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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 775 毫秒
1.
现在养狗成为时尚,名狗更是炙手可热。与此配套的是狗市场的繁荣、狗医院的兴起、狗美容院的建立。一只狗走失了,主人会心急如焚,四处张贴广告寻找,并许以高价报酬。狗和人结成了亲密的朋友。为什么养狗?有人回答说:狗比人忠诚,狗不会背叛主人。  相似文献   

2.
兴许是新闻学上有“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”这样一个著名的定义,所以许多记者对狗特别关注,很喜欢采写“狗新闻”。当然,这倒不一定是“人咬狗”,相反,是“人羡狗”。这固然说明了人类终于懂得了“狗道主义”,不再仅仅把狗作为美  相似文献   

3.
南台的小说,主要写人,但稍带着他写过狗,然而,南台笔下的狗,似乎与近年的狼图腾、狗崇拜没有关系,并不为狗而狗,而是为人而狗. 一、<一朝县令>中的狗 <一朝县令>中有一条狗,名叫"黄狼",是水泉县代理书记曹兀龙的看家狗.狗而以狼命名,足见其恶.  相似文献   

4.
《新闻界》2014,(20):25-26
<正>10月1日,中国足球协会超级联赛上海申花队与江苏舜天队开赛前,视频网站PPTV的解说员周亮在谈到舜天球员时,以带有"地域歧视"的语言"苏北狗"进行描述,引起轩然大波。周亮在解说中说道:"1号苏北狗!2号苏北狗!3号来自巴西的苏北狗!6号来自黎巴嫩的苏北狗!哈哈哈……8号苏北狗、7号来自巴西的苏北狗、16号苏北狗、20号苏北狗、22号苏北狗、23号苏北狗!24号排在最后的苏北狗!啊!"视频传出后,舆论哗然,各方开始紧急表态。江苏舜天俱乐部于10月1日晚  相似文献   

5.
汉中狗事     
作为一种与人类建立了特殊关系的物种,狗的存在已经划分出不同的人群:爱狗的,怕狗的,恨狗的,依赖狗的……现在,又多出一个小群体:打狗的。而数以万计的被剥夺生命权的狗,让不同群体问的对立瞬间激烈起来。在陕西汉中,狗的哀号早已平息,争议与对立仍在持续  相似文献   

6.
成都网友朱光兵因对截车救狗的行为表示质疑,在网上发帖称如果救狗者不将救狗的钱捐助给贫困地区儿童自己就每天杀一条狗表示抗议。随后朱光兵的个人信息被人公布在网上,不堪骚扰的他日前辞去工作,他表示仍坚持认为堵路救狗的行为不妥。(5月12日《广州日报》)在善良与博爱面前,救人与救狗没有矛盾,都是对生命的尊重,以及对权益的珍视。现实中,截车救狗与捐助贫困儿童本是平行的两根轨道,只要是真正付诸行动,都算得上是一种爱,所以当听到救狗大于救人?人竟然不如狗?这  相似文献   

7.
狗官司奇闻     
1、审狗法庭。为了调停由狗引起的种种案件,前不久美国洛杉矶开设了“审狗法庭”。该法庭的设立,不仅能对付凶恶的猛犬,而且对那些日夜狂吠,影响邻居或是追逐过路人等狗也进行审理。主要受理由狗乱吠、咬人、吓人、咬坏东西、践踏人家花床等所引起的案件。这些狗官司过去都是向地方法院提出起诉,而现在有了专门的审狗法庭,既减轻了法院的负担,也节约了钱,过去向法院提出起诉的狗官司,每个案件费用为3500美元,而现在只需原来的十分之一。 2、审理狗案。在美国没有审狗法  相似文献   

8.
文章在参考旧有文献及实地调查之基础上,对广东省增城市石滩镇麻车村一带及广东省龙门县蓝田乡一带流行之舞火狗活动的基本情况作出了描述;并对增城舞火狗活动之起源及其与龙门舞火狗活动之关系作出了考释。文章进而指出:其一、增城舞火狗的驱疫功能与古代傩仪是一致的。其二、增城舞火狗在许多具体表现形式上与古代傩仪也是相近的。其三、增城舞火狗最初应起源于古代汉族的傩仪。其四、增城舞火狗在其艺术化的过程中吸收了龙门舞火狗的若干特点,但二者具有不同的渊源。  相似文献   

9.
张帆 《湖北档案》2002,(11):31-32
13岁那年,我决定养一条狗. 并不是我多么喜欢狗,我对狗甚至有一种厌恶和反感,这源于小时候被邻居家的狗追着咬过一回,吓坏了,于是便经常骂天下所有的狗都是他妈的狗东西.问题是,跟我一起的伙伴们都养了狗,到野外掏耗子洞或是撵兔子,狗在他们身前身后跳来跳去地煞是威风.养狗竟成了大家互相吹嘘的一种时髦,我非常羡慕这种时髦,因此,我决定养一条狗.  相似文献   

10.
狗世界     
狗的娘——自然还应该是狗。现在可就难说了,人类开始争当狗娘。每天清早,狗娘们的大呼小叫,构成了“小区晨曲”的主调:  相似文献   

11.
小狗和邻居     
不怕大家笑话,最近我养了一条小狗,还是有所谓血统的,据说叫西施。这狗浑身卷毛、腿短、色白,走起路来摇摇晃晃的。我虽然喜欢狗,但从未想过会养这种狗。我一向觉得只有草狗才算是狗,而且必须养在农村、开阔之地。像西施这种狗被称为宠物,并且时下很流行。  相似文献   

12.
逆袭     
"只有别人都认为你肯定买得起,你才有资格不买iPhone5。"在东方卫视《80后脱口秀》中,王自健如是说。对此我深有体会。我们小区有个狗友圈,一些纯种狗的主人隔三岔五都会牵上狗搞个聚会。我家"亨利"是英国"波音达",长得像杂交了的斑点狗,一般人认不出品种。一度有些狗主不让他们的狗和亨利玩,我们不得不随身带着狗证,不失时机出示给人看,半年以后大家才普遍承认亨利根正苗红。  相似文献   

13.
狗就是狗     
狗就是狗,人就是人,这话说起来似乎是废话,让人以为,言者必是老糊涂了.其实也不尽然,而今还真的有人,人狗不分,把狗当人,把狗的问题当成人的问题.  相似文献   

14.
钱夙伟 《青年记者》2007,(17):64-64
狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻,人将狗咬死更是新闻:为救自家可怜小狗,主人在与外来狗殊死搏斗中竟依赖"素负盛名"的"大嘴"将该狗咬死。这不是天方夜谭,而是真实地发生在河北邢台县一村民身上。(7月4日《燕赵都市报》)  相似文献   

15.
美国《纽约太阳报》19世纪70年代的编辑主任约翰·博加特把新闻解释为“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”。这种说法被西方资产阶级报人作为选择新闻的标准一直延续至今。人们都知道,狗具有狂吠、咬人的天性。当人们一听到狗叫或者一看到狗咬人的事,大都认为这是正常的现象,不值得大惊小怪。但人是有别于“狗”的,如果“人”真的会咬“狗”,那就令人瞠目结舌了。这种“狗咬人……人咬狗”理论,核心问题就是“奇”,一言以蔽之:“奇”就是新闻。“凡是能让女人喊一声‘啊呀,我的天  相似文献   

16.
人惹了狗,狗咬了人,人要打狗,狗要逃命。该惩罚谁?警官先生在这个问题上,一反一复,一复一反,然后又反反复复,复复反反,短短的一二十分钟之内。立场与态度就来回变了好几次,而其立场态度的变化,始终都是以这样一个问题为转移的:这狗的主人是平民百姓,还是将军抑或是将军的哥哥。对狗的态度,就是对主人的态度;对不同主人的狗,就要采取不同的态度;同一条狗的归属有了变化,对它的态度也  相似文献   

17.
西方新闻学里有一个关于什么是新闻的规范化的例证:“狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻”。这已经为新闻界所公认了。但是在中国,现在偏有人提出关于什么是新闻的另外的定义,说:“人咬狗不是新闻,狗咬人才是  相似文献   

18.
有首英诗《挽歌》,大意是讲:好心人收留了一条狗,后人畜反目,狗发疯将人咬伤。人们都以为人会死,最终死的却是狗。在毛姆的小说《面纱》里,男主人公瓦尔特临终的唯一遗言就是,"死的却是狗"。我猜这首词源自爱尔兰文学家奥利弗.戈德史密斯,他在许多诗歌中有关两性关系的观点与毛姆不谋而和,或是  相似文献   

19.
我相信,在中国文化背景下,把自己比作"狗"是需要足够勇气的,而鲁迅研究专家房向东却把自己比作是"鲁迅坟前一只狗",不仅如此,他还写了不少"狗文章",并结集出版了<怀念狗>(上海三联书店2008年3月版)一书,这不能不令人侧目.  相似文献   

20.
在狗年来临之时,在新年祝福语里,在手机短信里,在狗年邮票里,国人对狗宠爱有加,尤其是借狗的叫声谐音复制,称狗年为“旺”年,祝福语则为“新年旺旺旺”。本文拟从中国传统文化的角度,选取与狗有关的成语简述如下。汉语中与狗有关的成语不算少,常用的有:狗尾续貂、狗血喷头、狗仗人势、狗窦大开、狗急跳墙、狗吠非主、狗嘴吐不出象牙、嫁狗随狗、猪狗不如、蝇营狗苟、狼心狗肺、狐朋狗友、狐朋狗党、偷鸡摸狗、丧家之狗、泥猪瓦狗、飞鹰走狗等。和其他动物进入成语一样,狗进入成语是人们在对狗性充分了解、对狗功能全面掌握的基础上与世象百…  相似文献   

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