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通过对《新教伦理与资本主义精神》的解读,我们考察了韦伯思想中的资本主义精神、新教伦理以及新教伦理与资本主义精神的内在生成关系,分析了韦伯所谓的资本主义发展背后的精神动因--新教伦理,这个具有独特视角的研究经济伦理的问题,同时也对其思想的片面性进行了批判.韦伯思想给我们提供了一种新的思考角度,即怎样去分析历史和现实的经济与伦理的关系问题. 相似文献
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蔡骐 《湖南师范大学社会科学学报》1999,(4)
宗教改革时期英国社会生活发生了一系列的变化,这首先表现在其民众的宗教生活逐步沾染上新教的色彩。其次,在经济领域,其人口的增多与物价的上涨共同导致了社会贫困化现象的产生,都铎政府也为此出台了相应的济贫法令。再者,虽然新教与天主教在一些基本的社会思想文化观念上并无太大的差别,但在对诸如性、家庭和妇女的看法上还是表现出一定的差异性 相似文献
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新教传统:自我携进(self-im-provement)尽管新教派别林立,各自为政,但美国各新教派别在一点上没任何分歧,那就是它们都继承了新教思想中的自我携进观念。这一点不难理解,因为新教的根本要义就是强调个人与上帝直接对话,个人对自己究竟是上天堂还是下 相似文献
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高云鹏 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2014,(3):325-328
移居北美大陆的清教徒继承了新教改革中最重要也是最核心的遗产即因信称义的思想;但随着时代的发展、科技的突飞猛进,信仰退居幕后成了不可避免的现实,这偏离了清教徒们一开始所设想的蓝图。究其原因,一是法国浪漫主义、英国自由主义、德国的超验主义等欧陆思想的影响;二是新教的世俗化。实用主义哲学的产生正是寻求解决上述问题的一个结果,这在詹姆斯及其实用主义哲学上体现得尤为明显。詹姆斯及其实用主义哲学正是试图在科技发展与信仰保持之间寻求一个平衡点。因此,美国的实用主义哲学正是为解决因信称义的新教思想在现实中产生的矛盾而出现的,它的出现具有深刻的新教背景。 相似文献
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韦伯从宗教社会学角度探讨了新教伦理与资本主义精神的亲和关系；理斯曼从社会心理角度探究了社会性格是社会变迁的杠杆，从社会性格的变化揭示了资本主义精神兴衰的逻辑。新教伦理与社会性格是对资本主义精神兴衰的两种解析模式。 相似文献
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与小学语文中高年级大修订教材 (简称新教材 )相配套的《教师教学用书》(简称新教参 ) ,已重新编写 ,从今年秋季起和教科书同时交付使用。新教参将成为老师们使用新教材的好伙伴。我们应该怎样使用新教参呢 ?一、要了解新教参中努力体现的教育理念和教育思想(一 )整合的思想“整”是“整理”,“合”是“综合”。“整合”是高度的综合。教学用书中的整合 ,一是教学说明的整合 ,不再是逐段地进行分析 ,而是以编者意图为核心的整体的说明 ;二是教学建议的整合 ,不是零散的教学建议 ,而是基于以学生为主体 ,促进学生发展的优化教学设计的建议。(… 相似文献
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杨其虎 《遵义师范学院学报》2015,(2):83-85
新教的天职观和财富观是负有特色的伦理思想,其实质是以信仰这一超越和隐蔽的方式宣示了人性和人的需求的合理性。新教伦理促进了资本主义的发展,为现代体育的诞生准备了条件;新教伦理改变了人们的体育观,加速了体育人文思想的传播;增强了竞技者的团队精神;催生了现代奥林匹克运动。 相似文献
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19世纪末20世纪初,美国在工业化、城市化两股力量的冲击下产生了大量的社会问题;这一时期蜂拥而入的东、南欧移民使众多社会矛盾日益加剧。面对这一局面,美国新教进步派在欧洲基督教社会主义和高级批评思想的影响下,在汲取美国新教传统精神的基础上,提出了以基督教博爱精神和社会公正为根本的思想观点,并主张运用这一思想去应对和解决当时的各种社会弊病。以此为基点,新教进步派在与其他社会进步力量的互相声援中掀起了一场旨在匡正社会弊端、提升社会公正、扶助社会弱势群体的社会福音运动。 相似文献
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冯宏 《渭南师范学院学报》2008,23(3):77-79
小说《双城记》中,监狱影像以不同的形式贯穿于全文始终。监狱影像与作者狄更斯的早年生活经历,父亲负债累及家人入狱,英法革命风暴和作者的现实主义思想等有着密切的关系,因而在小说中,莫奈特医生的监狱生活及挥之不去的监狱情节,卡尔登的死,德福格夫人一生心中的仇恨及革命的生活画卷等无不映射了这一主题。 相似文献
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Charles Atkins 《Religious education (Chicago, Ill.)》2020,115(1):70-82
AbstractNew models for prison ministry are crucial during the current era of mass incarceration in America—a time when the potential reach of prison ministries can grow as the population of incarcerated individuals grows. In this article, I lift up one prison ministry in New Jersey as an example of how Christian evangelicals who are engaged in traditional prison ministry can bravely open their minds and hearts to models of religious education that go beyond individual conversion toward communal transformation. 相似文献
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Rachelle Renee Green 《Religious education (Chicago, Ill.)》2020,115(1):83-91
AbstractThis essay offers a glimpse into what is possible when religious educators traverse the walls of the justice system and work with students-incarcerated to curate spaces of hope, grace, and transformation in prison. Herein I present both a dream and a challenge to the future of religious education to live into a life-saving mission to offer the millions of people in jails, prisons, and detention centers opportunities and resources to resist prison practices, prevent devaluation, and promote survival. Finally, I ask if Religious Education Association can be a place where we dream of this future together? 相似文献
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龚春英 《孝感职业技术学院学报》2013,(4):56-58
晚清重臣张之洞对近代中国监狱改良贡献重大。他在《遵旨筹议变法谨拟整顿中法十二条折》中痛陈中国旧式监狱之种种弊病,提出了改良监狱的九大主张,开启了近代中国监狱改良理论之先河。其一手倡建的湖北省城模范监狱采用西式监狱的模式来管理和改造囚犯,成为清末监狱改革的标杆。 相似文献
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赵炎秋 《湖南师范大学社会科学学报》2006,35(6):89-93
狄更斯在其小说中对19世纪英国的监狱作了广泛的反映，并从道德的角度进行了深入的批判。狄更斯对英国监狱的批判具有单维度的特点。他把道德作为评判监狱的主要标准，并把这一标准贯彻到评价的各个方面．而较少考虑其他的因素。这种特点影响了他对监狱这一历史存在的全面认识，在一定程度削弱了他批判的力度。但这并不忠味狄更斯对监狱的道德批判是没有价值的。狄更斯对监狱的道德批判给我们提供了历史评价与道德评价、历史进步与道德进步、处于社会发展前列的社会存在的道德完美等许多值得思考的问题。 相似文献
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《克洛德·格》叙述了贫穷的克洛德通过自我牺牲完成对国家监狱体系和法律制度体系认知的故事。我们用美国新修辞学家博克的“认同”说理论来解读,可以得出这样的结论:克洛德的自我牺牲是对自我身份的确认和认同,是一个对人的生存状况探索和思考的过程,其象征意义是久远的。这实际上也是雨果对人的社会生存环境所作的人文思考。 相似文献
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周云芳 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2012,(2):239-242
伊萨耶维奇·索尔仁尼琴是俄罗斯被称为"劳改营文学和流亡文学"的代表作家,他的全部创作是在劳改营、被流放和流亡国外期间完成的。他经历过10年"古拉格"炼狱般的生活。1970年,他以一部短篇小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》获得诺贝尔文学奖。因描写劳改营里生活的长篇小说《古拉格群岛》,触动了俄国人乃至上层当权者紧绷的神经,认为他夸大了苏联的阴暗面,因此而遭到拘捕,却由此而赢得"伟大思想家"赞誉。索尔仁尼琴被公认为是不妥协和说真话的作家,前总统普京高度评价他,俄罗斯人赞誉他有一颗"俄罗斯的良心"。他的创作自始至终没离开过关于俄罗斯的主题,因此有人说他具有强烈的"俄罗斯主义情结"。 相似文献
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Eliyahu Rosenow 《Journal of Philosophy of Education》1997,31(3):427-437
Dewey declares that the teacher's calling is to be 'the prophet of the true God and the usherer in of the true kingdom of God'. This apparently religious declaration seems inconsistent with Dewey's philosophical position. An examination of Dewey's writings on religious issues reveals that his religious faith is a secular belief in democratic ideals, and that his teacher's alleged religious mission is in fact a worldly one. This article claims that Dewey's religious conception is a pragmatic conception designed to answer the social needs of American society in the 1930s, and that it presents no adequate solution to the problems of our contemporary world. 相似文献
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《校园英语(教研版)》2015,(20)
The film was about the caring and smart banker Andy Dufresne,who is falsely accused and convicted of the murder of his wife and her lover.He is sent to Shawshank prison in 1940,he met many fellow prisoners,including Red,a fellow inmate serving a life sentence,who has recently failed to gain parole became his important friend later.During his time at Shawshank Andy’s way of life is changed,he helped the head of the prison do the illegal things in order to gain some freedom,he rebuilt the library and helped the other prisoners,they all liked him,for he helped them find hope again,he was the model of dignity among them,also he never lost his hope. 相似文献
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《Educational Philosophy and Theory》2013,45(4):495-517
In this article the author will investigate the extent to which Bhikhu Parekh believes that a person's cultural/religious background must be preserved and whether, by implication, religious schooling is justified by his theory. His discussion will explore—by inference and implication—whether Parekh's carefully crafted multiculturalism, enriched and illuminated by numerous practical insights, is socially tenable. The author will also consider whether, by extension, it is justifiable, on his line of reasoning, to cultivate cultural and religious understandings among one's own children. Finally, the author will contend that Parekh, notwithstanding his cautious, even‐handed approach, commits several important errors, including conflating the culture of the parents with that of the children and insisting that cultural and religious persons ought to be allowed to defend their views in the public square on religious grounds. 相似文献