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1.
姜术俊 《唐山师范学院学报》2005,27(1):73-76
五四时期李大钊为寻求救国救民真理，提出学习西方文化精华，中西文化互补，变“人”之文明为“我”之文明等，经过对纷纭繁杂的西方文化思潮的反复比较、鉴别，最终选择了以马克思主义为指导的社会主义文化，代表了中国先进文化的前进方向。这对我们在全球化背景下发展中国先进文化，具有重要的启迪作用和现实意义。 相似文献
2.
曾昭式 《周口师范高等专科学校学报》2001,18(3):80-82
鸦片战争带来的深重民族危机，极大地激发了仁人志士向西方学习的要求，中国传统文化变革又迫切需要西方文化。同时中国闭关锁国状态的冲破，又使西方近代文化有了进入中国的可能。这种需要与可能正是包括逻辑学在内的西学对中国的输入的社会文化背景。一些先进学人对逻辑学的引入和研究，使逻辑学东渐由可能变为现实。 相似文献
3.
经济全球化视域中的先进文化建设研究 总被引：1，自引：0，他引：1
陈建峰 《思想政治教育研究》2005,(5):28-30
在经济全球化背景下，我国文化建设要应对西方文化的挑战，必须以马克思主义为指导，在整合传统文化，借鉴西方优秀文化的基础上，立足现实，大胆创新，实现中国文化的现代化和世界化。构建中国特色社会主义的先进文化体系。 相似文献
4.
徐利兰 《商洛师范专科学校学报》2003,17(1):36-39
中国新民主义革命文化是中国共产党领导的、在民主革命时期形成的独特的文化精神和文化形态，它吸收了中国传统优秀文化、西方民主思想及马克思主义等思想精华，形成一种以马克思主义思想为指导的、推动中国社会发展的、为中国最广大人民服务的进步和创新的文化，它是中国共产党领导民主革命的精神动力，是社会主义革命文化的直接渊源，是中国文化中的先进文化，和今天的中国特色的社会主义文化有着一脉相承的关系。 相似文献
5.
卢水萍 《思茅师范高等专科学校学报》2012,28(3):77-81
中国传统文化和西方文化是中国思想政治教育中的重要文化样态,继承和吸收传统文化和西方文化中的精华和优秀部分在当代中国先进文化建设中具有重要意义,同时在继承和吸收的基础上结合中国国情,在当代社会主义建设的实践中不断推进文化创新,也是思想政治教育工作的责任,对提高全民族的思想道德水平及建设文化强国具有重要意义. 相似文献
6.
《潍坊教育学院学报》2020,(4):23-26
作为当代中国精神的集中体现,社会主义核心价值观具有丰厚的文化意蕴。中华传统文化是社会主义核心价值观的文化基因,在革命、建设和改革过程中形成的红色文化是社会主义核心价值观的文化血脉,中国特色社会主义先进文化是社会主义核心价值观的文化取向,西方文化为社会主义核心价值观提供了文化镜鉴。 相似文献
7.
周婷 《濮阳职业技术学院学报》2011,24(4)
本文从唯物史观的视角去透视21世纪西方对于中国文化的影响,探讨了新世纪中国文化的特征,分析了西方对于中国文化的影响途径,并对西方对中国文化影响的这一过程进行反思,提出要端正态度,既不能夸大视其为洪水猛兽,也不能忽视它的作用和后果。对于西方对中国文化影响的态度,应该是知己知彼,控制好文化影响的途径和积极地建构自身的先进文化。 相似文献
8.
文化的开放性是先进文化的固有特征,建设先进文化离不开对外开放这一基本条件.而现今中国文化开放面临诸多阻力,客观上西方国家奉行文化扩张主义政策,使我国文化开放面临"二难"选择;主观上存在思想理论障碍,使我们不能大胆地吸收和借鉴当代西方文化成果.要加快文化开放的步伐,建设中国先进文化,应克服保守倾向,正确认识和对待当代西方文化和民族传统文化,按照既要现代化,又有民族特色,同时又体现社会主义方向的原则对待文化开放和先进文化建设问题. 相似文献
9.
克金布 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(6):59-64
近代中国文化在西方文化冲击下所面临的危机,促使有远见的知识分子、开明官员在文化的物质、制度和精神三个层面进行吸收外来文化、更新传统文化的实验。从而开始了中国社会、文化近代化和现代化的进程。中国共产党的诞生是中国先进文化探索的必然结果。中国共产党领导人民进行革命和建设的历程构成中国现代文化的主要内容和先进文化的全部景观。“三个代表”是当代中国先进文化建设的总纲。中国共产党在“三个代表”指导下制定的先进文化建设方略将推进当代中国先进文化的全面发展和持久繁荣。 相似文献
10.
《中学政治教学参考》2016,(33)
社会主义先进文化是中华优秀传统文化、现代西方文化和马克思主义文化三种文化交汇融合的产物,是开创社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴中国梦的文化前提。中国要发展社会主义先进文化、建设社会主义文化强国,就需要从宏大的人类文化坐标域审视社会主义先进文化的文化土壤、精神内核、发展向度等,探究社会主义先进文化的生成路径,建构以马克思主义为指导、以中华优秀传统文化为根基、以先进外来文化为借鉴的社会主义先进文化体系。 相似文献
11.
在现代化的进程中,中国行政文化转型是不可或缺的一个环节,这是由行政文化转型的内在机制即行政文化超越性与自在性的永恒矛盾决定的。传统文化的弊端和西方先进文化的冲击构成了行政文化转型的具体原因。因此,行政文化的创新和整合成为行政文化转型的方式和途径。 相似文献
12.
甘智钢 《株洲师范高等专科学校学报》2004,9(1):30-33
从真正意义上说,新文化运动中思想革命的真相是,主将们在实质上并没有对传统文化全盘地否定批判,与传统文化"中断"或"断裂",尽管在态度、语气上使用了较为偏激的说法,但这不过是一种思想改良的策略,相反,陈独秀、鲁迅、胡适这些最勇敢地主张学习西方进步文化的革命者,恰恰也正是民族优秀文化传统的继承者、弘扬者。 相似文献
13.
李和平 《安徽教育学院学报》2006,24(5):87-90
汉代以来的以佛教为代表的西域文化对中华的本土文明产生了很大的影响,汉语的语音和词汇也因此发生了一系列的变化。汉语语言在积极吸收的过程中不断和自身文化相结合,使外来文化真正能为我所用,创造出本土的文明成果。 相似文献
14.
沈维琼 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2005,13(4):20-23
中国传统文化从《周易》开始,就形成了男尊女卑的性别思想,加之儒教、道教、佛教的延承,这一整套思想已牢牢地扎根在中国的民族文化心理中。随着社会发展,经历了“五·四”洗礼,西方思想涌入中国,但并未从根本上改变这一现状,相反中国的传统思想与西方的异质文化相结合,用另一种形式表现着性别歧视,不论是激进时代的非女性化要求,还是大众文化中对女性的误解和评判,都要求我们要努力建设一个全新的平等的先进的性别文化,推动男女两性建立和谐关系,以求共同发展。 相似文献
15.
中国共产党,在创建初期就表现了建设中国先进文化的良好能力。这一能力主要表现在三个方面:一是开创了中国先进文化发展的新的理论局面,显示中国共产党善于选择、运用、发挥理论之核心导向作用,进而成功进行理论建设的能力;二是开创了中国先进文化发展的新的实践局面,显示出中国共产党善于结合实际进行文化实践的能力。三是开创了中国先进文化整体转型的新局面,显示了中国共产党驾驭整个文化发展趋势的能力。 相似文献
16.
政治文化包括政治思想、政治心理、政治价值三个层次。中国特色社会主义政治文化是以马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想为主导,以民主法治观念为核心内容,以人为本、以社会主义为基本价值取向的公民政治文化,是将马克思主义、中国传统政治文化精髓、西方政治文明的先进成果与中国的现实国情和时代精神结合起来的社会主义新型政治文化。 相似文献
17.
曹丽 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(6):27-31
本从中国由传统农耕社会向现代工业社会转变这个视角，界定“中国近代进步化”的历史内涵，突出社会史(尤其是政治进程)对思想化的影响和制约，认为民族主义取向和启蒙主义性质乃是中国近代进步化的两个基本特征，并且指出它们是在西潮冲击和传统资源转化的相互影响之下形成的。 相似文献
18.
中国新民主义革命文化是中国共产党领导的、在民主革命时期形成的独特的文化精神和文化形态,它吸收了中国传统优秀文化、西方民主思想及马克思主义等思想精华,形成一种以马克思主义思想为指导的、推动中国社会发展的、为中国最广大人民服务的进步和创新的文化,它是中国共产党领导民主革命的精神动力,是社会主义革命文化的直接渊源,是中国文化中的先进文化,和今天的中国特色的社会主义文化有着一脉相承的关系. 相似文献
19.
儒家文化对现代韩国基础教育的影响 总被引：9，自引：0，他引：9
传统的儒家文化不仅对中国文化的发展，而且对世界特别是对东亚、东南亚文化的发展都产生过和正在产生着深刻的影响。在韩国，儒家文化对教育的发展起来了非常重要的作用。虽然由于西方文化的影响，儒家文化的影响力曾一度减弱，但随着现代化的进程，儒家文化的影响也越来越深刻地反映出来。 相似文献
20.
孙中山看到了西方文化的长处,也认识到了西方文化的种种弊端,主张根据中国的国情,取人之长补我之短,有选择性的借鉴与吸收西方文化。 相似文献