首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到19条相似文献,搜索用时 156 毫秒
1.
以解决中国当代社会发展问题为目的的和谐社会理论,尽管不是一种直接的文化改造理论,但由于其强调的观念与中国传统文化核心观念相契合,从而促进了马克思主义与中国文化的深度结合。它一方面将马克思主义的中国化带入了一个新的境界,另一方面又为马克思主义中国化的进一步深入指明了方向。从中国传统文化改造的层面把握和认识构建社会主义和谐社会理论,有助于我们对这一理论之所以成为“马克思主义中国化的新境界”的认识,并进而加深对马克思主义中国化问题的认识。  相似文献   

2.
马克思主义在中国经历了四次大的飞跃,每一次飞跃都把我党的思想认识提高到一个崭新的阶段,这就是马克思主义中国化的进程。在这个过程中,马克思主义的哲学观、世界观、方法论与中国的先进思想文化融为一体,成为中华民族思想文化宝库中的最重要部分。马克思主义中国化理论不仅是我党建党立国之本,同时也是我国社会发展的指针。目前,马克思主义中国化理论已经成为我国大学生思想政治教育必修课,成为培养大学生价值观和思想品格的最有力的媒介。运用马克思主义中国化理论培养大学生健康向上的思想品格,是一项重要而艰巨的教育任务。  相似文献   

3.
民族性是马克思主义中国化的内在要求.一方面,马克思主义理论发展需要马克思主义中国化的民族性;另一方面,中国具体实践发展需要马克思主义中国化的民族性.从内涵看,马克思主义中国化的民族性包含了三个方面的具体要求:与中国传统文化相结合,与中国社会发展相结合,与党的中心任务相结合.在社会主义现代化建设新时期,注重马克思主义中国化的民族性,需要推进中国文化现代化转型,坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义理论体系.  相似文献   

4.
当下学界的马克思主义中国化研究存在着"主体化"理论的空场.马克思主义主体化概念的提出,以马克思哲学的主体性思想为基础,借鉴和矫正西方主体性文化.马克思主义中国化与主体化的统一是差异、对立中的统一,马克思主义中国化理论成果及其经典作家的论述以及中国化的内在逻辑,体现了这种统一性."主体化"是中国化的应有之义,"中国化"是主体化的必经之路.马克思主义中国化研究,除了要重视时代化、民族化、本土化,还要重视研究者、教育者、学习者、应用者维度的主体化.  相似文献   

5.
伴随中国特色社会主义建设步伐的加快,马克思主义中国化也呈现出鲜明的特征。从中国革命、建设以及整个改革之路看,取得的成功很大程度取决于马克思主义理论与中国时代主题的结合。事实上,中国特色社会主义的发展是马克思主义中国化的重要表现,但中国人民自身也在探索中不断继承与发展,实现并推动了中国化马克思主义。本文在研究中将对中国化马克思主义与马克思主义中国化相关概念界定、解读马克思主义中国化与中国化马克思主义的历程,在此基础上围绕改革开放后马克思主义思想实践做相关性分析。  相似文献   

6.
中国特色社会主义是马克思主义中国化、时代化的最新成果。马克思主义诞生的标志是马克思和恩格斯于1848年合著的《共产党宣言》在伦敦第一次出版。本文以中国特色社会主义理论与《共产党宣言》的基本理论的内在联系来说明,中国人民在坚持马克思主义的基本理论的基础上,与当今中国的社会现实紧密地结合在一起,成功地实现了马克思主义的中国化、时代化。  相似文献   

7.
中国化马克思主义是马克思主义中国化的理论结晶,具有较强的文化导向功能、文化整合功能和主体塑造功能,从其根本属性上,具有文化导向功能的中国化马克思主义实质上就是一种政治意识形态;具有文化整合功能的中国化马克思主义实质上就是一种典型的社会文化形式;而具有主体塑造功能的中国化马克思主义实质上就是一种注重实现人的全面发展的人学...  相似文献   

8.
马克思主义中国化是指以马克思主义理论为指导,促进其与我国实际情况有机融合,进而指导我国人民早日实现伟大民族复兴梦。了解马克思主义中国化,利用其化解我国的文化认同危机,可促进社会主体接受马克思主义中国化。故我国可加强物质文化建设、制度文化建设、精神文化建设,以此强化民众的文化认同。  相似文献   

9.
毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系并不是马克思主义中国化的全部成果.马克思主义中国化的成果呈现出两种形态,即实践探索的成果和理论探索的成果.马克思主义中国化经历了两次飞跃,其产生的重大成果从实践层面看,就是找到了中国特色革命道路和中国特色社会主义道路两条正确道路;从理论层面看,就是形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大科学理论.无论从马克思主义中国化的实质和党的文献的概括看,还是从"十七大"的理论创新看,都说明只有从理论和实践的结合上与发展道路和理论体系的统一中,才能对马克思主义中国化的重大成果做出科学的理解和完整的把握.  相似文献   

10.
民族化是马克思主义的理论特征体现和内在本质要求,是马克思主义中国化的应有之义和重要内容之一。推进马克思主义中国化,需要在明晰马克思主义民族化科学内涵的基础上,认识马克思主义的理论和实践发展,从民族化是马克思的本意、民族化是马克思主义中国化的重要内容两方面明确马克思主义民族化是推进马克思主义中国化的重要途径,进而得出马克思主义民族化的有效途径:深刻领会和准确把握马克思主义的理论精髓,深入了解和继承弘扬本民族的历史和文化传统,理论深入群众,从而奠定民族化的深厚群众基础。  相似文献   

11.
马克思主义中国化的整体性视野及其学科建设   总被引:5,自引:0,他引:5  
马克思主义中国化进程是一个牵涉政治、经济、文化、思想观念等在内的社会性、历史性以及实践性的整体变迁过程。整体性是马克思主义中国化进程中内在本质属性的外在展现,是马克思主义中国化学科体系构建的重要前提和逻辑起点。为此,马克思主义中国化的学科化建设也就必须着眼于整体性的理论视野。  相似文献   

12.
建国后马克思主义中国化经历了曲折的发展,以十一届三中全会为界,大致分为两个阶段。60多年的马克思主义中国化的实践为我国社会主义事业的发展提供了丰富的经验,合理借鉴这些经验,有利于进一步充实马克思主义理论,丰富中国特色社会主义实践,推进马克思主义中国化的与时俱进。  相似文献   

13.
马克思主义发展观具有与时俱进的理论品质。中国化的马克思主义发展观之间,既一脉相承又与时俱进。中国特色社会主义理论体系以及“三个代表”重要思想和中国特色社会主义发展思想,是科学发展观的直接理论源头。全面把握和探索中国特色社会主义的发展观,对于深入理解和切实贯彻科学发展观,用与时俱进的马克思主义发展观指导新的发展实践具有重要的意义。  相似文献   

14.
中国特色民主政治道路,是中国特色社会主义发展道路的重要组成部分。这条道路是中国共产党人坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际和时代特征相结合,体现中国特色。这对于建设社会主义政治文明、发展人民民主、构建社会主义和谐社会,发挥了重要作用,为中国的社会主义现代化建设提供了可靠的政治保障。  相似文献   

15.
从思想发展史的视角观察,社会主义和谐社会理论有三大思想渊源,即既体现了马克思列宁主义的基本原理,又包含了中华民族的优秀思想和当代中国共产党人的实践经验。  相似文献   

16.
现代化的文化标准与文化现代化是两个不同的概念。中国文化现代化困境产生的原因极其复杂,文化现代化的困境主要表现在:文化变革道路的曲折;全球化对我国文化建设的挑战;中国传统文化的缺陷;社会主义思想道德面临的挑战;文化产业中存在着问题。中国文化现代化的路径选择主要是:要坚持以马克思主义为指导;处理好先进文化的建设和传统文化的关系;建立适应社会主义市场经济的新型文化;文化创新;优先发展教育;创造加快文化产业发展的条件。  相似文献   

17.
在漫长的中国古代史中,以阵战和拳勇为特征的军旅武艺一直是冷兵器时代"武"发展的主导方向。热兵器时代的到来,导致长期在战场上成长的中华武技被改造成为内外兼修、身心合一的传统武学。近代中国传统文化中的武学在时代转向时存在有普及难、表达难、验证难的现代化困难。当代在中国特色社会主义的伟大实践中进行武学文化创新,需要引入马克思主义、毛泽东思想和现代科学对其进行改造,使东西方文化互相融合而成为一种新武学。  相似文献   

18.
中国特色社会主义理论体系,既是走向现代的马克思主义应该坚持的传统,又是马克思主义发展观的核心价值取向。发展中国特色社会主义必然要推进当代中国马克思主义中国化,要秉持这一传统和取向,就要坚持和发展马克思列宁主义、毛泽东思想。因为中国特色社会主义理论体系是凝结几代中国共产党人带领人民不懈探索实践的智慧和心血,是马克思主义中国化的最新成果,是党最宝贵的政治和精神财富,是由时代发展的现实性决定的。  相似文献   

19.
和谐哲学是当代中国马克思主义哲学形态,它与中国特色社会主义有着密切的联系。在当代中国,和谐哲学由于找到了社会矛盾论的根基,从而为中国特色社会主义提供了坚实的理论基础,而科学发展观的提出则深化了社会主义建设的方法论。在价值诉求上,以人为本的提出标志着马克思主义和谐哲学的新发展。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号