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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
重估传统     
传统作为文化的积淀和生成,构成人的文化坐标。理解“传统”有两种可能的视野:在本体论意义上,传统塑造了一个民族的特定存在方式,可称之为“文化传统”;在知识论意义上,传统则充当被变革、被超越的对象,可称之为“传统文化”。对文化传统的自觉捍卫,其意义已超出了保守与激进之争。轻蔑传统,终将被历史所轻蔑。  相似文献   

2.
“传统”一个表征实体内容的概念,是发源在过去、存在于现在并在一定程度上影响未来的文化。正是西方法治传统的独特性决定了其有别于其它文明的法律传统并显示出它的优越性。西方法治传统的源头可以追溯到古希腊古罗马时期,在此时期的法治思想奠定了近现代法治传统的基石。近现代法治传统的形成需追溯到11世纪一个对后世产生巨大而深刻影响的时代,法治的形成得宜于两个条件,即多元集团的彼此抗争妥协这个政治因素和自然法观念的意识基础,正是这两个条件的影响与互动最终促使了西方法治传统的形成。  相似文献   

3.
当代大学生传统文化意识薄弱,而课程设置不够合理、社会变迁、多元文化共生、信息社会的发展是造成这一现状的重要原因。本文探讨了提高大学生传统文化意识的有效对策,作为本项目后期"高校民俗信仰教育、大学生人文素质培养、高校入学仪式教育、高校社团文化建设"四个专题研究的前瞻和伏笔。  相似文献   

4.
中国是一个拥有五千年文化历史的大国,有着悠久的文化传统和独特的教育传统。在实现现代化的过程中,如何弘扬文化传统,如何充分利用其积极因素推进教育现代化,就成了教育界关注的问题。本文试图从教育文化学的角度,探索继承和弘扬文化传统与教育现代化的关系。  相似文献   

5.
新课程改革赋予基础教育以新思路、新使命、新内容和新方法,不仅彰显了现代教育理念.而且充分地反映了当代社会发展对教育的要求。然而,在现实教育实践中我们却发现许多“传统教育”的观念依然根植于人们的思想深处,以致于课程改革举步维艰。本文试从分析传统、传统教育与教育传统等基本概念入手.重新审视课程改革中的“传统教育”,并对此进行重新解读和理性反思。  相似文献   

6.
新课程改革赋予基础教育以新思路、新使命、新内容、新方法,不仅彰显现代教育理念,而且充分地反映了当代社会发展对教育的要求。然而,在现实教育实践中我们却发现许多“传统教育”的观念依然根植于人们的思想深处,以至于新课程改革举步为艰。本文试从分析传统、传统教育与教育传统等基本概念入手,重新审视课程改革中对“传统教育”误读,并对此进行重新解读和理性反思。  相似文献   

7.
新课程改革赋予基础教育以新思路、新使命、新内容和新方法,不仅彰显了现代教育理念.而且充分地反映了当代社会发展对教育的要求。然而,在现实教育实践中我们却发现许多“传统教育”的观念依然根植于人们的思想深处,以致于课程改革举步维艰。本文试从分析传统、传统教育与教育传统等基本概念入手.重新审视课程改革中的“传统教育”,并对此进行重新解读和理性反思。  相似文献   

8.
新课程改革赋予基础教育以新思路、新使命、新内容、新方法,不仅彰显现代教育理念,而且充分地反映了当代社会发展对教育的要求.然而,在现实教育实践中我们却发现许多"传统教育"的观念依然根植于人们的思想深处,以至于课程改革举步为艰.本文试从分析传统、传统教育与教育传统等基本概念入手,重新审视课程改革中对"传统教育"的几种误读.并对此进行重新解读和理性反思.  相似文献   

9.
传统纹样艺术是中华民族的瑰宝,本文将传统纹样与中国传统哲学思想、心理学尤其是艺术与视知觉等方面作分析比较,研究传统纹样艺术的创作思维,将中国传统纹样的艺术思维的精髓进行升华,使其永放光彩。本文是对传统纹样艺术创作思维的巡礼,以期达到抛砖引玉的目的。  相似文献   

10.
传统与现代化的关系在中国的现代化历程中表现得尤为坎坷、曲折。本文清理了近代以来人们对待传统 (尤其是儒家文化 )与现代化关系的诸多失误 ,从理论上阐述了传统与现代化的内在联系 ,进而提出了在现代化过程中合理处理二者关系的几点思考  相似文献   

11.
张立文先生首次将"传统学"从文化学中独立出来,创构了"传统学"哲学体系.传统学是应对"古今之争"的自然产物,以独特的视角阐释了传统和传统学的涵义,分析了传统学的结构,论说了传统可以再造的可能性与必要性,为中国传统文化的现代转向提供了理论支持.  相似文献   

12.
美国反思性教学具有学术传统、社会效能传统、发展主义传统、社会重构主义传统和发生学传统,这些传统具有一定的影响,对于我们目前开展的反思性教学,亦有不少有益的启示,诸如实践性反思、全程评价式反思、互动式反思、“自我反思”的反思和对重视对教师主体性的提高的思想等,都促使我们健康地大力地开展反思性教学。  相似文献   

13.
美国反思性教学具有学术传统、社会效能传统、发展主义者传统、社会重构主义者传统和发生学传统,这些传统具有一定的影响,对于我们目前开展的反思性教学,亦有不少有益的启示,诸如实践性反思、全程评价式反思、互动式反思、“自我反思”的反思和对重视对教师主体性的提高的思想等,都促使我们健康地大力地开展反思性教学。  相似文献   

14.
美国反思性教学具有学术传统、社会效能传统、发展主义者传统、社会重构主义者传统和发生学传统,这些传统具有一定的影响,对于我们目前开展的反思性教学,亦有不少有益的启示,诸如实践性反思、全程评价式反思、互动式反思、"自我反思"的反思和对重视对教师主体性的提高的思想等,都促使我们健康地大力地开展反思性教学.  相似文献   

15.
传统文化是指数千年来精神上和物质上的文化遗存,这些当然要继承。文化传统是传统文化中更根本、更本质、更稳定的价值取向与制度取向,就中国文明而言,这样的文化传统无疑是几千年的皇权专制主义。鲁迅“反传统”反的是“传统文化”还是“文化传统”?答案无疑是后者。因为事实上,鲁迅在继承传统文化上一直是不遗余力且颇多建树的。鲁迅从未打出“继承传统、弘扬传统”的旗号,却实实在在地做着许多保存、继承传统的事;因此,鲁迅反的不是“传统文化”,而是“文化传统”。因为对皇权专制主义的文化传统始终葆有深刻忧惧与高度警惕,有时难免连带着对传统文化显示出一种极端的态度,但这些极端化的表达不宜坐实了来理解。  相似文献   

16.
语文作为基础学科,承担着素质教育的重任。要想真正大力开展素质教育就必须打破僵化传统的教学模式,走出封闭束缚的思维误区,采取灵活多变的教学方法。  相似文献   

17.
社会主义核心价值观作为当代中国精神的集中体现,其教育是一个宏大而持续的重大社会历史工程。中国传统文化对这一工程的实施有着深远影响。传统是一个以价值性传统、形式性传统和实质性传统共同构成的功能结构。对社会主义核心价值观教育的传统资源进行深入分析以达到理性把握,是运用传统资源广泛践行社会主义核心价值观的基础和前提。为此,必须从结构视角对传统文化资源进行考察和清理:坚持全面性、系统性、辩证性理念,把握价值性传统的历史进程和当代意义;以实质性传统的揭示和传承为中心,强化对传统的发掘和研究;强化实质性传统在社会主义核心价值观教育、传播和践行中的利用和创造性转化。  相似文献   

18.
中国传统译论体现了传统文化中的“中和思想”,并深深地烙上了中国传统文化的印记。中国现代译学应以传统译论为基础,立足本国的社会文化背景,建立起适合中国文化特色的翻译理论。  相似文献   

19.
中西德育传统及其比较   总被引:3,自引:0,他引:3  
在界定德育和德育传统的基础上进行比较,归纳出中国德育传统和西方德育传统的四个不同之处:政治伦理合一与宗教伦理合一;仁者爱人与爱上帝;重情与主智;整体主义的价值取向与个人主义的价值取向。  相似文献   

20.
严格区分并清晰界定教育传统和传统教育,是澄清对传统的认识,走出传统问题误区的必须。教育传统是文化,传统教育是学术。传统教育不宜分好坏,教育传统无所谓好坏。不宜分好坏,则须告别“两分法”、“阶级分析法”,代之以“体用法”,即对传统之体从积极意义的角度作分析研究,将其有益功用发挥出来;无所谓好坏,因为教育传统是活生生地存活于当代民族每一成员心中的文化心理,她既影响于现在、也渗透于未来。对教育传统,只有弘扬的问题。  相似文献   

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