共查询到19条相似文献，搜索用时 203 毫秒
1.
邓雷 《济宁师范专科学校学报》2015,(1)
《水浒传会评本》从出版迄今已逾三十载,其中存在着一些不足及舛误之处。从评语来看,主要表现在版本和勘误两大方面。版本方面分为新版本的缺失及版本的单一两个部分;勘误方面分为句读问题、古字问题、缺字句与批语问题、增字增句问题、误字问题、不同批语误入问题、批语重复问题及批语位置问题八个部分。 相似文献
2.
对汉译佛经《修行本起经》与其异译本《过去现在因果经》的某几组词语进行比较,可以发现,某些词语在词汇史上的活跃期及其发展演变,同时可以看出,汉译佛经也促进了汉语词汇的双音化。 相似文献
3.
在明清小说戏曲插图的研究中,学界对绘本插图的研究较为薄弱,对独幅图到连环画性质的多幅图的流变关注不够。在不同版本插图的具体比较方法上,大多为多对多或一对一的比较,缺少一对多的比较。比较“图咏本”独幅与“全图本”多幅《聊斋志异》“女性篇”插图,可以发现,在相同图像主题的呈现上体现出它们对情节律的共同追求。在相同图像主题的不同细节处理中存在“全图本”插图对文本的逃逸现象,“图咏本”与“全图本”插图在构图风格上呈现出文人画与风俗画、简朴与繁华、保守性与灵活性的对比。两个版本插图对不同图像主题的取舍反映了它们的雅俗差异,“图咏本”插图强调情节性,对小说的诠释性强,风格偏雅,适合公共性阅读;“全图本”插图喜艳情,崇尚家庭日常生活与民俗表现,观赏性与娱乐性强,风格偏俗,适合私密性阅读。 相似文献
4.
范志新 《厦门广播电视大学学报》2014,(2):46-53
文章对《文选》三个问题进行考辨。一则考证清初著名选学家何焯,当初校勘《文选》所据底本系康熙钱士谧重刻明末毛氏汲古阁本,并非其初刻本及重修本。进而略述确定何校底本于《文选》何校及版本研究之意义及实用价值。一则考证吴希贤先生辑汇之《历代珍稀版本经眼图录》中＂明州本文选＂书影,不是六臣注明州本,而是明万历间邓原岳刊单李善注本。一则辨证《文选·西京赋》＂齐栧女＂之＂栧＂字,非关避讳,乃俗写。 相似文献
5.
《吕梁教育学院学报》2014,(3)
《百喻经》作为一部结构内容比较特殊的作品,受到学者们的关注也不在少数。历年来,学术界对于《百喻经》的研究多从其传达的佛教思想入手,研究其中所要传达的思想内容以及传达的手段;另有一些文字研究者深入细致地分析其中所使用的字词;还有一些文献学者针对其版本、传播过程、翻译等问题进行研究。《百喻经》不仅是一部佛学典籍,更是一本文学作品。本文试从内容、艺术形式及思想三方面重读《百喻经》,一方面重读故事内容本身,另一方面重新感受另类文学作品所带来的思考、启迪和审美感受。 相似文献
6.
敦煌藏文本《十二钱卜法》在继承汉文本占卜模式的基础上,又从适应吐蕃传统信仰、凸显族群本位的取向出发,对汉文本进行了改编。此过程发生于吐蕃统治时期的可能性绝大。受苯教向敦煌地区渗透的影响,藏文本《十二钱卜法》呈现出强烈的苯教色彩。但在敦煌苯教深受佛教排挤以及佛教对苯教文化有所融摄的背景下,流寓敦煌的吐蕃苯教师、敦煌佛教僧人均有可能成为藏文本的创编者与使用者。敦煌藏文本《十二钱卜法》兼具汉族数术文化与吐蕃宗教习俗的多元特质,从一个侧面上映现了吐蕃时期敦煌社会不同族群、宗教间对立与融汇交错互动的历史图景。 相似文献
7.
刘晗 《济宁师范专科学校学报》2009,30(4):51-53
郭店楚简《老子》有不少内容能够与帛书甲、乙本和今本相对应,但是在结构和某些重要的思想内容上与帛书甲、乙本及今本都有非常大的差异。它是迄今为止考古发现的最古的《老子》版本。它的出土,对于我们进一步深入研究《老子》,特别是校勘多种传本《老子》的文字具有重大的学术价值。 相似文献
8.
许冬阳 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》2022,(2):56-63
《西游补》的常见明清版本有崇祯本、空青室本和申报本三种,其刊行时间不同,内容也存在着一定的差异.在版本的变更中,《西游补》的序跋内容逐渐变得丰富,评点的风格变得多样化,视野得到拓宽,书中的具体字词也在不断地完成校对和修改,其版本演变呈现出了从简明扼要到丰富翔实的发展状态. 相似文献
9.
王有亮 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2013,26(3):18-23
《教育杂志》是我国近代教育期刊中历时最长、影响最大的教育刊物,由上海商务印书馆于1909年2月创刊,1948年12月终刊.1975年9月台湾商务印书馆在王云五主持下重印了全套《教育杂志》,名之日《景印教育杂志旧刊全部》.经比较发现,影印版并非《教育杂志》的全部,缺少了原刊中的增刊、号外;缺少了公告、启事和广告,个别卷期甚至缺少了正文篇章,还有重新编排的痕迹.而这些改变使影印版《教育杂志》的史学价值受到一定影响.因此,重印旧刊一定要保持旧刊的完整原貌,而不能随意删减或更改.应该重视挖掘旧刊中启事、广告等非正文内容的史料价值. 相似文献
10.
11.
12.
怎样写好论文摘要 总被引：1，自引：0，他引：1
丁丽 《西安欧亚学院学报》2008,6(2):75-77
根据近年在《西安欧亚学院学报》投稿情况看,有部分作者在论文摘要写作方面尚存在一些问题。摘要是以提供文献内容梗概为目的,不加评论和补充解释,简明、确切地记述文献重要内容的短文;主要作用是便于读者尽快了解论文的主要内容和便于科技情报文献的检索;摘要写作中常见的问题主要有无独立性与自含性;与题名重复;与引言混同;要素残缺,内容陈旧;繁简失当;称谓使用第一人称。写好一篇摘要需从思想上重视摘要的写作;学习了解摘要写作的相关知识;进行一定的写作训练。 相似文献
13.
王晓昕 《贵阳师范高等专科学校学报》2008,3(1):22-25
王阳明之所“立言”,版本甚多,然有明隆庆谢氏刻本《王文成公全书》和明崇祯施氏刻本《阳明先生集要》乃为显本,两本各有殊同,皆为读研阳明思想学说最重要的文献资料。 相似文献
14.
丁为祥 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(4)
《大学》今古本的问题是宋明理学中一个极为重要的分歧,所谓程朱陆王的分歧以及阳明学与朱子学的对立,主要也就集中在对《大学》今古本的不同选择上,并且也是作为其各自不同的经典依据出现的。但由于这一分歧既非出自经典文献本身,也不像今古文经学那样存在着具体的历史缘由,而主要是由不同为学进路下的不同选择与不同诠释造成的,因而在现代学术背景下,通过对《大学》今古本的比较与古本自身义理规模的重新解读,完全可以澄清古本自身的义理结构,还古本《大学》以儒家经典的本来面目,从而发挥其在认知先秦儒学精神方面的作用。 相似文献
15.
孟浩然作品集在唐即有两种抄本传世,一为孟浩然编次的不分类三卷本,一为王士源宋末元初又因刘辰翁的评点与整理,而派生出了分类、分体以及四卷、三卷、二卷、一卷等多种形式的孟集刻本。今存宁蜀刻本《孟浩然诗集》,系出孟洗然编次的不分类三卷本。此刊本在宋代亦有一卷本流行。 相似文献
16.
孔德凌 《济宁师范专科学校学报》2014,(1):36-37
严粲所著《诗缉》现存刻本中比较重要的有元刻本、味经堂刊本、《四库全书》本等。通过对以上各种版本的比较,可以发现北图珍本丛刊中影印的味经堂本《诗缉》错讹较多,对其谬误之处予以纠正,以供学者研究之用。 相似文献
17.
唐光荣 《重庆电子工程职业学院学报》2012,(2):49-52
《城口厅志》应只有一种版本,即刘绍文主持的道光24年刻本。所见三种印本中,四川本印刷时间更早,书版的毁损程度较轻。城口本、重庆本印刷时间约晚50年,书版的毁损程度较重,但印刷质量较好,内容更完整,并增补有少量光绪年间的材料。城口本中的补正出自近人,讹误较多。 相似文献
18.
自先秦以来，有关《老子》的注疏解说多达数百种。《河上公章句》是其中成书较早、流传较广、影响较大的一家。对《河上公章句》的研究，主要集中在作者、成书时代、思想内容、传世版本及历史地位等方面。河上公其人其书的时代和真伪问题，一直是学术史上的一个难题。《河上公章句》在流传过程中，出现了不同的版本。《河上公章句》在思想史、道教史上占有承前启后的地位，对养生研究、《老子》版本研究也具有重要价值。 相似文献
19.
简本《老子》"为之者败之"章何以重出? 总被引：1，自引：0，他引：1
王恩御 《玉溪师范学院学报》2005,21(1):21-24
简本《老子》中于丙组重出之“为之者败之”章,学界或认为其系“抄留于另外竹简之中,以备后用”的,并非“正文”,只能作为“附录”列于“末章”。此说似缺乏说服力。比较而言,该章在义理上经得起严格推敲,当为“正文”无疑,故该章之重出,盖以简本对节选错误之纠正所致。 相似文献