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相似文献
 共查询到20条相似文献，搜索用时 265 毫秒
1.
本文通过对语料的分析,在前人基础上对表示"进入"义的"进"对"入"的历时替换作出进一步补正,认为表示实在意义的"进"在历时发展中逐渐替代了"入";而表示抽象意义的"进入"时,"进"对"入"的替换有很大的局限性,只有少数组合中的"入"可被"进"替换。  相似文献   

2.
对"花儿"的文学价值,在大众文化层面上存在着认识不足、评价过低的现象。近年来,学术研究中的形而上取向、"申遗"工程与文化产业中的功利心态,又在一定程度上导致了"花儿"价值表述中的"价值虚高"倾向。这对"花儿"本真的文学价值是一种遮蔽,对"花儿"作为非物质文化遗产的保护也有一定的误导效应。"花儿"的本真价值在于对民间传唱群体的人文关怀,"花儿"的研究需要回归于人自身。  相似文献   

3.
阳高"二人台"既有山西的特色,又具有内蒙古的情韵。与山西河曲"二人台"的文雅婉转相比,它爽快利落;与内蒙古"二人台"的粗犷高亢相比,它娓娓动听。以前多对内蒙古"二人台"和河曲"二人台"加以论述,而对阳高"二人台"却少有学者问津。本文试对阳高"二人台"的历史、生存现状与艺术特色等进行研究分析,有助于揭示阳高"二人台"传承流变的根源及其艺术魅力。  相似文献   

4.
索绪尔是二十世纪语言学界的大师,他的语言学理论,尤其是其对语言学研究对象"语言"和"言语"的区分对世界语言学的发展起着举足轻重的作用。该论文分析了索绪尔区分"语言""言语"的必要性,探究了这一理论的本质,同时提出这一理论对英语口语教学的指导作用,即教师在对学生的教学中应该从"言语"入手,提升学生的"语言"能力,并最终使学生以"语言"为指导增强"言语"交际能力。  相似文献   

5.
"自然辩证法"是人们对恩格斯关于辩证法的一种理解。对于《自然辩证法》一书在学术界有截然不同的评价和理解,自卢卡奇以来,西方马克思主义学者歪曲了恩格斯的自然辩证观,对恩格斯的"自然辩证法"进行批判,国内学术界同样对"自然辩证法"出现不同的理解。本文从西方学界与国内学界对"自然辩证法"的理解到分析"自然辩证法"的理论与现实的意义的所在,全面理解"自然辩证法"。  相似文献   

6.
"义利之辨"作为儒家伦理思想史上的重要问题,千百年来从未丧失过其独特的吸引力,至今仍是值得思考和探讨的命题。在诸多对"义利之辨"的讨论中孟子无疑具有最重要的地位,他的义利思想不仅正式将"义利之辨"推上伦理思想史的舞台,更是对后世学者对义利关系的讨论有着重要影响。从讨论孟子"义"、"利"含义着手,通过对其义利观内容的解读和对义利观背后矛盾的考察,厘清孟子"义利之辨"的原本思想脉络。  相似文献   

7.
"网瘾"已经成为社会广泛关注的一个现实问题。很多大学生沉迷于网络,如果不去干预大学生"网瘾"问题,对于家庭和社会都会造成很大的伤害。本文通过对"网瘾"的界定、"网瘾"的危害、"网瘾"的成因以及体育运动对"网瘾"大学生的影响等方面进行阐述和分析认为,通过家庭体育、学校体育、社区体育的锻炼,可以减轻大学生对网络的依赖性,可以把具有"网瘾"倾向的大学生拉回现实生活当中。可见,通过体育运动可以抑制大学生的"网瘾"。  相似文献   

8.
尼采反叛传统形而上学的根本之点是拒斥"同一性",倡导"差异性"。尼采对"同一性"的拒斥,对"差异性"的倡导,深刻地启发了后现代哲学。反叛"同一性",主张"差异性"是后现代哲学共同的思维取向。在尼采的基础上,后现代哲学对同一性哲学进行了更彻底的解构,同时更加强调了世界的差异性。在此意义上,尼采成为后现代哲学的理论先驱。  相似文献   

9.
常璩《华阳国志》说杜宇"移治郫邑,或治瞿上",由于古蜀历史太多的神话色彩,加之后世对古文献诠释殊异,因此学术界对"郫邑"、"瞿上"在哪里?如何理解杜宇"移治郫邑"?至今各执一辞,莫哀一是。本文考释古文字"或"——"国"的历史演化,对"杜宇王蜀"、"移治郫邑"结合三星堆的考古发现,进行了考释,提出了不同看法。  相似文献   

10.
索绪尔对"语言"和"言语"作了深入而系统的区分。这也是语言学上两个非常重要的概念。文章探讨了"语言"和"言语"的联系和区别,在此基础上探讨"语言"和"言语"的区分对对外汉语教学的启示。  相似文献   

11.
对上海证券交易所A股市场的分析表明,牛市行情时代码尾数为"4"的股票组合资产收益低于给定风险水平下的市场必要收益,而其他组的表现不明显。说明我国投资者对股票代码表现出部分数字偏好:对"4"存在刻意回避的现象,进而对代码以"4"结尾的股票的投资收益产生显著影响;但对"8"、"6"等吉利数字的偏好并不显著。同时,投资者回避"4"的行为只在牛市行情时表现明显,在熊市行情时趋向消失,说明投资者在熊市行情下的投资行为更为理性。  相似文献   

12.
采用文献资料法、逻辑分析法,就我国全民健身体系理论的几个重要问题进行分析研究。对"多元化体育服务体系"的提法进行了探讨,认为"多元化"修饰"体系"不甚科学、规范,提出"多元化体育服务模式"的概念;对"全民健身体系"与"多元化体育服务体系"两个体系合而为一称为"多元化全民健身服务体系"的观点提出商榷;对"比较完善的全民健身体系框架","全民健身体系"与"体育服务体系"及"多元化体育服务模式"三者间的关系,以及新农村多元化体育服务模式的涵义进行了较为深入的研究。  相似文献   

13.
有着"天堂上的地狱"和"东方巴黎"之称的上海,是作家们所津津乐道的对象,本就是"上海味"的"老上海后裔"程乃珊是上海书写中的一个小分子,她紧紧围绕着上海写出了一系列作品,而她对同一个上海的书写,却呈现出对"蓝屋"生活的批判和对"绿屋"生活的向往两种截然不同的态度。  相似文献   

14.
王维诗歌中的禅意是他的生命过程的完满展现。在现实丰富变化和对己性的认识中,通过"悟"实现对"空"与"色"的超脱,以佛禅的"静"与自然生活的"静"相互观照,实现禅与诗和现实,自然和人生的统一。  相似文献   

15.
"两课"是我国高校对大学生进行思想政治教育的主渠道和主干线。提高"两课"教学效果是实现"两课"教育"三进"的关键所在。目前,"两课"教学效果不理想是一个普遍的事实。本文通过对影响"两课"教学效果的原因分析,探讨改变这种现状的有效途径。  相似文献   

16.
1853-1862年西方列强对太平天国实行了近十年的"中立"政策,使中国政局朝着有利于太平天国的方面发展。本文分析了列强对太平天国实行"中立"政策的原因及造成的影响,对照西方列强对待其他对峙政权的"中立"政策,重新评价了列强对太平天国的"中立"问题。  相似文献   

17.
对《说文》中"鹿"、"羊"、"穀"等字所联系的社会文化背景以及词义演变作了纵向考察,并对与之相关的字形分化作了动态分析。对"禄"字的说解提出了不同于前人的看法:认为"禄"字所从之"录"跟"鹿"没有关系。  相似文献   

18.
"双师型"教师到目前为止还没有一个统一明确的定义。在实践过程中,有关教育主管部门、职业师范院校及研究者等制定或提出了不尽相同的标准。尤其是各职业院校对"双师型"教师的理解也不尽相同。本文从不同角度对当前"双师型"教师主要认识的观点进行了归总分析,并结合当前对"双师型"认识的理论层次,提出了职业院校对"双师型"教师队伍建设的一些建议。  相似文献   

19.
"快乐体育"教学理念为我国学校体育带来了理论繁荣,同时其自身也产生了异化。为深化对"快乐体育"教学理念的认识,运用文献研读与逻辑分析等方法,介绍了"快乐体育"教学理念在中国的传入与发展情况,并从体育本体论视角对"快乐体育"教学理念进行反思。讨论认为,体育本体是一种以"身体"教育为本职的"工具本体"。基于体育"工具本体"逻辑,学校体育与"运动"及"运动之乐"存在着有限的内在联系。并得出结论:学校体育可以快乐,但又不一定是快乐的。进一步从历史与文化视角对我国当代学校体育理论做了延伸思考。  相似文献   

20.
开展党的群众路线教育实践活动,做到"为民、务实、清廉"的要求,必须对这三个主要内容做深入剖析。"清廉"作为党的群众路线的保证,更是重中之重,因此,从"政治的根本"、"官员从政的品质"、"官员修身的方法"和"联系群众的生命线"几方面对先秦诸子的"清廉"思想进行历史梳理,旨在为群众路线实践活动提供更多的理论参考。  相似文献   

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