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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 203 毫秒
1.
从目前伊春林区森林培育急需强耐阴性人工更新树种的实际出发,对伊春林区乡土树种冷杉的分布、生长、材质、抗性等方面进行了分析论述。认为,将冷杉树种纳入伊春林区人工更新树种是十分可行和必要的,它能够解决目前该林区人工更新树种与地块环境的矛盾。  相似文献   

2.
杨树一直是黑龙江省的主要造林树种之一,是我国的重要造林树种,也是工业用材林和生态防护林的主要树种;且杨树树种资源十分丰富,收集平原杨树品种和营建多品种区域评比林将显得尤为重要,具有重要的现实和长远意义。应大面积建设速生纸浆用材林,这是杨树产业进一步快速发展的机遇,营建纸浆用材林,是黑龙江省解决纸浆原料严重不足的有效途径。  相似文献   

3.
花椒是著名的经济树种,也是重要的水土保持树种,是生态和经济兼用树种。湖北省谷城县把花椒作为退耕还林的首选树种,把花椒作为壮大县域经济的主导产业,走产业化经营之路,取得了很大的成绩,但也存在明显不足。本文总结了谷城县花椒产业化生产的经验,分析了存在的问题,并提出了将花椒产业做大、做强,推动谷城县花椒产业可持续发展的对策。  相似文献   

4.
伏羲是中华民族的人文始祖,也是中华传统武术之根,中华传统武术是由伏羲始画八卦等发明创造演化而来的。伏羲处在人类社会从母系氏族社会向父系氏族社会的过渡时期,中华传统武术也应诞生此时。伏羲出生和活动是个较广阔的地理区域,中华传统武术的诞生和传播也当是较广阔的地理区域。伏羲文化与中华传统武术的研究拓宽了伏羲文化的研究领域。  相似文献   

5.
营造混交林,对抵抗病虫害、火灾,改善土壤环境,充分利用环境条件,提高林木生长量都具有良好的效果。到目前为止,就落叶松纯林而言,病虫害的发生日趋严重。药剂和生物防治上还存在一些难以解决的问题。对此,营造落叶松混交林更具有十分重要的意义。如何使落叶松混交林营造成功,经过多年的实践,得出必须因地制宜地选择混交树种、混交方式和适合混交树种的造林地,做到合理混交。1混交树种落叶松是一个强阳性速生树种,对立地条件的要求范围非常广泛,它的混交树种应选择耐荫的,生长速度比落叶松较慢的,并且对立地条件有一定的适应能力的树种。在…  相似文献   

6.
辽东丁香是东北地区优良的绿化树种,其自然分布于吉林以南,2002年在小兴安岭林区发现较为罕见的辽东丁香。为丰富我省绿化树种,满足市场对绿化苗的需求,快速繁育这一珍贵树种,对其进行了嫩枝扦插试验,经几年的实践探索,取得良好的效果。  相似文献   

7.
桤木是南方速生丰产的主要阔叶树种。宣恩县于1988年从建始县长岭岗林场引种至今25年,通过多年的栽培实践,得出桤木是最适宜南方山区,特别是荒山荒地,石漠化严重地区造林的理想树种。  相似文献   

8.
运用观察法和文献资料法,解读了电影对于中华武术生存的意义:寄存传统武技、展现文化魅力、强化武道精神、提升武术美感。随后以电影为对象分析了中华武术的现实处境,认为中华武术的现代化决不能以放弃传统为代价,中华武术的国际化应在立足本土的前提下去逐步实现。明确了电影不是也不能成为中华武术的传承载体,中华武术生存的具体策略是努力实现大众化、产业化和职业化,其中,大众化应从传统文化教育开始,产业化应抓住文化要素,职业化则是前进方向。  相似文献   

9.
中华优秀传统文化"三进"工作指的是高校思想政治理论课要积极推进中华优秀传统文化进教材、进课堂、进学生的头脑,以通过中华优秀传统文化滋养大学生。笔者根据自身工作经验,首先论述了高校推进中华优秀传统文化的意义,其次提出了高校思想政治理论课推进中华优秀传统文化"三进"工作的原则,最后分析了高校思想政治理论课推进中华优秀传统文化"三进"工作的途径。  相似文献   

10.
马尾松在我国分布广泛,具有生长快以及适应能力强的特点,是造林中的先锋树种和主要树种。做好马尾松的育苗工作和栽植工作是速生丰产的基础。笔者根据多年的工作经验,整理出马尾松的山地育苗和栽植技术。  相似文献   

11.
现阶段,高校立德树人(思想政治)教育渗透中华优秀传统文化是教育的必然选择。高校继承和发扬中华优秀传统文化,应结合现代化教育理念和活动形式,突出展现中华优秀传统文化的历史传承性和文化优越性。本文以广州华夏职业学院创建的"三合一"模式("三合一"模式是指"以党建为引领、中华优秀传统文化教育与半军事管理相结合的学生工作模式")为例,将中华优秀传统文化走进高校文化建设格局中,实现中华优秀传统文化和高校文化建设有机结合,对提高大学生思想道德素养有积极的影响。  相似文献   

12.
中华优秀传统文化蕴涵着丰富的思想政治教育资源,是高职共青团思想引领工作的重要组成部分。本文从中华优秀传统文化融入高职共青团思想引领的意义入手,剖析了当前高职院校共青团开展中华优秀传统文化教育存在的问题,提出了共青团思想引领视域下优化高职院校中华优秀传统文化教育的策略。  相似文献   

13.
中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶,源远流长、博大精深,具有深刻教育意义。在高校中建设与发展中华优秀传统文化品牌,让中华优秀传统文化形式多样地融入大学生的学习生活之中,以蕴含其中的育人理念和时代价值培根铸魂,是高校落实立德树人根本任务的有效途径,有助于激发大学生的爱国热情,坚定文化自信,做中华优秀传统文化的守护者、传承者和践行者。本文通过研究中华优秀传统文化品牌在高校中的建设与发展状况,分析当前面临的困境难点,从创建阶段、培育阶段、运行阶段、长效发展阶段出发,为提升中华优秀传统文化品牌在高校中建设与发展的成效建言献策,从而更好地传承和弘扬中华优秀传统文化。  相似文献   

14.
用和而不同的哲学观分析武术进奥的二重性   总被引:1,自引:0,他引:1  
出自《左传·昭公二十年》的"和而不同"思想影响着中华传统文化的发展,也影响着中华传统武术文化。它强调主观和客观世界的和谐共处。中国传统武术和奥运属于两种不同的文化体系,两者可以和谐共处,相得益彰。两种文化发生联系是必然规律。武术进奥只能是弘扬中华传统武术文化的举措而不能成为最终目标。中华传统武术文化的生存之路是以独立的形式为世界所接受。  相似文献   

15.
中华老字号作为中华民族品牌阵营中的特殊群体,既有商业品牌的特性,亦具传统文化的特色.中华老字号的翻译是因应中国文化“走出去”战略的重要举措.中华老字号的翻译实践呈现出策略与方法的多样性.中华老字号的翻译实践应重视翻译理论与文化传播的理性思考,以期让中华老字号品牌以崭新的样态更好地走向世界.  相似文献   

16.
以沈阳市为研究范围,主要选择了蔷薇科树种应用较具有代表性的五个公园绿地及部分其他类型绿地,全面调查了蔷薇科树种种类、数量、生长状况、应用形式及伴生树种等,并分析和评价了其园林应用价值.结果表明:沈阳市现在应用的蔷薇科常见树种有28种,13个属,而根据不完全统计,可以应用的有19个属,约110种.蔷薇科有些树种几乎在各种绿地中均有栽植,如珍珠绣线菊、榆叶梅、山桃等;有些树种只在个别绿地中出现,如菊花桃、花楸等;还有些树种有很好的园林应用价值,但实际应用很少,如鸡麻、棣棠等.可见沈阳在现代城市园林绿化建设中对蔷薇科树种的开发应用还远远不够,应大力发掘乡土蔷薇科树种,合理应用有潜在价值的树种.  相似文献   

17.
通过对河南省主要油料能源树种的种类、分布、生长条件和果实产量的调查,理清了它们的资源状况及变化情况。油料能源树种主要有核桃、黄连木、油桐、油茶、乌桕、花椒、文冠果和漆树等8种,这8个树种的分布范围、林分面积和果实产量存在着不一致性。按照分布范围由大到小的顺序是黄连木、花椒、漆树、核桃、油桐、油茶、乌桕、文冠果;按照现有林面积由大到小的顺序是黄连木、油桐、花椒、油茶、核桃、漆树、乌桕、文冠果;按照产品产量由大到小的顺序是油桐、核桃、花椒、黄连木、油茶、乌桕、漆树、文冠果。8个树种在2003—2008年间的资源变化情况不同。花椒和黄连木栽培面积和产品产量都呈增加的趋势。核桃和油茶栽培面积有所减少,产品产量反而明显增加。油桐、乌桕、漆树和文冠果等4个树种面积变化不大,产品产量随着树木的生长而提高。  相似文献   

18.
关于黑龙江省杨树工业纤维用材林建设的探讨   总被引:1,自引:1,他引:0  
针对黑龙江省木材纤维短缺的现状,对黑龙江省进行杨树工业纤维用材林建设的可行性、必要性、树种选择进行了分析,表明选用杨树这一速生树种,实行短轮伐期定向培育,营建工业纤维用材林,是黑龙江省解决纸浆原料严重不足的有效途径。  相似文献   

19.
中华传统文化博大精深,具有其完整的体系性、延续性、时代性、多样性。在构建和谐社会中,弘扬中华传统文化,是其必由之路  相似文献   

20.
戴礼 《阅读》2023,(40):59-62
<正>泱泱中华,历史悠久,文明博大。中华民族在几千年历史中创造和延续的中华优秀传统文化,是中华民族的根和魂。“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强”。十八大以来,习近平总书记多次阐释中华优秀传统文化是中华民族的根与魂,是最深厚的国家文化软实力。近年来,从深入实施中华文明探源工程等重大工程,到中办、国办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》首次以中央文件形式推动延续中华文脉、传承文化基因,再到《中华优秀传统文化传承发展工程“十四五”重点项目规划》绘就传承发展工作蓝图……坚持创造性转化、创新性发展,文脉传承弦歌不辍,进入了全面实施、推进阶段。  相似文献   

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