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1.
李耀宗 《江苏海洋大学学报(人文社会科学版)》2011,(12):55-57
通过对后现代心理学思想萌生的历史考察,就后现代心理学对科学心理学的本体论和实证霸权的批判,以及对人的价值的关切和对多元化、本体化的呼唤,进行理性地概略扫描,旨在揭示和体现实际应用争职业社会实践是后现代心理学思想的重要价值取向. 相似文献
2.
罗国忠 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2007,20(2):1-3
后现代科学观来源驳杂,其共同的理论要义是质疑科学的客观性和价值中立,其对我国课程改革的影响是辩证的,一方面有利于培养学生的质疑和创新精神,但另一方面是放任学生自由“建构”,忽视有条理的探究。对待后现代科学观的理性态度应是兼容并蓄、辩证扬弃。 相似文献
3.
从破现代主体性之主客二分论、理性至上论以及价值取向三个方面入手,阐述后现代哲学对主体性问题的颠覆和反思,分析后现代主义"主体"理念的特性,指出后现代哲学关于主体性问题一破一立在理论和实践方面的积极意义与失弊之处. 相似文献
4.
王欣瑜 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2005,18(9):30-33
教育学成为一门"科学"进入人们讨论的视野是从近代开始的,可以说是与现代科学世界观在世界上的"霸主"地位的确立同步进行的.所以,我们通常在讨论教育学科学化之"科学"时,更多的是指向现代科学的.而实际上,现代科学世界观也和其他世界观一样,是时代的产物,并非是"唯一正确"的世界观.在当前后现代思维越来越被学界重视的前提下,我们有必要重新思考教育学的"科学化"之路应去向何方. 相似文献
5.
梁慧 《长春教育学院学报》2012,28(7):39-40
20世纪的文学批评建立在理性至上的主观信仰上.理性作为一种曾经带来文化变革的思维习惯如今已经走向了垄断和迷信,成为另一种“科学迷信”.因此,当我们进入了以文化人类学为基点的后现代文化时期,后现代的文学批评打破了现代批评的瓶颈,为我们展现了不一样的视角.萧红的《呼兰河传》作为20世纪初的文学经典,运用后现代的批评方法来看不仅仅是描写呼兰河人的愚昧和无知,而是在新旧思想的冲击下产生的文化裂痕. 相似文献
6.
尼采反叛传统形而上学的根本之点是拒斥"同一性",倡导"差异性"。尼采对"同一性"的拒斥,对"差异性"的倡导,深刻地启发了后现代哲学。反叛"同一性",主张"差异性"是后现代哲学共同的思维取向。在尼采的基础上,后现代哲学对同一性哲学进行了更彻底的解构,同时更加强调了世界的差异性。在此意义上,尼采成为后现代哲学的理论先驱。 相似文献
7.
8.
张兴华 《长春教育学院学报》2015,(21):31-33
美国文化理论家詹姆逊关于后现代空间理论的论述,为丰富和深化当代视觉文化研究提供了理论依据和思考路径。以他的后现代空间理论为基点,视觉文化研究能够同城市化、全球化等当前最活跃的空间实践以及空间批评这一醒目的理论动向联系起来。当然,詹姆逊的后现代空间理论也存在固有缺陷,比如把后现代建筑的特征草率地推广到整个文化领域以及对身体问题的忽视,这给从他的空间理论出发的视觉文化研究带来了缺憾。 相似文献
9.
晁永光 《湖北函授大学学报》2009,22(4):60-61
网络教育逐渐的普及,大学生中除了受正规的学校教育之外,接受网络教育的人也越来越多。但是大学生的多样化网络学习活动却不可能用同一的现代教育思想去解释。后现代思想的本身就具有反对中心、反对整体、崇尚差异、多元化的特点。以后现代观念看大学生网络学习活动,有利于加深我们对大学生网络学习活动的认识,有利于网络环境中大学生素质的提高。 相似文献
10.
陈燕红 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2012,(11):71-73
新媒体技术的发展使阅读进入了"后现代阅读"时代,其潜移默化地影响着大学生的阅读习惯、生活方式和思维方式。大学生的后现代阅读现状及存在的问题给大学生思想政治教育带来新的冲击和考验。高校思想政治教育者应该:制度育导,治标治本,营造健康安全的网络阅读环境;教学辅导,强化经典阅读,培养大学生良好的阅读习惯;实践引导,充分发挥思想政治辅导员的作用;道德倡导,加强大学生自身建设。 相似文献
11.
张再林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,33(1):84-90
作为一种强调"社会本位"的政治学说,与传统自由主义学说相颉颃的西方现代社群主义学说和儒家学说之间无疑有其理论上的共通之处。然而,这种共通之处并不意味着由之可以回避西方传统自由主义学说为我们所提出的历史性任务。因此,中国现代政治文明的进程毋宁说肩负着双重使命:其既需要使权利政治、法制思想发扬光大,又必须积极回归于公益政治、共和精神的传统之中。易言之,不是二者之间的一种非此即彼的选择,而是二者之兼综的一种"第三条道路"、一种"后现代行政",这才是中国社会行政改革的真正归宿。 相似文献
12.
网络德育是现代思想道德教育的特殊形态。网络德育研究要借鉴的知识很多,主要包括对政治社会化理论、传播学、现代远程教育理论和系统科学等学科、理论知识的借鉴。 相似文献
13.
杨世华 《玉溪师范学院学报》2001,17(2):38-43
哲学以理智为基础,宗教以虚幻和寄托为特征,邪教以愚昧和反社会、反人类为本质.哲学既是以宗教为先导,又是对宗教的批判和超越.两者既有联系,又有本质的区别.我们应该用马克思主义哲学武装头脑,坚持科学的哲学方法和原则,保障公民的宗教信仰自由,坚决运用思想的和法律的方法破除封建迷信,同邪教组织作斗争. 相似文献
14.
高等师范专科生马列原著选读课教学探讨 总被引：1，自引：0，他引：1
肖兴燕 《六盘水师范高等专科学校学报》2009,21(1)
马列原著选读课作为高等师范院校思想政治教育专业专科生的必修课,对于提高学生的马克思主义理论修养,掌握马克思主义方法论艺术,增强理论联系实际的能力,促进学生科学世界现、人生观、价值观的形成与完善具有十分重要的意义。但在教学实践中,学生往往感到这门课程难学、枯燥,教师也感到要上好这门课程难度大。因此,为了引导学生对该课程产生兴趣,并进而搞好这门课程的教学,必须加强教学创新,理论联系实际,着重把握马克思主义的实质精髓,不断探讨和改革教学方法,才能使马列原著选读课适应时代发展的要求,收到应有的实效。 相似文献
15.
16.
郝永华 《玉溪师范学院学报》2005,21(11):56-60
"互文性"(Intertextuality)理论作为一种后现代文本理论产生于后现代文化语境.文化的核心是意义和价值系统,而文学和哲学是文化价值系统的凝练表达.互文性理论是西方后现代主义文学创作的理论总结,既来源于后现代主义文学创作实践,又有其后现代哲学,尤其是语言哲学的根基.本文试图通过分析互文性理论的后现代文化语境来揭开其神秘面纱,即这一理论的"生成逻辑". 相似文献
17.
摘要：习近平同志高度重视体育工作,多次对体育工作做出重要论述。主要采用文献资料法,以习近平系列讲话、治国理政等文献入手,结合2012以来的学术文献进行分析,习近平总书记关于体育工作重要论述,以体育强国梦、体育改革、竞技体育思想、群众体育思想、体育外交思想为主体的新时代体育思想体系内容丰富,并从体育目标论、内生合力论、体育发展论、体育价值论、体育外交论维度阐释其科学内涵,同时具有从体育强国层面阐释新时代体育思想体系的内涵、为十九大提出的“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的“中国梦”提供精神力量、从人民和国家的视角弘扬新时代体育价值、体育外交开创中国大国特色外交新格局,推进构建人类命运共同体等重大价值。 相似文献
18.
肖兴燕 《六盘水师范高等专科学校学报》2005,17(2):8-10
“灌输论”是马克思主义的重要原理,也是马克思主义思想政治教育理论的重要组成部分。当今思想政治教育面临新形势、新情况、新问题的条件下,在我国加强和改进未成年人思想道德建设的实践中,要坚持并发展马克思主义的“灌输论”,创新灌输理论和模式、方法,显示其强大的作用。 相似文献
19.
蔡静 《六盘水师范高等专科学校学报》2007,19(5):47-51
梁启超是中国近代资产阶级史学理论的奠基者和实践者,其历史观是在对旧史学进行批判,创建新史学的过程中形成起来的,呈现出一种多元化的、流质多变的特点,所包含的多种思想因素中既有合理的进步的成分,而又时常会出现观点前后、彼此的矛盾与抵牾,自己也难以自圆其说的情况。 相似文献
20.
郭沫若是中国著名的作家、诗人、戏剧家、史学家和古文字学家,又是杰出的翻译家,兼修东西思想文化,一生译介了大量的外国文化科学著作。处于一个社会动荡,新旧文化交替的年代,郭沫若无论是诗作还是译作都充满热情和力量。作为五四时期思想文化领域的先驱,郭沫若的翻译思想,如“处女媒婆”论,“创作论”“风韵译”等,一度在中国译界掀起了译海微澜,对后来的翻译思想也产生了巨大影响。 相似文献