中要融入人文元素,注重音乐的体验。希望可以以此提升学前教育专业音乐教育的教学质量,培育出更为优秀的音乐人才。  相似文献   

15.
从物力、心力、外力"三力合一"基础理论的视角,对艺术体操空间艺术及其艺术特征的表现形式进行了研究,分析了艺术体操运动员充分利用物力、心力和外力产生强大的"合力",利用空间艺术特征真正体现项目本身的艺术蕴涵,完美的表现艺术体操的空间艺术效应,促进运动员竞技技术水平的发挥和提高运动员综合竞技能力,以此推动艺术体操项目的可持续发展。  相似文献   

16.
谈艺术欣赏     
艺术欣赏就是通过欣赏主体(观众、读者)对欣赏对象(艺术形象、艺术意境)的感受、体验、领悟、理解,由浅入深,情理结合,得到审美愉悦和陶冶。如果说艺术创造是由“面”到“点”、由“多”到“一”,把无穷之意概括在有尽之言中,那么艺术欣赏则通过欣赏者“再创造”和“再评价”,做到由“一”见“多”,由“点”及“面”,由有尽之言领悟无穷之意,并且使艺术创造不断发展和完成。艺术欣赏既有愉耳、悦目的美的感受,又有陶情养志的情感的感动和意志的激发,还有赏心、怡神的理智的满足。艺术欣赏既是共鸣又是观赏,在共鸣中,更多的是情感活动;在观赏中,更多的是理智活动。艺术欣赏必须达到共鸣与观赏的统一。  相似文献   

17.
休谟认为,德行之所以对他人和自己有用,令他人和自己快乐,是因为人们身上的人性原则或同情原则。由于人们感官知觉中都有快乐和痛苦,作为“明智的旁观者”时,人们会对好的行为或品质感到快乐,反之感到痛苦,继而作出赞成或者反对的表示。此时,其在道德判断上就能够与来自任何时代与地域的人达成一致,感官的苦乐也会经由情感的苦乐而升华为道德性的苦乐。  相似文献   

18.
“天”是墨子正义观的源点,“爱”是墨子正义观的出发点,“利”是墨子正义观的落脚点。基于这三点,墨子的正义涉及到政治、经济、文化、社会、国际等各个领域,形成颇具特色的领域正义观。  相似文献   

19.
人有生,即有死,世人都无法脱离生死的羁绊。人只有一死,如何面对死亡,这是一个问题。庄子的生命观中的苦生顺命、生死物化以及乐死的观点独到而深邃、冷静而深情、超越而现实,具有极强的吸引力和巨大的感染力。研究他的生命观,对当今的世人具有极大的启示作用。  相似文献   

20.
设计色彩作为艺术设计学科大系统中的一个子系统,它与绘画色彩、构成色彩和装饰色彩三者间的区隔何在?它自身特定的体系和特征何在?这是历来较为含混的一个概念。本文试图触及这方面的应用和研究,抛砖引玉,以期获得同仁对这方面的关注和探研。  相似文献   

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