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1.
《初小国语》课本是中国共产党在陕甘宁边区编写的语文教科书，全书共六册，其内容集中反映了时代特征，承载与传播了中国共产党的伟大革命精神。教科书从革命斗争的现实和生产生活的实际出发，积极传播中国共产党为人民服务的精神、实事求是的精神、坚定的革命信念、艰苦奋斗的精神等，形塑了极具根据地特色的教科书体系，也为当下教科书实现立德树人根本任务与传播革命精神提供了有益的借鉴。 相似文献
2.
李公文 《重庆电子工程职业学院学报》2013,(3):107-109
如何正确认识自媒体时代的媒介传播特点以及正确而有效地利用新媒介构建和培养青少年的新媒介素养,是当下一个重要而紧迫的课题。我们要从探究自媒体传播的特点和青少年媒介素养的内涵入手,来研究作为受众的青少年在掌握新媒介信息时应有的素养。应加快青少年媒介素养的培养体系的建设以及加强青少年媒介素养教育的途径的研究,尤其是在语文课程教学中可适当开展媒介素养的实践性教学,以适应当前自媒体时代青少年所面临的媒介困境。 相似文献
3.
中国共产党在领导中国人民进行新民主主义革命、社会主义建设和改革开放以及奋进新时代的伟大实践中,孕育、形成并发展了一系列伟大的革命精神。中国共产党革命精神是党优良传统的集中体现,是中华民族精神的继承与发扬,并随着时代进步不断注入新的内涵,是不断前行的精神动力之源,是代代相传的宝贵精神财富。百年奋斗历程中,中国共产党弘扬伟大建党精神,构建起中国共产党人的精神谱系。在新征程新时代的背景下,大力弘扬中国共产党革命精神,对于进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,具有重要的现实价值。 相似文献
4.
《湖北函授大学学报》2018,(1):124-126
在新媒体的视阈下,由于信息传播的模式从传统的"媒介"到"受众"转变为"新媒介"到"用户",社会主义核心价值观建构主体的组织结构也发生了变化。本文一方面从新媒体的内涵及其特征入手,逐层深入地对新媒体视阈下社会主义核心价值观建构所受到的影响进行了分析;另一方面重点阐述了新媒体视阈下建构社会主义核心价值观的范导主体、核心主体、重点学习主体。 相似文献
5.
《湖北函授大学学报》2016,(4)
当代大学生主要通过网络、手机等新媒介接受新闻信息,新型的传播媒介为了迎合大学生等年轻的受众群体,其内容上更具有轰动性、爆炸性、过度娱乐性,负面新闻信息屡见不鲜,这直接和间接的对大学生心理产生一定影响,对大学生人生观、价值观的形成造成一定误导。因此在大学教育中,如何引导学生合理地使用网络等新媒介,培养和提高大学生的媒介素养已经越来越重要。本文通过对大学生接触新闻传播信息的现状调查出发,建设性地提出了提高大学生媒介素养的对策,对增强大学生媒介素养提供参考。 相似文献
6.
李方 《佳木斯职业学院学报》2018,(7):57-58
在中国近代史上的第二次国内革命战争时期,由中国共产党领导的左翼文化运动,它是我国革命文化发展的一个重要组成部分,对于传播马克思主义和革命的意义,尤其是对于无产阶级革命文学艺术的宣传起到的至关重要的作用。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2019,(14):97-99
苏区精神是民族精神在土地革命年代的结晶,是中国共产党革命精神的重要组成部分,是中华民族独有的宝贵的教育资源,在大学生理想信念教育中发挥着巨大作用。 相似文献
8.
李文亮 《玉溪师范学院学报》1995,(3)
艰苦奋斗,是指共产党人为了达到一定的目的而甘于吃苦,顽强斗争的革命精神,它是中国共产党的传家宝,是中国共产党的光荣传统和优良作风之一,也是无产阶级和共产党人的政治本色和高贵品质的体现,它具体表现为:在政治思想上,有旺盛的斗志,为实现伟大理想而战斗不息.在工作上,不避艰苦,不怕困难,勇挑重担.在对待国家和集体财物上,精打细算,克勤克俭,不铺张,不奢侈. 相似文献
9.
郭必选 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(4)
延安精神有其中华民族优秀传统文化之渊源,并且是中华民族精神之升华;延安精神作为中国共产党人和广大劳动人民的革命精神,既是中国革命精神之结晶,又是时代精神之显现。延安精神是民族精神与时代精神汇流的中国精神。 相似文献
10.
《吉林省教育学院学报》2014,(6):124-126
新媒介本质上是一种技术,不仅传播信息而且构建一种社会关系,这种社会关系包含了社会成员对正义的诉求,反映的实质是社会问题,高职校园文化是社会经济转型的产物,当中国社会转型之下的高职校园文化与新媒介技术发展相遇时,高职校园文化呈现出了新的时代特点和变化规律。 相似文献
11.
时代精神是时代的本质和主流在人们意识中的反映,是反映时代内在必然性的,并将长期对人们的思想、活动起主导作用的精神动力和价值标准.中国共产党的性质决定了她必须始终站在时代的前列,成为时代精神的积极倡导者和实践者;一部中国共产党的历史,就是一部不断弘扬时代精神的奋斗史,它体现了中国共产党对国家、民族高度的历史责任感;抓住机遇、不断创新、开拓进取,是时代赋予中国共产党的神圣使命和当今时代精神的集中体现;邓小平、江泽民关于抓住机遇、不断创新、加快发展的思想,充分表明中国共产党不仅是新时期时代精神的积极倡导者,更是带领全国人民为实现中华民族的全面振兴而奋斗的伟大实践者. 相似文献
12.
Chen Zhifu 《承德职业学院学报》2008,(2)
革命传统教育资源是中国共产党领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物,以及承载革命历史、革命事迹和革命精神的载体。要使河北革命传统教育资源充分发挥存史、育人、资政等功能,形成保护与利用的良性循环,必须加强革命传统教育资源的科学定位、种类与利用研究。 相似文献
13.
中国共产党建党100年来,解决了“体育事业为谁服务”的理论问题,并在体育实践中融入了爱国主义精神,进而结合中国国情逐步走出了一条中国特色社会主义的体育发展之路,使中国发展成为令世界瞩目的体育大国。从中国共产党的体育思想区别于“他者”的独特标志出发,通过历史文献梳理和史实回顾,找寻中国共产党的体育思想形成与发展的文化根源。经过分析发现,中国共产党的代表性人物的体育思想主要有3个来源:一是从中华民族传统文化中汲取了“尚武”思想、“爱国主义精神”等思想精髓;二是借鉴了中国近代建构起来的现代体育理论和体育实践体系;三是接受马克思主义作为创新体育理论与实践的思想基础。在这一思想演化进程中包括了中国近现代社会发展的必然历史逻辑,也在总体逻辑上体现了中国近现代体育发展的3次阶段性转折:从中国古代体育向中国近代传入的现代体育的转换,再从中国近代初步形成的“国民体育”体系之中“脱胎”转向“群众体育”,以及由此发展至今的以人民为中心的体育新发展格局。 相似文献
14.
反腐倡廉,法制为本。中国共产党历来重视反腐倡廉法律法规建设,抗日战争时期更是如此,从颁布宪法性文件、专门法规、干部法规及相关配套法规等四个方面加强反腐倡廉法制建设,形成了鲜明的特色,并在实践中取得了举世公认的成就,对于在新形势下坚持中国特色反腐倡廉道路,实现“中国梦”仍具有十分重要的借鉴意义。 相似文献
15.
红色基因是中国共产党建党一百年以来,在革命斗争中沉淀积累下来的共产党人坚定的精神信仰与崇高的革命精神,孕育了航天精神、奥运精神、抗“疫”精神,鼓舞中华儿女追求梦想,勇往直前。高校学生是新时代的接班人,将红色基因融入高校学生思想政治教育中,深入挖掘红色基因蕴含的道德品质与爱国情怀,不仅能树立大学生的红色信仰,而且有利于塑造学生正确的价值观。从红色基因内涵入手,通过分析红色基因融入高校学生思想政治教育工作中存在的问题及原因,探讨当前将红色基因融入高校学生思想政治教育中的路径,旨在为实现红色基因代代相传奠定基础。 相似文献
16.
李贵臣 《济宁师范专科学校学报》2011,(5):71-75
革命统一战线并不是几个革命阶级、阶层的简单集合体,而是通过一系列的方针、政策、原则建立起来的强有力的革命联盟。在新民主主义革命时期,以毛泽东为代表的中国共产党人,极为重视对这个问题的探索和研究,使中国共产党关于统一战线的认识更加理论化、系统化。 相似文献
17.
刘少林 《西安欧亚学院学报》2011,(3)
中国共产党战时创办高等教育,适应了这个历史时代不同时期的客观需要和战争艰苦环境条件,围绕培养什么人和怎样培养人的问题进行探索,坚持在战争中学习战争的基本方略,发扬革命精神、科学精神、批判精神、创新精神和艰苦奋斗精神,人才兴党人才兴军教育救国是创办高等教育的基本经验,这是一笔价值颇丰的宝贵历史文化遗产,对于我国当前高等教育的改革和发展、建设高等教育强国具有指导价值。 相似文献
18.
崔乐泉 《首都体育学院学报》2021,(2)
在中国共产党的领导下,中国体育事业经过了百年的发展历程。在新民主主义革命、社会主义制度确立及社会主义事业的艰辛探索、改革开放直至中国特色社会主义进入新时代的各个历史时期,中国共产党始终在思想上将体育作为一项与人民群众密切相关的事业,并在新民主主义革命战争实践中,在中国特色社会主义建设中,创造了适合中国国情的体育竞赛体系、体育组织体系和体育活动形式。通过对中国共产党领导的体育实践百年发展历程的梳理,由新民主主义体育的形成、发展与传承,当代中国体育事业的探索与发展及中国体育事业发展进入新时期和新时代4个历史阶段,探讨了在中国共产党“为人民服务”宗旨指导下,中国体育事业取得的巨大成就和积累的丰富经验,并就在中国特色社会主义进入新时代后继续推进中国体育事业发展提出经验启示。 相似文献
19.
以《共产党宣言》发表为标志的马克思主义形成以后,在短短的20多年里,中国人民对马克思主义就有所接触。而马克思主义在中国广泛传播是在俄国十月革命后,赋予马克思主义新的生命力的是代表中国无产阶级的中国共产党。马克思主义从19世纪末零星传入中国到具体指导中国人民的革命运动,其间经历了中国社会的历史选择,包括对传播主体的筛选、在马克思主义与各种非马克思主义斗争中选择马克思主义、对来自各国的马克思主义进行甄别,也包括对马克思主义本身内容的选择。20世纪初马克思主义中国化的历史实质上是中国社会与马克思主义双向互选的历史。 相似文献
20.
孙宏健 《天水师范学院学报》2009,29(4):1-4
毛泽东文化观是以毛泽东为主要代表的中国共产党人在领导中国革命和建设过程中,把马克思主义文化理论与中国实际相结合的文化理论成果．是毛泽东思想的重要组成部分。毛泽东文化观中关于农村文化建设的思想．是对中国革命和建设时期我国农村文化建设实践经验的科学总结和理论概括。在当前我国社会主义和谐新农村文化建设过程中．毛泽东文化观对于我国和谐新农村社会主义文化的大繁荣和大发展具有重要的指导和借鉴作用。 相似文献