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《体育世界》2008,(4)
春节过去了,天气也渐渐暖和起来,随着鼠年的到来,四害的活动又频繁了。蟑螂参加春晚了,苍蝇被偷拍了,蚊子被潜规则了,某人和某人不可见人的照片广为流传了。但是这些乱七八糟的事都无法阻止我们怀着新年的喜庆看完NBA全明星赛。这个冬天我们经历了许多,南方遭受了百年一遇的雪灾,可我们这北纬46度的哈尔滨却看不见雪花了。冰城哈尔滨需要雪,于是老孙休息了,本期球迷问答由本人——北纬46°的雪出来飘一下,如果有回答得不好的地方,希望广大球迷海涵。看了很多球迷的来信,不过问题却大同小异,希望诸位以后提问题的时候能更加有创意,要不然不久的将来球迷问答很可能就要消失了。球迷积分我们马上就会更新,在《扣篮》网站上的读者调查里就可以找到。 相似文献
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1999年是拉尔夫·舒马赫真正发挥了水平的一年。首站澳大利亚人奖赛就开了一个了个好头,为他的新车队获得了一个第三名。在巴西站夺得了第四名,在随后的比赛中,只要小舒马赫完成了比赛,他就肯定取得了积分,只是在自己家门口的德国大奖赛上打了一个盹。 相似文献
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体育教学中,我们的羽毛球用的很多,一个球一般用一节课也就不能再用了。症状是从边上掉了几根毛,成了缺口羽毛球;或四周的小羽毛脱了,成了秃羽毛球。这样的球扔了太可惜了,特别象我们这样的农村学校,体育器材本来就少,学生人数又多。怎么办呢？在体育器材紧张的情况下,就废弃的羽毛球．我和同学们发现了它的妙用,可以用来游戏,而且同学们玩的不亦乐乎。很感兴趣。游戏既解决器材紧张,又丰富了体育活动,教学效果很明显。 相似文献
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奥林匹克运动与电视机构的半世情缘 总被引：5，自引：0，他引：5
电视介入奥运会转播给奥运会送来了宝贵的发展资金,扩大了奥运会的影响力,催生了奥运市场。电视台与奥林匹克运动打了半个多世纪的交道,中间矛盾不断,但最后共同利益让它们紧紧地靠在了一起。1948年,BBC向组委会支付了1000几尼的费用,开始了付费拍摄奥运会比赛的历史。1958年,国际奥委会将电视版权写进《奥林匹克宪章》,明确界定奥运会体育比赛为娱乐内容。之后,美国三大广播公司在购买转播权上展开了商业角逐,推动了转播费的上涨。1984年,尤伯罗斯对第23届奥运会进行商业化运作,大幅提高了电视转播费,让国际奥委会走出了破产的阴影。1995年后,国际奥委会实施长期的电视版权销售战略,不断开发美国之外的市场,奥运会转播费变成了天文数字。 相似文献
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武举制是古代为了选拔杰出的军事人才而创立的一种选拔制度,创立于唐朝,随后历经五代十国时期,逐渐被历史搁浅,到了宋朝宋仁宗时期才得以恢复。本文主要运用文献资料法等,对宋代武举制出现前后武术的发展史进行梳理。研究指出:武举归来之前,武术在不同阶层有着差化异表达;武举归来后,军事武术、军事理论以及军队中的武术表演较之前都有了较大的发展,也促进了城市与乡村武术结社组织的出现。 相似文献
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唐代尚武的社会风气,与其当时的制度与社会大背景有关。文章运用文献资料法和逻辑分析法得出：民族文化融合使北方民族本身具有尚武基础。唐代帝王尚义崇侠带动了社会任侠风气。府兵制度推动武术教育的大众化。武举制度的创立和奖励军功的举措,极大地刺激了民间习武的热情,使社会各阶层的尚武风气浓重。 相似文献
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运用文献资料法、逻辑分析法、古汉语考释法等,对二十余部清代笔记进行了地毯式搜寻。搜集的到有关清代马术、射箭、武术、舞蹈、球类、棋牌、杂技、养生活动等大量体育史料,涉及清代教育、民俗、军事、养生、学术研究等多个层面,囊括了清代自上而下各个阶层,通过经整理研究,分析清代体育发展的特点。研究认为:清代贵族体育参与呈现“满族尚武,汉族好文”的民族差异 ；较之前朝,部分传统体育活动在这一时期走向衰落 ；受政治环境影响,清代体育考据研究兴盛。清代笔记具有重要的体育史料价值,但在使用时也要注意对史料的辨讹。 相似文献
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古代与近代武术的发展对现代学校武术有着重要的历史作用,通过对古代和近代学校武术的演变过程和推动因素进行研究,结果发现,自然与战争条件的影响;维护统治阶级政权的需要;文武分途的出现;民间、军旅武术的发展以及武举与武学选拔和培养机制的建立是促进古代学校武术发展的主要动因.近代学校武术的发展主要基于政治原因;体育社团和有识之士的提倡;增进健康和锻炼体魄的需要;土洋之争促使对武术的重新认识;政府要人和社会名流的大力提倡等因素. 相似文献
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文章以历史为线索,辩证地阐述清代末年武举制的实施情况以及废除的根本原因。废除的直接原因就是火器大量的应用于战场,限制了刀抢剑棍等冷兵器的适用范围,八国联军的入侵,清军的惨败,更加证明了武举与军事无涉。武举制从唐代建立到废止,历时了1200年,对培养军事武术人才起到了积极的作用。张三甲作为清朝最后一个武状元的英名载入史册。其精湛的武艺、高尚的武德和与平民休戚相关的情操,永远激励着后人。 相似文献
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本文通过文献法,从历史学、考古学的角度比较分析了先秦与古希腊武术文化之异同。从中看出,先秦与古希腊在武术文化有很相似之处,但由于先秦与古希腊地理环境、战争形式和历史文化因素的不同,其武术文化的形成上有各自的特点。古希腊武术突出力量、追求远度,并形成古奥林匹克竞技项目是其特点。而我国先秦武术讲究技巧,并形成一套以阴阳五行为理论基础的武术理论,从而使中体武术独具魅力,形成与古希腊武术文化完全不同的风格。 相似文献
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武术古籍是中国传统武术文化东传朝鲜半岛的重要载体,在中朝武艺交流过程中扮演了极为重要的角色。为探明中国武术古籍在朝鲜半岛传播的时间、路径、背景及产生的影响,在归纳中国武术古籍代表书目的基础上,对古代中朝史料展开文献学分析和历史考证,并通过韩国相关数据库以及朝鲜《武艺图谱通志》所列参考书目,检索朝鲜正史与经籍所涉中国武术古籍的信息。研究表明,壬辰倭乱爆发后,朝鲜为改变武备废弛、兵力羸弱的不利局面,通过赐书、赠书、购书等途径慕求中国武术书籍,购书是中国武术古籍东传朝鲜半岛的主要渠道。绝大多数中国武术书籍于16世纪末期至18世纪末期东传朝鲜半岛,对朝鲜武艺发展影响深远,促进了明清武艺在朝鲜半岛的传播,奠定了朝鲜武艺发展的理论基础,推动了中朝两国的武艺交流。中国武术古籍在朝鲜半岛的传播,是在以中国传统武术文化为中心的东亚武艺圈内发生的文化转移现象,亦是中国传统武术文化博大精深、泽被四方的历史见证。 相似文献
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孙禄堂是清末民初武术家,提出“武学”观念,著书发表拳与道合之理论,使武术得以从一种技能升华为一门具有独到功能的文化结构和学科,从而极大地丰富和完善了中国传统文化的组成结构。其文化价值主要包括:以人为本的价值观念,注重整体的价值取向,“天人合一”的价值观念,“贵和持中”的价值理念,格物致知之学。 相似文献