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高国强 《德宏师范高等专科学校学报》2014,(1)
方树梅编纂的《钱南园先生年谱》,资料丰富,考证得当。详细的记叙了钱沣的人生历程,记录了当时的社会文化,是一部具有较高史料价值和学术价值的年谱。由于历史条件的限制,对某些问题的考证出现了失误,但并不影响此书在云南文化史上的地位。 相似文献
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《安徽职业技术学院学报》2018,(3):44-47
本文从滁州古亭文化考证与研究的现状及意义,古亭文化的考证,古亭的建筑结构美与意境美,古亭文学的人文内涵四个方面来对滁州古亭文化进行探究,为建立完善的滁州"亭文化"体系,传承与发展滁州古亭文化具有一定启发的意义。 相似文献
3.
牛鸿英 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1999,(2)
哲学思想是胡适一生荣辱得失的根源，方法论是其学术生命的核心。在实验主义和改良主义的哲学思想指导下，从“形式革命”的倡导到“整理国故”的躬身实践是胡适对新文学的系统思考和构建，展示了他立足文学自身考察文学的新观念和建设民族文化的新视野，在中国现代文学史上独树一帜 相似文献
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张新科 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,35(6):78-83
古代的文学范畴是十分广泛的,文学教育是大文学教育,也就是文化教育。古代的文学教育途径与整个古代教育相一致,主要有学校教育、家庭教育、社会教育等。文学教育实践活动也促进了文学教育的发展。文学教育在中国古代有很强的功利性,即道德教化功能、经世致用功能及提高文学创作和欣赏水平。古代文学教育的价值与意义在于传承文化,树立经典,服务现实,塑造人格,发展学术,促进创作。 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2016,(7):156-158
罗根泽作为古史辨派的代表人物,侧重于诸子的考证和辨伪,学术习惯和学术思想受顾颉刚的影响甚大,所辨伪书,论证精密,资料宏富,行文朴实无华。本文主要以《战国前无私家著作说》与《<管子>探源》为例来考察其学术特点。 相似文献
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汪聚应 《天水师范学院学报》2010,30(4)
霍松林先生是20～21世纪杰出的人文学者之一,他的学术成就和文化人格魅力、教育理念极大地丰富了20世纪的学术文化,并影响着21世纪的学术发展。霍先生在长期的学术研究、教书育人和文学艺术创作中,形成了富含中国传统人文知识分子情怀的文化人格,集中表现为博学多能的文化素养,坚持真理、百折不挠的学术文化品格,关心国事民生的人文情怀,品学兼优、知能并重的素质教育文化理念,学术研究与文学创作兼擅融通的人文大师风范等。霍松林先生的文化人格充满丰富的文化内涵,饱含多彩的现实人生阅历,凝聚着宝贵的人生经验和智慧,对其从事文学研究、人才培养与文学创作有着积极促发作用。 相似文献
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王荣 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(3):33-40
在20世纪中国文学发展过程中,40年代编辑出版的多种延安文艺丛书,不仅宣示并完成了延安文艺及其艺术传统的建构与历史叙述,同时又通过与政治权力及意识形态目的的结合,"规定了新中国的文艺的方向"及其国家美学规范与文类秩序。其中,1949年前后由周而复和周扬等分别主编的"北方文丛"与"中国人民文艺丛书",集中体现出了当时的延安文艺丛书编辑理念、选题准则和意识形态目的等历史特征,以及有意识通过丛书汇集及其"经典化"的文学史叙述,建构延安文艺及其"新的人民的文艺"资源与规范等文化实践功能,并在延安文艺文献史料辑佚、版本考证、文字校勘及"副文本"研究等方面,成为延安文艺与20世纪中国文学研究的重要学术基础及资源。 相似文献
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20 0 4年 7月 ,由“发展妇女和社会性别在文学文化中的学科建设项目组”主办 ,陕西师范大学妇女文化博物馆、陕西师范大学文学院协办的“女性文学与文化学科建设国际学术研讨会”在陕西师范大学召开。来自中国香港、台湾、美国及全国各地的五十余名代表出席了会议 ,学者们就女性文学批评基础理论、高校女性文学教学方法、性别文化与现代教学手段等专题进行了研讨。一、关于女性文学批评基础理论新时期以来 ,女性文学创作与研究日趋兴盛 ,但文学理论界对女性文学批评领域内的一些基本概念的界定尚显模糊。在本次会议上 ,一些专家借鉴西方女性… 相似文献
11.
李若亚 《湖北函授大学学报》2014,(20):27-28
当下大学校园中的考证现象屡见不鲜。高等教育大众化的背景下,考证现象的实质是功利性和就业指向,这与原本大学精神所蕴含的学术性之间存在较大的出入。本文试图通过对大学精神的重新梳理,揭示考证现象所表现出的功利性、盲目性和应试性特征,指出这种对学术精神异化所产生的消极影响,并提出对大学精神回归学术本质的期盼与建议。 相似文献
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徐嘉瑞先生是云南在中国现代文化史上的重要人物。他一生研究的范围涉及戏剧、历史、文学、民间文艺等多个领域,而在他所涉及的研究、著述领域,几乎都达到当时的最高水平。他的文化学术成就对学界至今还有着广泛深远的影响。就徐嘉瑞先生在上述领域的作品和成就分类阐述,肯定其学术价值和贡献。 相似文献
13.
陈学超 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(1):71-75
从中国现代当代文学的学术视野考察文学经典的建构,更多地看到文学经典生成的外部因素,看到每一个文学经典的特定的文化话语场,看到文学经典处在一个不断被建构的开放体系之中。作家作品的经典化,往往是通过纳入国民教育序列、编入教科书而实现。文学研究者则可以而且能够通过文学史叙事体的作用,去影响集体无意识的主流文化,进而促使国家话语霸权顺应时代文化的潮流。我们有必要重新审视中国现当代文学叙事经典的价值维度,针对现当代文学经典选择中的种种问题,找出不应“入史”、不应划为经典的诸种状况,以为文学经典建构之警策。 相似文献
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刘虹 《天水师范学院学报》2012,32(2):142-144
秦腔作为我国古老剧种之一,在今天依然鲜活地流传在中国大地上.据考证,甘肃是秦腔的发源地之一.有着深厚历史文化积淀的甘肃省天水市,更是有着供秦腔这一艺术形式流传发展的深厚土壤.从学术意义、社会意义、经济意义三个方面来论述秦腔对于天水这座城市的重要涵义. 相似文献
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重提80年代是一种学术上的研究方法,也是反观90年代以来学术研究现象的一种理性思考。北岛的诗歌写作与历史的文学传统有着紧密的精神联系,他的独特的文学意象与文学感受秉承了纯文学的文化观念,北岛的诗歌以对理想的形而上表述的方式呈现了20世纪80年代的文学精神,成为后继的文学写作的资源。 相似文献
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胡适在五四时期参与的文学论争主要有两类:新文学建设论争和文化政治论争.新文学建设论争中,胡适以学者的态度、试验的精神倡导"历史的进化的文学观",创作、理论虽不乏幼稚和欠缺,但推进了整个新文学运动发展,胡适本人也因此暴得大名;在以"问题与主义"之争和"整理国故"论争为代表的文化政治论争中,继续秉持学者作风的胡适却成为新文化的"叛逆".此间胡适论争角色变化的原因不是因为他思想、学术的倒退,而是时政潮流选择的变化,文学和文学论争的标准常常是在文学之外的. 相似文献
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叶舒宪 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):5-19
神话学在我国被归入文学研究,特别是民间文学领域。国际的神话学在20世纪取得跨越性发展,早已超越文字和文学的界限,成为打通文史哲与政治、宗教、心理学等人文社会科学领域的探索先锋。本文强调神话学对文字限制和文学学科限制的突破及其作用——进入大传统文化文本研究的可能,评述四种跨学科研究范式,提示神话学与考古学、艺术史、文化传播、物质文化和意识形态研究相互交叉融合的学术动向,从问题意识和解决问题的能力方面,说明其对原有的文学研究格局带来的知识创新意义。 相似文献
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胡焕龙 《珠海城市职业技术学院学报》2009,(3):27-31
《论文学是文学》以人性与人道主义为切入点考察中国当代文学。大胆质疑、不懈追问以及强烈的历史意识,是本专著突出特点。在具体文学作品和文学现象的研究中,作者坚持从细读文本出发,同时又以哲学、历史、文化的宏观视野为平台,对所考察的审美对象进行理性审视。使其研究成果既体现出文学研究中应有的审美特性,又具有相当高的学术品位。 相似文献
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王教授的《孟浩然研究》是一部极富学术个性的专著,有细密翔实的生平考证,深入系统的文本研究,勇于求实的学术争鸣。 相似文献