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相似文献
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1.
教育良心与教师职业道德价值的实现   总被引:1,自引:0,他引:1  
教育良心是教师高层次道德的表现 ,是教师职业道德自律性的体现。教师职业道德素质的高低 ,直接关系到素质教育能否顺利实施和整个中华民族思想道德素质和科学文化素质的提高。教育良心的核心是教师对学生、教师集体和社会自觉履行教育职责的道德责任感 ,它是教师职业道德的社会价值得以实现的根本。它对规范教师职业行为起着指导、控制和监督及评价的作用。没有教育良心 ,教师道德的行为规范功能很难发挥 ,因此 ,必须重视培养和增强教师教育良心  相似文献   

2.
休闲与道德     
在以货币支出、经济利益交换为基础的休闲活动中,经济人、休闲人或经济休闲人都应当具备自利不损人的经济道德,此即休闲道德。这种经济道德也即在实现自己自主权利的同时,尊重、关怀或爱护,至少是不损害别人的自主权利。经济道德是以良心或良知为标志的人格道德在经济行为中的表现,良心是自主权利的价值学意义上的本源,自主权利是良心的对象。良心、良知在中国传统哲学中以"生生之道"、"生生之理"为其形而上学基础,而在王阳明那里,良知本身就是一种可以致用的形而上本体。这种形而上理论基础对于休闲哲学、休闲伦理同样适用。有良心或良知的休闲人自主的休闲活动应当在当今中国经济转型社会中得到提倡,因为它是有道德的优质休闲活动。  相似文献   

3.
良心作为一个古老的道德范畴,在中外伦理学发展过程中,许多哲学家,伦理学家对其作过种种探讨。已往的宗教思想家们把良心说成是什么“神的呼声”、“上帝的恩赐”;唯心主义伦理学家们把良心看作先天情感和理性原则;旧唯物主义哲学家虽然否认良心的“超自然”性,甚至还把良心现象和社会环境、社会风尚等联系起来,但又往往把良心看作是人的“自然本性”的表现,看不到良心同时代性、社会性及其在阶级社会中的阶级性的关系,当然也是不正确的。  相似文献   

4.
论日常道德与理想道德   总被引:8,自引:0,他引:8  
人们在日常生活中通过种种方式所形成的道德可以叫“日常道德” ,它为个人确立了基础的价值观和行为态度 ;社会所提倡的道德往往高于多数成员的水平 ,可以称为“理想道德”。个人如何接受理想道德的问题就转化为怎样将日常道德提升为理想道德的问题。对日常道德的关注也体现了伦理学的实践意义。  相似文献   

5.
我国目前处于改革攻坚阶段,道德问题受到广泛关注,大学生思想道德教育始终是个常问常新的话题.亚当·斯密的《道德情操论》曾为市场经济条件下的资本主义社会提供了道德标准,对西方现代社会道德体系的形成起到奠基作用.当前,《道德情操论》中有关行为合宜性的理论对社会主义道德建设仍然具有借鉴意义.  相似文献   

6.
为了深入了解儿童忽视对青少年亲社会倾向的影响以及内部作用机制,以道德自我调节理论为基础,进一步探讨道德认同在儿童忽视影响初中生亲社会倾向之间的中介作用。研究采用儿童忽视量表、青少年亲社会行为倾向量表以及道德自我认同量表,共调查了958名初中生。结果显示:(1)个体在儿童期间遭受到的忽视对青少年期间的亲社会行为倾向有显著的负向预测功能;(2)道德认同在儿童忽视对亲社会行为倾向的影响中起到显著的中介作用;(3)儿童期间遭受的情感忽视对亲社会行为倾向的影响功能完全通过道德认同起作用;(4)儿童期间遭受的交流忽视对亲社会行为倾向的影响功能完全通过道德认同起作用。道德认同在儿童忽视对青少年亲社会倾向的影响中起中介作用。  相似文献   

7.
道德判断是评价人们道德行为的前提。现今社会流行的灰色道德崇拜,即崇尚一种黑白色(即善恶)混合,抛弃善恶两极,走中间道路的中立道德价值观,混淆了人们对善恶的理解与判断。面对具体情境学生在道德判断中无所适从,以致产生一些典型的社会问题,如道德冷漠、善意谎言等。分析社会中崇尚灰色道德的现象,改善道德教育,提高学生分辨善恶的能力,是本研究的重点所在。  相似文献   

8.
论善恶原则     
无私利他是最高且偶尔善原则 ,它只应该且只可能指导每个人的偶尔行为 ;其作用是使每个人在自我利益与社会或他人利益发生冲突而不能两全时 ,能够无私利他、自我牺牲而不会损人利己。为己利他是基本且恒久善原则 ,它应该且能够指导每个人的恒久行为 ;其作用是使每个人在自我利益与社会或他人利益一致的情况下 ,能够为己利他而不致损人利己。单纯利已是最低且偶尔善原则 ,它也应该且只能指导每个人的偶尔行为 ;其作用在于使每个人在与社会和他人无直接利害关系的行为领域 ,能够单纯利己而不致纯粹害己  相似文献   

9.
党的十八届三中全会将推进国家治理体系和治理能力现代化作为全面深化改革的总目标,昭示了党和政府完善社会治理的强大决心。道德作为社会治理的重要工具,深刻影响着人们的社会生活。然而,当前道德意识的羸弱、道德行为的功利、道德评价的恣意和道德规范的滞后导致道德在社会治理中能够发挥的作用十分有限。从道德约束、道德监督和道德激励三个方面探求道德的制度化是充分发挥道德的社会治理功能的重要途径。  相似文献   

10.
道德的失范与重建   总被引:3,自引:0,他引:3  
道德失范不仅指的是传统道德在当今社会失去了规范人们行为的作用,更主要的是指道德本身在法治社会中主导地位的失落。在法治社会中,道德的主导规范地位失落了,道德必须从属于法律,要在法制建设的范围内思考道德重建问题,使道德规范转化为可以实际操作的法律规定,以便通过加强法治来提高全社会的道德水准,这是道德重建的最基本的任务。道德重建的最高任务是确立社会主义的道德理想和信念,引导社会向更高的境界发展,为社会主义市场经济体制的健康发展提供强大的精神力量  相似文献   

11.
道德楷模作为品德培育的重要载体在个体道德品质培育过程中发挥着独特作用。士绅作为中国传统社会的地方道德楷模,体现着传统儒家道德品质和理想人格气质,比任何道德学说更深刻地影响和规范人们的行为,成为民间道德秩序的主要维护者,在个体品德塑造方面具有积极意义。  相似文献   

12.
去道德成本,即自觉地让道德以及道德成本远离自己的生存利害行为,它虽然是个体行为,但在现实生活中,却泛滥成为一种普遍性的社会行为现象。推动并激励去道德成本行为社会化的重要力量主要是社会行动教育的鼓动;经济中心论的惟经济增长模式及其由此所生成的实利主义价值导向的引导;以实利主义为价值导向的社会规则系统的激励。  相似文献   

13.
作为人类价值系统的核心,道德价值的体现日益受到人们的重视。对道德的价值进行再探讨,有助于指导人们的行为和实践活动,以达到协调人际关系、维护社会秩序、促进社会和谐之目的。  相似文献   

14.
新伦理学所构建的道德目的—标准体系以社会存在发展和人类需要为原动力,其以人类道德本性为内在规定的道德终极目的的功能展开构成了道德终极标准。"为己利他"是伦理行为手段规律、伦理行为目的规律、伦理行为原动力规律得以生成的共同人性基石。人道原则的总体原则是"把人当人看"和"使人成为人"。抽象道德评价的作用在于确立和制定优良道德规范,而具体道德评价的作用则在于使人们遵守抽象道德评价所确立和制定的道德规范。  相似文献   

15.
诚实守信是人们行为的一种规范,是道德约束的核心;在经济领域,它要求各自独立的市场主体之间在经济往来交易中讲信用,杜绝欺诈行为;法治经济在本质上是信用经济,是在规范的经济秩序中进行的,它鄙视一切不守信用的行为;诚实守信的建立和完善需要强化意识、道德约束和制度保障。  相似文献   

16.
道德规范的形成有其深刻的社会经济根源,它是人们在社会实践中形成道德关系的反映和概括,是一定社会维护发展其经济关系和正常社会秩序的客现要求。道德规范的基本功能是指导人们的行为和实践活动,协调人们之间以及个人与社会与国家与集体之间的关系,促进人们和社会不断完善与和谐发展。  相似文献   

17.
及时有效规范煤炭经济中的不正当竞争行为,保护国家、社会、其他企业和消费者的合法权益,应该从几方面加大工作力度:加强立法和行政执法力度;保护正当竞争;发挥行业自律作用;整顿小煤矿;实行采矿权有偿取得制度。  相似文献   

18.
道德判断当前的研究主要集中在道德判断的发展阶段、道德判断的研究手段和方法、道德判断的形式、道德判断的中介变量、道德判断的生理基础以及道德判断的作用等方面。道德判断是一种智力活动,良好的道德判断能力有助于提高人们的道德意识,规范合乎道德准则的行为活动。为了培养儿童良好的道德判断能力,需根据不同儿童采取不同的教育方式。未来的研究取向更注重道德判断的生理基础方面,探索道德判断的神经机制,注重中介变量的效应,提高道德判断实验的外部效度。  相似文献   

19.
道德,是人们共同生活及行为的准则和规范,往往代表社会正面价值取向。,不同时代,不同阶级具有不同的道德观念。当下,社会转型过程中各种道德问题在中国经济、政治、职业、家庭、社会生活等诸多领域不断显现。良知缺失、道德滑坡、行为失范已俨然成为妨碍社会发展和进步的诟病。这些道德问题是怎样滋生的?哪些因素助长了它们加剧和蔓延?究竞该构建什么样的道德体系?如何引领社会走出道德低谷?  相似文献   

20.
本文着重分析了道德健康、心理健康和生理健康即个体内在和谐与社会和谐的关系。健康者履行应尽的对社会、对他人的义务,不违背自己的良心,不以损害他人的利益来满足自己的需要,具有辨别真善美与假恶丑、荣誉与耻辱等是非观念,能按照社会道德行为规范来约束自己,以此获得心地踏实、心境平和,并产生一种价值感和崇高感,以道德健康和伦理规范促进整个身心健康。  相似文献   

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