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1.
死刑案件诉讼程序的完善 总被引：2，自引：0，他引：2
死刑作为剥夺生命的刑罚,是所有刑罚手段中最严厉的一种。在目前我国死刑仍被保留的情况下,通过刑事程序法对死刑予以控制是比较可行且改革成本较低的路径。慎重适用死刑并可能地减少适用死刑必须对死刑案件诉讼程序进行完善。 相似文献
2.
陈静 《湖北函授大学学报》2012,(4):100-101
在实践中,我国刑罚合理的理想并没有得到真正实现,主要体现为死刑与生刑的严厉程度差距巨大,可谓是生死两重天,需要通过修改刑法适当调整。此次刑法修正案八对刑罚结构内部各刑种之间力度的衔接方面进行了优化,使我国的生刑结构趋于合理,机能发挥更为充分,具有重大的理论和现实意义,但是我国的刑罚生刑结构还有进一步完善的巨大空间,需要进一步优化有期徒刑的内部结构,完善死缓、无期徒刑犯减刑的规定,增加若干资格刑,提升罚金刑的地位以实现我国刑罚结构的轻刑化,体现我国刑法的谦抑精神和以人为本的价值取向。 相似文献
3.
南诏国刑罚方式论析 总被引：1，自引：0，他引：1
罗家云 《玉溪师范学院学报》2006,22(12):1-4
中国古代的刑罚在经历了象刑、旧五刑到新五刑的发展之后,到唐律已形成了完备的刑罚体系和量刑制度.南诏国的刑罚方式则深受中原法律文化和法制传统的影响,并在大量移植其相关规则的同时,根据自身特点和需要形成了特色鲜明的刑罚体系.这一体系与中原法律传统有着密切的关系,其主要内容有杖刑、徒刑、流刑、死刑等4种主刑和迁、分、赎、夺几种附加刑. 相似文献
4.
王超 《湖北函授大学学报》2012,(7):87-88
死刑存废问题是中国刑法学界目前的重要课题,已经形成了不赞同废除、短期废除和渐进废除三种不同意见。而法律的真谛在于实践,法律的制定必须充分考虑公众的观念,＂法律必须被信仰,否则将会形同虚设＂,只有得到公众认可的法律规定才能算是良法,才能取得良好的社会效果。在中国的传统观念上,死刑一直都被公众认为是当然存在的,并且这种态度是难以改变的,因此我们对于死刑应当尊重传统观念和社会心理,坚持本土主义立场,保留该种刑罚。 相似文献
5.
《湖北函授大学学报》2016,(9)
在众多的刑罚之中,死刑是最为严厉的。当今社会,经济在不断发展,人类的素质以及文明程度也在不断提高。因此在很多国家之中,死刑已经被取消了。即便是在那些依旧使用死刑的国家之中,该刑罚的应用范围也正在呈现逐渐缩小的趋势。毫无疑问,死刑是对于人的生命的剥脱,因此必须要对其严格控制。从目前使用死刑刑罚的国家来看,他们基本上是使用了程度不同的救济程序,以此来对死刑的适用来进行严格限制。在我国,死刑的存在是有其必要性的。那么,死刑复核程序,是具有中国特色的一种救济程序,无论是对于罪犯的保护还是对于死刑的限制全部发挥了其重要作用。当然,现行的死刑复核程序在使用的过程中依然存在一定的问题以及弊端,如果对此忽略不予以重视,那么不仅不能匡扶正义,而且也会使得死刑错判误判率增高的可能性加大。所以,对这些问题在研究的基础上必须要进行彻底解决,纠正所存在的缺陷,无论是在理论方面还是在实践方面意义都非常重大。 相似文献
6.
面对频发的经济犯罪案件,如何适用我国刑法来惩治经济犯罪,以期达到预防经济犯罪发生的目的,是当前所面临的重大课题。刑罚适用的公正性问题是惩治经济犯罪时应当予以高度关注的。对经济犯罪适用死刑、自由刑、财产刑的公正性进行具体考察,可以提高刑罚处罚的积极效果。 相似文献
7.
蒋斌 《临沧师范高等专科学校学报》2006,(4)
死刑是一种最为严厉的生命刑,在历史上多有适用。然而随着人权理论的发展,世界范围内废止死刑的呼声日益高涨。废止死刑是人道主义发展的必然要求,但在物质、精神条件尚未具备的目前,我国不宜废止死刑,而应将对死刑的严格限制作为最佳的进路。 相似文献
8.
陈旭 《济宁师范专科学校学报》2007,28(5):60-64
死刑是刑罚中最严酷的刑种,颇受中外刑法学者的关注,有关死刑存废之争也尤为激烈.我国1997刑法规定了大量的死刑罪名,很多死刑罪名既有失公正性又缺乏效益性,限制死刑已刻不容缓.鉴于此,本文通过论述死刑存在的合理性以及死刑的实质性及形式性限制措施,并从强化死刑的角度来论证我国死刑制度的限制. 相似文献
9.
现代刑罚目的理论不能够脱离报应主义,而特殊预防对于报应主义的批评源自于其对现代刑法中报应主义的歪曲理解.面对预防主义的质疑,报应主义应当为其自身合理性进行说明.报应主义已经完全脱离了等害报应的原始形态,而现代刑法中的报应主义实际上以更隐蔽的形式存在于立法、司法与刑罚执行的过程中,因此,分阶段的综合理论是最符合现代刑罚目的理论. 相似文献
10.
靖新阁 《长春教育学院学报》2014,(8)
死刑是一种古老的刑罚手段,近一个半世纪以来,对其存废的争议从未停止。无论是留存论者,或是废止论者,均能提出各种论据,从而形成各家争鸣的论战。死刑最显著的进步是其执行方式,但无论何种执行方式,都显现出不人道的残酷性,以及以暴制暴的报复心理。本文探讨中国古代到近代的死刑制度,西方死刑废除观及其背景,分析我国死刑废除难以逾越的根本障碍,最终提出我国在死刑存废问题上所应遵循的方向。 相似文献
11.
邓国雄 《广西广播电视大学学报》2005,16(1):31-35
死刑是一种最严厉的刑罚,是调整社会关系的一种极端的手段。死刑依托于国家权力、社会观念而存在,死刑的价值在于公正、效益与人道。文章从这几点入手进行分析,从而得出了限制死刑、逐步废除死刑的结论。 相似文献
12.
程郁 《滁州职业技术学院学报》2007,6(3):53-56
罚金刑在我国刑罚体系中是一种附加刑,多适用于加大对贪利性犯罪的处罚,他具有其它刑罚种类所不具有的优越性。其适用的范围将越来越广。为更好发挥罚金刑的作用,本文就罚金刑在目前司法实践中存在的困惑,根据司法实践和国外有关法律规定提出一些完善我国罚金刑的立法建议。 相似文献
13.
夏雨 《湖北函授大学学报》2011,24(3):77-78,80
应用罚金刑的罪名已经约占全部413个罪名的40%,但是,罚金刑适用当中却存在大量的问题,尤其是在执行过程中。在司法实务中罚金案件的中止执行率达到90%以上,罚金刑在司法程序上所存在的一些缺陷日渐明显,如何切实解决罚金刑＂执行难＂问题,理应加速建立健全罚金刑刑罚执行体系及相关救济制度。本文将主要探讨如何完善罚金刑执行体系以及从其他方面增强罚金刑执行效率的辅助手段。 相似文献
14.
从数千年刑罚日趋人道化的演变历程来看,废止死刑应是历史必然,但只有物质文明和精神文明发展到相当的程度,社会治安稳定于良性的状态下,且“以命抵命”、“以暴制暴”等各种报应观念从社会心理淡出时,在一个具体的国度内才能真正废止死刑。显然,中国还不具备这些条件,就目前综合情况而言,死刑的废止应该阶段性进行,并构建相应配套的刑事法律制度。 相似文献
15.
任海穹 《长春教育学院学报》2015,(4):30-32,77
死刑作为一种古老的刑罚制度,因其自身具有的残酷性,其存废问题一直是学界关注的焦点。尽管在实践中已经有多数国家废除了死刑,而我国仍然保留着这一制度。但是在国际社会积极致力于废除死刑的影响下,我国的死刑制度也逐渐出现了松动态势。本文通过对死刑制度存在正当性的质疑,分别从我国刑事立法、司法及民意角度对我国死刑废除的可行性进行分析,得出我国死刑制度终将废止的结论。 相似文献
16.
从数千年刑罚日趋人道化的演变历程来看,废止死刑应是历史必然,但只有物质文明和精神文明发展到相当的程度,社会治安稳定于良性的状态下,且"以命抵命"、"以暴制暴"等各种报应观念从社会心理淡出时,在一个具体的国度内才能真正废止死刑.显然,中国还不具备这些条件,就目前综合情况而言,死刑的废止应该阶段性进行,并构建相应配套的刑事法律制度. 相似文献
17.
杨曙光 《烟台职业学院学报》2006,12(3):82-85
罚金刑是刑罚附加刑之一种,新刑法关于罚金刑制度的规定,相比较旧刑法的规定,有了长足的进步。但是仍在诸如罚金刑的地位、罚金数额的确定、罚金刑的执行等方面存在不尽人意之处,刑法应当就上述问题进行进一步的完善。 相似文献
18.
北宋的减免刑罚制度探微 总被引：1，自引：0，他引：1
本文从北宋的赎刑、赦免制度和录囚制度三个方面对北宋的刑罚减免进行了简要的分析,综合运用史料分析的定性分析和列表比较的定量分析对北宋的减免刑罚制度进行研究。 相似文献
19.
食品监管渎职罪的犯罪主体不仅包括县级以上地方人民政府的主管人员或直接责任人员、各级职能部门的主管人员或直接责任人员,也包括依法享有食品监管职权和负有食品监管职责的人员。作为食品监管渎职罪的行为对象,食品应当采用狭义上的概念。应当重新设置食品监管渎职罪的刑罚:根据故意、过失将刑罚分立;增加罚金刑;增设资格刑;调整刑格。 相似文献