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1.
石正瑀 《上海师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(4):93-101
马克思恩格斯城乡关系思想形成自他们对资本主义私有制历史发展过程的探索,其中城乡分离被视为工商业个体所有者脱离土地所有者统治的最初体现,其理论意义在于个体所有制的独立化。以此为界,城乡关系的既往演化过程被划分为“城市乡村化”和“乡村城市化”两个阶段,前者意味着在土地私有制的发展过程中公社制度的解体,后者意味着在资本主义私有制的形成过程中自然共同体的解体。虽然马克思恩格斯深刻揭示了城乡关系演化过程的科学原理,但他们关于城乡融合的构想同样受到了现代工业模式的历史局限。乡村振兴战略基于我国农业农村具体实际与中华农耕文明历史底蕴,突破了现代工业模式下的农业农村发展路径,是马克思恩格斯城乡关系思想在新时代实践发展的重要体现。 相似文献
2.
史栋 《牡丹江教育学院学报》2011,(1):65-66
十月革命揭开了社会主义和资本主义两制关系的时代大幕,列宁对这一崭新的领域进行了积极探索,提出了“两种制度和平共处”和“利用资本主义发展社会主义”的思想。认真研究列宁在两制关系上的宝贵经验,有利于我们正确处理当今时代两种制度的关系问题,对于我国社会主义的建设和发展具有十分重要的理论价值和实践价值。 相似文献
3.
段玉恩 《安徽广播电视大学学报》2005,(2):1-6
马克思生前根本没有正式使用过“卡夫丁峡谷”一词,这个词也不能正确表达他的思想。不经过资本主义的“卡夫丁峡谷”意思是避免资本主义的一切灾难性的波折。俄国农村公社在种种前提条件下,可以“大大缩短自己向社会主义发展的过程”,但并不是跨越资本主义直接进人社会主义。实际上根本不存在一个所谓的“跨越理论”或者关于东方社会的理论,也无法为俄国十月革命和中国革命是跨越资本主义提供理论依据,与此相反,现实社会主义的实践否定了“跨越论”,而与马克思恩格斯关于缩短阶段的观点形成了有力的互证。邓小平制定的改革开放政策,发展了马克思恩格斯晚年关于“互相补充”的思想,找到了首先胜利的落后国家的无产阶级,在没有得到胜利的西方无产阶级帮助下,获取资本主义创造的文明成果的途径。 相似文献
4.
苏伟 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2004,30(4):22-27
邓小平政治理论宝库有两大珍品，一是关于中国的民主政治建设既要完成反对封建主义残余的历史任务、又要完成扬弃资本主义民主的历史任务的理论．二是关于“改善党的领导”的实质是实现我国社会主义民主发展的阶段性质变、以党内民主带动人民民主的理论。这两大理论分别继承了马克思关于民主发展普遍规律的思想和列宁关于不发达社会主义国家民主发展特殊规律的思想．有着重大的理论和实践意义。 相似文献
5.
按劳分配是科学社会主义理论的重要内容之一,是社会主义社会的基本分配原则。为了更好地在社会主义建设实践中贯彻按劳分配原则,重新研究和探析马克思恩格斯的按劳分配理论是十分必要的。 一、马克思恩格斯的按劳分配理论的形成 任何理论都有其产生的客观历史条件。马克思恩格斯的按劳分配理论也不是凭空而来,它是马克思恩格斯在批判资本主义人剥削人的剥削制度的过程中,合理地吸收和继承了前人的按劳分配思想,在批判各种机会主义者的分配理论基础上形成并进一步完善的。 相似文献
6.
蔡娟 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,29(3):1-3
正确认识和处理社会主义制度和资本主义制度“两制关系”是邓小平理论的重要内容。邓小平站在和平与发展的时代高度，以发展中国、壮大社会主义力量为最终目标，实事求是地认识资本主义的新发展和社会主义在经济、科技等领域暂时的落后性，在“两制关系”的认识和处理问题上提出了许多精辟的见解，解开了长期以来形成的“两制关系”的死结，使中国的社会主义建设建立在开放、务实、科学的基础上。 相似文献
7.
8.
陈海燕 《山东教育学院学报》2011,26(2):30-36
在全球化时代,社会主义与资本主义“两制关系”的发展经历了冷战对峙向合作对话的转化．越来越呈现出了“本质对立”与“发展合作”同时并存的发展态势。这一方面是由于社会主义与资本主义的价值目标和运行机制的不同使之对立与生俱来;另一方面,由于历史发展的跳跃性,社会主义首先诞生于经济文化较落后国家,无论是在生产力发展水平上还是在社会发展的完善程度上都还比较落后,社会主义要取得最终优势还必须大力学习和借鉴资本主义的一切文明成果;再一方面,在全球化时代,面对全球性问题的挑战,“发展合作”将成为两制关系的一种理性的选择,并且社会主义替代资本主义的进程将在“对立”与“合作”的博弈中不断推进。 相似文献
9.
钟哲明 《思想理论教育导刊》2001,(3):28-32
用社会主义的四大变化和四次较量的历史进程 ,说明社会主义从“一个幽灵”成长为国际巨人 ,人类进入从资本主义向社会主义过渡的时代。进入社会主义可以不通过“卡夫丁峡谷” ;建设社会主义不能不利用资本主义 ;“一球两制”是一个很长的历史阶段 ,必须辩证处理“两制”关系。历史灾难以历史进步为补偿 ;资本主义基本矛盾不解决 ,社会主义“替代”就不会“终结” ;中国社会主义不倒 ,社会主义在世界上将始终站得住。应当从多方面坚定社会主义信念 相似文献
10.
胡仪元 《陕西理工学院学报(社会科学版)》2004,22(1):25-29,55
资本主义必然灭亡社会主义必然胜利，这是“资本主义生产由于自然过程的必然性”。但是在当代，特别是全球化条件下，资本主义不但没有被“否定”，反而发展得更快，社会主义不但没有取代资本主义，反而遭受了巨大的困难和挫折。那么怎样看待全球化条件下的两制关系？本文试从社会主义取代资本主义的过程性角度出发，揭示社会主义代替资本主义的历史必然性及冀具体历史进程与状态。 相似文献
11.
马克思和恩格斯在长期的亲密合作中,通过唯物史观和剩余价值的发现揭示了资本主义存在的固有矛盾,并通过对资本主义固有矛盾的批判,发现新世界,创立科学社会主义理论,展示了社会主义的光明前景和宽阔大道。马克思、恩格斯对社会主义理论的阐释是以辩证唯物主义和历史唯物主义作为哲学基础的。由于马克思、恩格斯对于社会主义若干问题认识的科学性和实践性,经典作家对于社会主义的早期思考成为了当前中国特色社会主义理论产生的逻辑起点。 相似文献
12.
马克思、恩格斯在分析资本产义的基本矛盾中科学揭示了社会发展总的方向并勾画了未来社会的基本轮廓和基本特征；列宁在领导社会主义的实践中继承和发展了马恩关于未来社会基本特征的思想，但仍然没有达到对社会主义“本质”的认识。邓小平对社会主义本质的概括是对科学社会主义认识的飞跃，是马列主义的重大发展。 相似文献
13.
吴声功 《连云港教育学院学报》2014,(2):1-9
马克思、恩格斯善于望远登高,他们对“未来社会制度”的设想,是前无古人的。其现实依据是资本主义基本矛盾,其理论依据是唯物史观。他们设想的“未来社会制度”,是“无阶级社会”“生产资料全社会占有”“实行社会计划调节,无商品、无货币社会”,他们认为“共产主义将按低级、高级两个阶段发展”。现实的中国特色社会主义,不是马克思、恩格斯设想的“未来社会制度”,而是初级阶段的社会主义,是中国特色社会主义道路、理论体系、制度“三位一体”的社会主义。未来的中国特色社会主义应注意将中国特色社会主义与民主社会主义、“苏联模式”社会主义区别开来,不可能丢掉公有制、按劳分配、社会主义市场经济、对外开放,在国体上仍将坚持人民民主专政,在政体上仍将坚持人民代表大会制度,即仍是现实的社会主义,而不是马克思、恩格斯设想的与共产主义同义语的社会主义。 相似文献
14.
马克思恩格斯认为,社会主义是一项世界历史性的事业,必须从世界历史性高度来考察社会主义。列宁始终坚持以马克思恩格斯思想为指导,从世界历史性视域中探索社会主义的建设道路,提出了一国建设社会主义、吸收资本主义全部优秀成果和不断提高广大人民群众生活水平等思想。这些思想不仅为苏联社会主义建设提供了科学的引导和动力支撑,而且对新的历史条件下中国特色社会主义世界历史性事业发展也有着重要的启示意义。 相似文献
15.
王建礼 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(4):33-38
《共产党宣言》1883年德文版序言是马克思逝世后经恩格斯校阅过的第一个德文版序言。恩格斯在序言中以高度凝练的语言重申并概括了历史唯物主义基本原理,高度评价了马克思对创立历史唯物主义理论的杰出贡献。序言的理论与实践价值在于恩格斯着眼于当时德国工人运动中出现的新情况,以鲜明而透彻的语言阐述了历史唯物主义社会观、政治观和历史观,捍卫了科学社会主义理论以及无产阶级政党的组织原则和性质。这对于我们坚持历史唯物主义基本原理,科学认识当代社会主义运动的特点和规律具有重要启示意义。 相似文献
16.
马克思主义经典作家关于人的全面发展理论 总被引：1，自引：0，他引：1
邵南征 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2005,22(2):56-59
马克思、恩格斯在创立辩证唯物主义和历史唯物主义的过程中，提出了人的全面发展学说。它有一个萌芽、形成和发展的过程。继马克思、恩格斯之后，列宁、斯大林、毛泽东、邓小平和江泽民继承和发展了马克思、恩格斯关于人的全面发展的思想。 相似文献
17.
公有制并不是社会主义特有的经济制度,马克思和恩格斯方向性的预测了资本主义私有制的灭亡和社会主义公有制的建立。然而,社会主义各国建设实践说明,社会经济形态的发展是一种自然历史过程。共有制吸纳了私有制和公有制的精华,把私有制那种清晰的产权和公有制的共同占有合二为一。 相似文献
18.
田海荣 《山东商业职业技术学院学报》2008,8(1):75-78
从马克思主义关于共产主义思想的产生说起,论述了共产主义思想的形成和发展,认为马克思和恩格斯所讲的“社会主义”“共产主义”及“科学社会主义”都是对共产主义思想的表述;指出共产主义思想的形成和发展是以马克思主义的唯物史观为理论依据的,二者是统一的、相辅相成的。共产主义包含两个阶段,社会主义是它的初级阶段,共产主义是它的高级阶段。中国正处在社会主义社会的初级阶段,社会主义初级阶段的理论是中国共产党和邓小平对马克思主义关于共产主义两个阶段理论的创新和发展。 相似文献
19.
财产所有制问题是马克思和恩格斯批判资本主义社会、设想共产主义社会的核心问题,它几乎存在于他们各个阶段的作品中。受着当时各种社会主义思潮和共产主义思潮的影响,马克思和恩格斯的批判直接指向私有财产所有制,与此相应,提出了在一定的历史发展阶段以共产主义的财产公有制取代财产私有制的针对性方案。然而从德文词汇上来看,与私有制相对而言的财产所有制形式可以用"公有"、"共有"、"公共所有"和"社会所有"等不同方式来表达,马克思和恩格斯又提出了"联合起来的个人所有"概念。对此,我们尝试着以《德意志意识形态》原文本为阅读基础,在不同表达方式与其所表达的内容上进行关联性认识,并通过这样的认识进一步获得对马克思和恩格斯相关思想的准确理解,进而对事物本身进行深入的认识。 相似文献
20.
冯旺舟 《渭南师范学院学报》2014,(1):9-13
伍德的历史唯物主义思想形成于全球化的过程中。在资本主义社会与阶级结构发生巨大变化,苏联、东欧剧变和各种新社会运动风起云涌的时代背景下,伍德坚信马克思揭示的“两个必然”论断,始终坚持用历史唯物主义的方法来分析和评判国际局势,在与各种西方思潮相互激荡的过程中发展历史唯物主义。她反对西方学者对历史唯物主义的歪曲,试图重建历史唯物主义的批判程序和精神。伍德主要继承和发展了马克思、爱德华·P·汤普森（EdwardPalmerThomp·son）和罗布特·布伦纳（RobertBrenner）的历史唯物主义思想。伍德认为历史唯物主义仍然是批判资本主义的最佳理论武器,研究资本主义体系的统一性和历史真实性,研究资本主义被取代的可能性,而不研究资本主义的必然性和将资本主义当成历史的终结。伍德坚持经济分析法和阶级分析法,是一名传统和坚定的理性马克思主义者。 相似文献