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1.
运用文献资料法、逻辑分析法等方法,从武术长兵对刺运动内涵、开展的意义和作用,就开展武术长兵对刺运动进行研究.认为：开展武术长兵对刺运动,将丰富竞技武术项目内容,推动长兵训练项目向竞技体育转化;有利于促进全民健身运动的发展,推动武术长兵对刺理论与实践研究的发展;对练习者而言能够增强体质,促进健康,优化情绪,培养意志品质和敏捷的思维,丰富精神文化生活. 相似文献
2.
论中国武术文化思想的现代流变 总被引：1，自引：0，他引：1
王家忠 《军事体育进修学院学报》2008,27(3)
中国武术文化思想是人们对武术的理性认识,它的流变主要从历史的眼光出发,研究武术在历史上的流传,以及在此传承中,武术与中国哲学、军事、医学等产生了密切关系,深深地打上中国传统文化的烙印。武术从原始的人与兽斗的工具,逐渐转变成人与人斗的工具,现代又变成健身娱乐的工具,武术运动由低级向高级运动形式转变,由野蛮向文明转变,这些就是武术文化思想的转变。 相似文献
3.
武术是中华民族优秀的传统文化,具有浓郁的民族文化特征和民族色彩。然而,这个传承悠久的武术至今没有一个能被人们完全接受信服的定义。因此,在前人对＂武术＂概念研究的基础上,通过相关概念的分析,并结合武术内容,然后得出最能贴切表达＂武术＂内涵的概念,从而使人们从根本上了解、继承和发扬武术这一优秀国粹。 相似文献
4.
马文友 《吉林体育学院学报》2011,27(2):20-21
采用文献资料、逻辑分析和专家访谈法,论证了武术的文化内涵与奥林匹克＂更快、更高、更强＂的宗旨具有高度一致性。相信随着东西方人们审美观念的逐步融合,武术会逐渐被世人所接纳。认为武术步入奥运殿堂乃双赢之举：一方面有利于武术的发展和对外传播;另一方面能使奥林匹克更加绚丽多彩,更能体现出东西方文化的和谐共荣。 相似文献
5.
武术教育由技能传习向文化传承转变的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
孙成岩 《首都体育学院学报》2010,22(3)
国家武术管理中心于2009年重新修订了武术的定义,确立了"武术是以中华文化为理论基础,以技击方法为基本内容,以套路、格斗、功法为主要运动形式的传统体育".这对现行的武术教育方式提出了更高的目标:如何在教育环节中体现出武术文化符号、载体象征,如何体现武术丰富的传统文化和哲学思想?武术教育必须由单纯的武术技能传习转向更重要的武术文化传承.采用文献综述,专家访问等研究方法,针对当前武术教育存在的弊端与武术文化传承的现实状况进行了阐述分析.对未来武术教学教育方式、重心的转变提出了自己的意见和观点.面对全球化的文化侵略与争夺,我们只能选择自救,把武术文化精华加以传承、发展、创新,并期望由此推动武术教育方式的转变,进而使中国的传统文化在国际文化中立于不败之地. 相似文献
6.
武术动漫：武术文化国际传播的新路径 总被引：1，自引：0，他引：1
汲智勇 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(6):76-79
从文化学的视角分析了武术动漫化呈现的重要意义。武术动漫化有助于推动中国文化＂走出去＂战略的实施,有助于民族文化身份的认同;有利于世人对武术文化的认知与认同;有助于武术的传承与发展。动漫以＂新生代＂为消费主体、能有效降低＂文化折扣＂、雅俗共赏等特征有助于武术的国际化传播,本文对此进行分析并提出了发挥动漫对于武术传播的优势路径。 相似文献
7.
作为具有绿色＂朝阳产业＂之称的动漫和带有中国传统文化历史缩影的武术,在国家大力推行文化大发展大繁荣的背景下巧遇、融合,是历史发展的渊源,是时代造就的契机,使武术动漫对外传播具有了经济和文化的双重意义。文章运用文献资料法,综述了近几年国内武术动漫的发展现状,研究认为,武术动漫研究目前主要集中在自身发展的成就与问题,武术动漫对文化产业的推动作用,武术动漫对武术文化的传播作用三个方面,客观地反映了武术动漫目前的研究成果和存在的问题,为今后武术动漫的发展和研究提供了参考。 相似文献
8.
徐强 《吉林体育学院学报》2011,(4):137-138
擒拿是我国传统武术的一种技击形式,有着悠久的历史。擒拿是在中国传统武术文化的氛围中发展构建起来的民族体育项目,由于受传统文化制约和影响,擒拿在继承武术文化的基础上,形成了自己独特的文化内涵。运用文献资料法、专家访谈法对擒拿特点及其文化内涵进行研究,对我国民族传统体育文化的继承、发掘及其发展能起到一定的促进作用。 相似文献
9.
中国武术发展趋势 总被引：6，自引：0，他引：6
郭雷 《首都体育学院学报》1994,(2)
中国武术有深刻的文化内涵,独特的养生健身价值,实用的技击术,科学的锻炼方法,赏心悦目的动作,使它像一朵瑰丽的奇葩,独立于现代体育之中,争取能早日成为奥运会的比赛项目。为此本文对中国武术的发展历史、现状、趋势作了研究,总结出中国武术发展的五大趋势,即是武术运动套路的观赏性与散手的实用性双轨发展、大武术观的深入研究与发展、武术的现代科学研究、武术的国际化和武术与经济结合。 相似文献
10.
高河永 《河北体育学院学报》2011,25(4):94-96
基于对武术研究视角的厘定及对当前武术研究存在问题的分析,提出解决武术研究问题的关键是转换视角和变革方法,即从体育竞技视角转变为民族文化视角,探索武术田野工作的思路,打破＂武术从属体育＂的思维惯性,从人类学的视角审视武术并采用田野调查的方法研究武术,从保护文化遗产的紧迫性强化学术意识和学术规范,让武术研究走向田野,走进真实的武林世界,阻止中华武术文化遗产的进一步流失。 相似文献
11.
摘要：伴随着中华文化伟大复兴时代的有序开启，中国哲学社会科学研究迅速步入创新性发展新阶段。基于此时代背景，主要采用文献资料法，运用文化学、历史学等理论知识，对国家意志、社会需求和文化发展国家战略诉求下的中国武术的文化使命和责任担当理论命题进行了学理上阐释。研究认为：现阶段中国武术研究理应从“文化自信”的立场出发，强化中国武术是一种文明的新理念；从“文武兼修”的价值出发，重拾中国武术“武以化人”的教育意义；从“健康中国”的实际出发，找回中国武术健康促进的主体功能。而重新认识和发现中国武术的本真价值，实现真正意义上中国武术的文化使命拓展和社会责任担当，务必从“文化自信”的立场出发，重新认知“博大精深”的中国武术；从“提振精神”的意义出发，重新采撷中国武术“武以化人”的意义和价值；从“文化惠民”的价值出发，重新找回中国武术“健康促进”的功能和价值。 相似文献
12.
陈振勇 《成都体育学院学报》2016,(2)
文章以人类学为视角，对地域武术文化在研究方法与视角、实践操作与运用、文化建构与意义等几个方面进行了探索与思考。认为人类学民族志的整体观让我们重新思考何为文化，以及逐步理解“文化”应成为地域武术文化研究的逻辑起点；“田野中的逻辑”和“逻辑中的田野”告诉我们，学习“地方性知识”以及“他者”文化解读是地域武术文化研究的实践基础；如何突破地域民族的局限，去寻求人类文化的普遍法则与意义系统则是地域武术文化研究的最终目的；在文化研究中探寻发现人类实践活动的意义，彰显文化重构是地域武术文化研究的时代价值取向。在此基础上，提出未来地域武术的学术研究应更加注重微观的田野调查与个案分析，力图实现武术技术与文化之间学理层面的自由融通以及人类学民族志敏锐的学术洞察力，从而尽可能的为全面深入研究地域武术文化提供学理启示以及实践层面的学术引导。 相似文献
13.
马文友 《北京体育大学学报》2015,38(2):38-42+71
摘要：为了更好地发挥出当代武术的文化软实力作用,采用文献资料法,站在大武术观的高度、用发展的眼光对当代武术的文化价值进行了重新审视。认为：武术自古以来即被赋予了中国传统文化的“载体”形象,富含民族文化底蕴,只是在近代社会变革中,由于主客观的双重原因,一部分武术文化发生断裂,一部分武术文化被误读,致使其逐渐边缘化。而今,要想让武术重回全球大众视野,即应彰显武术的文化内涵,发挥时代作用、续写武术的文化魅力,提升武术竞争力;同时要通过“正解”武术的文化,增加武术正能量、“守护”武术的文化,树立武术品牌意识等一系列举措来重新唤起及塑造当代武术的文化价值。最后指出,只有利用各种形式载体输出武术的文化,才能为实现中国梦增添助力。 相似文献
14.
中国武术发展的困境与文化认同问题 总被引：1，自引：0，他引：1
宋丽 《南京体育学院学报(社会科学版)》2008,22(5)
运用文献资料法,以中国武术的发展为研究对象,以文化认同为理论研究的切入点,在首先论述了文化认同作为一种粘合着中国武术生存纽带的力量后,继续分析了导致当下武术发展危机困境的内因与外因。研究认为:随着社会的变迁,原有的生存环境发生了巨大的变化,文化的变迁对中国武术旧有的功能和价值的遮蔽是导致其认同困境的重要内因之一;西方现代体育对中国武术文化的冲击以及中国武术对西方体育的"追赶"与"效法"则是导致其发展焦虑的重要外因。最后指出:在体育全球化的背景下,我们应倡导文化间的对话,进行文化上的输出,而不应过度地对自己的文化传统充满怀旧的情结。 相似文献
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本研究以文化学为视角,从文化构成的物质文化、制度文化、精神文化三个形态出发,通过对文化层次论解析,研究指出,武术文化传承存在着"原始形态留存""文化精髓延续"与"文化脉络延伸"三种递进传承层次. 从武术文化传承层次空间思量,现代武术文化传承主要面临着"静态"文化保护不遗余力,但"活态"内核文化传承不力;"非遗"文化制度建设完善,但"民间"传承环境受到挑战;"学风"文化气质逐渐养成,但"出新"文化思维动力不足等困境. 要实现武术文化传承第三层次空间的突破,研究认为,武术文化传承应围绕传承内容开展传承活动,在内容建设中传承文化精髓;围绕传承主体建立传承机制,在制度建设中不断推陈出新;围绕传承方式形成传承思维,在吐故纳新中走向存续传承. 相似文献
16.
汪海涛 《北京体育大学学报》2007,30(5):589-591
认识武术发展中"文化的武术"与"武术的文化"两个重要历史时期,揭示古代中国武术"借助"和"依附"、"融摄"和"涵化"的生存特征及在近代的延续,以及近代以来社会变革与武术的"解构"和"建构"的历史进步,客观认识竞技武术在武术现代化进程中的"异质"和时代性,分析其趋势和发展方向,为创造武术新文化提供理论依据和行动信念. 相似文献
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文化的共性目标乃是改变人、塑造人、教化人,一种文化样式必须对人的情感感受和生命品质有所提升,才能有真正的存在价值.本篇运用文献资料的方法,在首先论述了中国武术与君子所蕴富的中国文化品性后,进一步探讨了中国武术与儒家君子在文化层面上的共通之处.指出在"成人"、"成己","善悟"、"有度"等几个方面都体现出了极为紧密的相关性.结论认为:中国武术在文化的层面上乃是一种君子的文化.中国武术与儒家君子的终极人生关怀都在于一种教化,一种化育. 相似文献
18.
从布迪厄的"文化资本"审视武术文化的继承与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
陈振勇 《成都体育学院学报》2007,33(3):17-20,23
从文化视角,借用布迪厄的文化资本理论,对武术文化资源与资本的逻辑关系、转化动力等因素进行了文化学意义上的剖析.提出武术资源的可意识性是武术文化发展不可忽视的重要内容;武术资源到资本的转变是武术文化发展的一个趋向;武术文化的发展是一种隐形的软权利的博弈;武术文化的产业性必须同时兼顾可持续发展理念,从而更好地促进武术文化的继承与科学发展. 相似文献
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全球化背景下重构中国武术文化的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
孙林 《山西师大体育学院学报》2009,24(2):65-68
中国武术,是中华民族长期发展形成的一种文化形式,它折射着中国传统文化的基本精神。然而,在全球化的驱使下,传统的武术也发生了一个时代的变化,尤其是在当代竞技武术的影响下,传统武术的技术、拳理被异化。我们将中华武术的发展命脉放在国家文化安全的视野下加以讨论,分析其如何在扬弃的基础上更新,与历史绵延的文化命脉保持一致,这有助于我们在新的历史条件下,探讨当代中华武术的文化迷失,以及如何来重构中国武术文化。 相似文献
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中国短兵与日本剑道的比较研究 总被引：1，自引：0，他引：1
运用文献资料和比较分析等方法,从多角度对我国武术短兵运动形成的社会文化背景和生存现状进行系统的分析,通过与日本剑道的比较,着重从它们的文化背景、发展衍变、技术特点、竞赛规则以及运行模式等几个方面进行系统的研究,进而从这个切入点来全面了解和探索我国的短兵运动在漫长的发展过程中逐渐形成的一些内在文化多元特点,给开展形势不乐观的短兵运动给予启迪和借鉴.由此阐释中国传统武术文化的内在传承、发展和演变规律,以及它在特定社会文化背景下产生并发展起来的一个具有多样性特征的文化系统. 相似文献